韋武平

什么是真正的教育?經(jīng)過多年的教育教學(xué)實(shí)踐和思考，我認(rèn)為小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是打基礎(chǔ)，是奠基，是為學(xué)生的終生發(fā)展奠基，是為學(xué)生擁有一個(gè)幸福人生奠基。南寧市逸夫小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱逸夫小學(xué))是一所成長(zhǎng)型的學(xué)校，作為學(xué)校的“領(lǐng)跑人”，在工作中我努力實(shí)踐“為孩子的終身發(fā)展和人生幸福奠基”的辦學(xué)思想和管理理念，為孩子的終身發(fā)展和幸福人生搭橋鋪路。

一、在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣中奠基學(xué)生成功的人生

人生百年，立于幼學(xué)。青少年時(shí)期的教育，影響著人一生的成長(zhǎng)與發(fā)展。從學(xué)生的日常行為著手，引導(dǎo)和培養(yǎng)他們具有良好的行為道德修養(yǎng)，是小學(xué)德育教育的重點(diǎn)。我校自建校之始，便確立了“堂堂正正做人，勤勤懇懇做事”的校訓(xùn)，以學(xué)生的養(yǎng)成教育為切入點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德素養(yǎng)，得到了學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)的廣泛認(rèn)可和肯定。如何在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展是我一直思考的重點(diǎn)。于是，我以“抓養(yǎng)成教育，促全面發(fā)展”作為學(xué)校德育工作的目標(biāo)，確定了“以養(yǎng)成教育為基點(diǎn)，確認(rèn)主體地位；以實(shí)踐為基礎(chǔ)，引領(lǐng)自我教育；以理解為紐帶，實(shí)現(xiàn)人格感悟；以評(píng)價(jià)為手段。張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性；以學(xué)校為核心，創(chuàng)造精神家園”作為學(xué)校德育工作的策略。

1.從細(xì)微處入手，抓學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成

小學(xué)生具有求知欲旺、可塑性大、模仿性強(qiáng)的特點(diǎn)，是形成良好行為和品德的最佳時(shí)期。我校從細(xì)微處人手，一是通過狠抓日常訓(xùn)練，促進(jìn)養(yǎng)成教育的經(jīng)常化。例如，以小學(xué)生日常行為規(guī)范教育為切入點(diǎn)，積極開展養(yǎng)成教育訓(xùn)練活動(dòng)，開展以“每周一訓(xùn)練”與“每月一主題”相結(jié)合的活動(dòng)形式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的指導(dǎo)。特別是衛(wèi)生習(xí)慣、文明禮貌等日常行為習(xí)慣的訓(xùn)練，通過常規(guī)訓(xùn)練，反復(fù)抓，抓反復(fù)，常抓不懈，直至培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。二是通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，在校園里遇到師長(zhǎng)時(shí)應(yīng)該怎么做?在家招待客人時(shí)要如何做等。通過創(chuàng)設(shè)類似的具體的生活情境，讓學(xué)生在潛移默化中成長(zhǎng)。

2.回歸生活，在體驗(yàn)中提高

學(xué)生的行為品德養(yǎng)成源自生活，并在生活中能動(dòng)地體現(xiàn)?；貧w生活，德育才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，撥動(dòng)學(xué)生生命的“情弦”。幾年來，我校始終把“回歸生活”作為德育工作的—個(gè)基本理念。首先，在德育目標(biāo)上，從培養(yǎng)“圣人”走向培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)人，從單一目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣繕?biāo)。我們認(rèn)為。真正的富有成效的道德教育必須有它的現(xiàn)實(shí)生活根基，德育目標(biāo)必須從抽象的理想主義回到現(xiàn)實(shí)中來，貼近生活，回歸生活，變“高、大、空”為“近、小、實(shí)”，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)關(guān)愛，珍惜生命，具有良好的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)德性的形成。比如在學(xué)會(huì)做人方面，我們要求學(xué)生在不損人的基礎(chǔ)上合理“利己”，然后“利人”；在珍惜生命的生命教育方面，結(jié)合小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)危險(xiǎn)時(shí)在自救的基礎(chǔ)上力所能及地救人。其次，在德育內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)源于生活，服務(wù)生活。2004年3月頒發(fā)的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中強(qiáng)調(diào)“德育內(nèi)容應(yīng)來源于生活，必須更貼近社會(huì)生活的實(shí)際，更貼近未成年人思想生活的實(shí)際，更貼近我國(guó)思想道德建設(shè)的最新發(fā)展實(shí)際?！睘榇?，我校構(gòu)建了與學(xué)生及其生活相聯(lián)系的一系列德育教育內(nèi)容體系：例如基礎(chǔ)道德系列；行為規(guī)范養(yǎng)成系列；自我教育系列；社會(huì)實(shí)踐系列。第三，在德育教育過程中，突出道德體驗(yàn)，通過生活體驗(yàn)理解社會(huì)道德要求。學(xué)校精心組織了一系列的教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中提高。德育體驗(yàn)的關(guān)鍵是把握教育的時(shí)機(jī)，每年的重要節(jié)日，我們都把它作為一項(xiàng)莊重的儀式，通過開展一系列的活動(dòng)，喚醒學(xué)生的生命激情。例如每年的“三八國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”，我校都會(huì)組織開展“感恩母愛”主題活動(dòng)，學(xué)生親手為自己的母親或女性長(zhǎng)輩們制作賀卡，并寫上對(duì)她們最想說的話。學(xué)生以他們最誠(chéng)摯的心，表達(dá)著深深的敬意，讓這朵“感恩之花”綻放得更加繽紛。此外，我校更注重創(chuàng)設(shè)道德體驗(yàn)環(huán)境，營(yíng)造—個(gè)值得生活于其間的世界。例如，把班級(jí)和學(xué)校當(dāng)做一個(gè)小社會(huì)。通過組建學(xué)?！白o(hù)綠小組”“衛(wèi)生監(jiān)督小組”等，招募志愿者，培養(yǎng)學(xué)生樂于服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。學(xué)生通過情境體驗(yàn)，使社會(huì)的道德規(guī)范內(nèi)化為自身的需要。

3.多元評(píng)價(jià)，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

在逸夫校園，每月都有各種星級(jí)評(píng)比。例如，三月的“文明星”評(píng)比，四月的“學(xué)雷鋒”積極分子評(píng)比。五月的“勤勞星”評(píng)比，十二月的“孝敬星”評(píng)比，等等。評(píng)價(jià)方式的多元化，讓學(xué)生有了充分展示自我的機(jī)會(huì)。形成了“你在這方面行，我在那方面行。相信自己行，努力才能行”的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、在營(yíng)造濃郁的閱讀文化氛圍中構(gòu)建學(xué)生的幸福人生

幸福人生的擁有，不僅僅是靠財(cái)富，更重要的是靠精神。因此，所有教育都應(yīng)該有一個(gè)理想的方向：培育高尚的心靈，提升精神的品質(zhì)。讀書對(duì)于個(gè)體的精神發(fā)育和民族的精神成長(zhǎng)都具有非常重要的意義，從一定意義上說，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀水平。現(xiàn)在的逸夫小學(xué)已經(jīng)形成了這樣一個(gè)共識(shí)：從逸夫小學(xué)走出去的每個(gè)學(xué)生都應(yīng)成為有內(nèi)涵的人。這里所說的內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：一是知識(shí)的層面，讓孩子們成為具有豐富知識(shí)的人；二是做人的層面，讓孩子們成為有涵養(yǎng)的人。這樣。我們自然就想到了讀書，以博大精深的民族文化作背景，以營(yíng)造書香校園為目標(biāo)，開展一系列的讀書活動(dòng)，給處在記憶黃金時(shí)期和人格形成時(shí)期的孩子們播下最好的種子，撒下最好的養(yǎng)料，讓學(xué)生閱讀經(jīng)典，閱讀思想，閱讀精神，一步步浸潤(rùn)在書籍的海洋里，豐厚文化底蘊(yùn)，涵養(yǎng)健全人格。

1.師生共同閱讀，營(yíng)造濃郁的讀書氛圍

蘇霍姆林斯基說過：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?！睘闋I(yíng)造濃郁的書香氛圍，我校除充實(shí)圖書館藏書供學(xué)生閱讀外，還在教師群體中開展“三個(gè)一”主題讀書活動(dòng)：每位教師定期讀一本教育雜志，選一本教育專著細(xì)心閱讀，寫一篇讀書筆記總結(jié)收獲。學(xué)校還為教師購(gòu)買了各類教育書籍和教育雜志，每位老師人手一本《新教育之夢(mèng)》，班主任每人配備一本《班主任工作漫談》，還特別為一年級(jí)老師購(gòu)買了《心平氣和的一年級(jí)》……學(xué)校利用每周三下午，安排老師集體進(jìn)行閱讀活動(dòng)，確保閱讀時(shí)間。在繁忙的工作之余，越來越多的老師靜下了心，捧起了書。不少班級(jí)還出現(xiàn)了師生共讀曹文軒的《草房子》、亞米契斯的《愛的教育》、黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，師生在共同閱讀中感悟愛的真諦，尋找童年的樂趣。

2.開展豐富多彩的閱讀活動(dòng)，將閱讀引入課堂

我校不僅將閱讀引入課堂，還把閱讀滲透到學(xué)生生活中，開展豐富的閱讀

活動(dòng)。例如在每年舉辦一次的校園讀書節(jié)活動(dòng)中，開展親子閱讀活動(dòng)，親子閱讀專題講座，同時(shí)推薦親子閱讀書目，讓閱讀成為學(xué)生家庭生活的一部分。節(jié)假日，通過舉辦書香假期活動(dòng)，以讀書卡、讀書日記、書信交流等形式呈現(xiàn)快樂閱讀的成果。另外，我校還開發(fā)了經(jīng)典詩文誦讀校本課程，編印了誦讀本，各班每周開設(shè)一節(jié)誦讀課或閱讀課，同時(shí)開展誦讀考級(jí)活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典，從經(jīng)典中汲取養(yǎng)料和智慧。如今，無論走到校園的哪一個(gè)角落，走進(jìn)學(xué)校的哪一個(gè)班級(jí)。都能感受到濃濃的書香味兒，一個(gè)學(xué)習(xí)型的學(xué)校，一個(gè)讀書型的群體已初步形成。孩子們?cè)跁种写┬校郧樵陂喿x中得到陶冶，品行在閱讀中得到鍛造，人格在與大師的對(duì)話中形成，孩子們擁有了詩情畫意般的童年，幸福自然在心頭蕩漾。

三、在豐富校園文化生活中鑄就學(xué)生的美滿人生

一所學(xué)校不僅是學(xué)園，還應(yīng)該是樂園。如果缺少了瑯瑯的讀書聲、優(yōu)美的歌聲和歡快的笑聲，那就是一所沒有生命力的學(xué)校。一所沒有生命力的學(xué)校是不可能給學(xué)生帶來快樂和幸福的，因此，我校尤其注重校園文化建設(shè)。教學(xué)樓的每一間教室在設(shè)計(jì)和布置方面都深刻地體現(xiàn)著“潤(rùn)物無聲”的育人模式。孩子們自己創(chuàng)作的文明禮貌用語，小作品、小書法，讀書卡片等裝點(diǎn)著教室，也裝點(diǎn)著美好的心靈。教學(xué)樓走廊上鐫刻的名人名錄、名詩名篇，大雅無聲的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生處處感悟儒雅，共筑學(xué)校儒雅大氣。此外，每層樓還開設(shè)有公共瀏覽器，營(yíng)造了時(shí)時(shí)可學(xué)習(xí)，處處可育人的環(huán)境。結(jié)合建設(shè)書香校園。我校開展“讀名著、看名篇、背名詩、唱名歌、聽名曲”系列活動(dòng)，讓優(yōu)秀的文化徜徉在學(xué)生心田。每當(dāng)朝陽升起，鮮艷的國(guó)旗飄舞時(shí)，那一雙雙熱忱的眼睛。生動(dòng)活潑的“國(guó)旗下講話”，整齊規(guī)范的隊(duì)列，以及聲名遠(yuǎn)播的合唱、古箏、茶藝、舞蹈、書畫的精彩演繹，深刻體現(xiàn)著“為孩子的終身發(fā)展和人生幸福奠基”的教育理念精髓。

“為孩子的終身發(fā)展和人生幸福奠基”是逸夫小學(xué)教育的永恒追求。如今，這種追求已經(jīng)升華為一種全方位塑造教育的生命文化。在這樣的文化熏陶下，逸夫小學(xué)逐漸形成了充滿思想、底氣和智慧的校園，逸夫師生所表現(xiàn)出的那份品味、那份儒雅也在逐步升華。在這里，學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，老師享受到教育的幸福，共同構(gòu)筑起師生的精神家園。

(責(zé)編歐孔群)