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        構(gòu)建具有創(chuàng)新精神的思想政治理論教育教學(xué)模式

        2010-04-29 00:00:00季開(kāi)勝
        黨史文苑 2010年8期

        [摘 要] 創(chuàng)新型人才培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,思想政治理論教育在其中發(fā)揮著不可替代的重要作用。本文對(duì)思想政治理論教育在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中的作用進(jìn)行了具體分析,并在對(duì)傳統(tǒng)的思想政治理論教育模式進(jìn)行初步總結(jié)和反思的基礎(chǔ)上,提出了構(gòu)建具有創(chuàng)新精神的思想政治理論教育教學(xué)新模式。

        [關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新精神 思想政治理論課 教育教學(xué)模式

        如何培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才,是我國(guó)高等教育面臨的一項(xiàng)重要課題。而作為創(chuàng)新型人才必備素質(zhì)的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),又與思想政治理論教育之間存在著密切關(guān)系。故此,本文對(duì)思想政治理論教育對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的作用進(jìn)行了具體分析,并在對(duì)傳統(tǒng)的思想政治理論教育模式進(jìn)行總結(jié)和反思的基礎(chǔ)上,提出了構(gòu)建具有創(chuàng)新精神的思想政治理論教育教學(xué)新模式。

        一、高校思想政治理論教育對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的作用分析

        創(chuàng)新型人才是一種綜合型人才,他們不僅擁有良好的思想道德、人文修養(yǎng)、個(gè)性心理以及身體等素質(zhì),而且更重要的是具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,而思想政治理論教育在其中發(fā)揮著無(wú)可替代的重要作用,具體表現(xiàn)在:

        1.有助于大學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新精神是大學(xué)生的必備素質(zhì),它包括以頑強(qiáng)、拼搏、開(kāi)拓、進(jìn)取、批判、冒險(xiǎn)、獻(xiàn)身等為主要內(nèi)容的科學(xué)精神,也包括以誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞、艱苦奮斗、堅(jiān)毅不屈、果斷自信、求真務(wù)實(shí)為主要內(nèi)容的優(yōu)良品質(zhì)。由于創(chuàng)新活動(dòng)過(guò)程存在著高度復(fù)雜性和各種不確定性,因此,在我們培養(yǎng)創(chuàng)新型人才過(guò)程中,必須把培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勇攀高峰的科學(xué)探索精神和甘為人梯、無(wú)私無(wú)畏的自我奉獻(xiàn)精神作為重點(diǎn),塑造他們的高尚品格,磨練他們的創(chuàng)新意志。高校思想政治理論課的課程性質(zhì)和特點(diǎn),決定了它在這方面肩負(fù)著特殊的歷史使命,發(fā)揮著不可替代的重要作用。

        2.有助于大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的養(yǎng)成。創(chuàng)新意識(shí)主要是指?jìng)€(gè)人對(duì)時(shí)代所提出的問(wèn)題的敏感性,以及由此所產(chǎn)生的使命感、創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新興趣和創(chuàng)新激情等。創(chuàng)新思維則一般是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新的方式、方法、觀點(diǎn)或思路,用以解釋或處理某種事物的思維過(guò)程。創(chuàng)新思維包括探究性思維、發(fā)現(xiàn)性思維、求異性思維和創(chuàng)造性思維等,它具有高度的靈活性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性和深刻性。作為高校重要的教育教學(xué)陣地,思想政治理論課可以為大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維的形成起到應(yīng)有的作用。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是關(guān)于自然界和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度科學(xué)概括。大學(xué)生不斷接受馬克思主義理論教育的過(guò)程,同時(shí)就是不斷接受馬克思主義理論中創(chuàng)新性思維的啟迪、訓(xùn)練和培養(yǎng)的過(guò)程。

        3.有助于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的提高。創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生素質(zhì)構(gòu)成的核心,是綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn),是素質(zhì)教育的必然結(jié)果。大學(xué)生的綜合素質(zhì),包括思想政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、能力素質(zhì)、人文素質(zhì)和心理素質(zhì)等。具有創(chuàng)新精神的思想政治理論教育,不僅是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的主陣地、主渠道,而且也是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、人文素質(zhì)和能力素質(zhì)的重要途徑。我們常說(shuō),身心不健康的人是“廢品”,科學(xué)文化素質(zhì)不高的人是“次品”,思想政治素質(zhì)不高的人是“危險(xiǎn)品”。無(wú)論哪一種情況出現(xiàn),思想政治理論教育都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論教育,建立創(chuàng)新型人才培養(yǎng)所需要的創(chuàng)新型的思想政治理論教育模式,一定要克服以往思想政治理論教育中存在的將政治理論教育與綜合素質(zhì)教育割裂開(kāi)來(lái)的錯(cuò)誤做法。要在堅(jiān)持德育為先的前提下,實(shí)現(xiàn)德、智、體、美等方面綜合發(fā)展。

        二、對(duì)高?,F(xiàn)行思想政治理論課教育教學(xué)模式的反思

        我國(guó)高校已經(jīng)逐漸形成了一些具有一定特色的思政課教學(xué)模式,這些教學(xué)模式對(duì)于人才培養(yǎng)發(fā)揮了積極作用,但由于這些模式多是從傳統(tǒng)模式演變而來(lái),沒(méi)有突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì),因而仍然存在一些明顯的不足,很難適應(yīng)新時(shí)期創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的新要求。

        1.過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,忽視了學(xué)生的主體作用。它將學(xué)生置于被動(dòng)接受和從屬的地位,而教師卻居高臨下,師生間缺乏平等交流。這種模式扼殺了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的積極性和創(chuàng)造性,壓抑了學(xué)生潛力的發(fā)揮,不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的大學(xué)生。在教學(xué)中,只有擺正教師和學(xué)生的角色定位,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,確立學(xué)生主體觀,才能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

        2.難以保證學(xué)生知行相統(tǒng)一。重理論教學(xué)輕實(shí)踐環(huán)節(jié),注入式、填鴨式的教學(xué)方式,必然導(dǎo)致學(xué)生思想受束縛,視野不開(kāi)闊,缺乏創(chuàng)新和挑戰(zhàn)權(quán)威的意識(shí)。思想政治理論課教育教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。輕視實(shí)踐環(huán)節(jié)的教育教學(xué)模式,造成了理論與實(shí)踐相分離,因而也就難以保證學(xué)生知行相統(tǒng)一。

        3.忽視學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,缺乏培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的寬松環(huán)境。用整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)和模式去要求個(gè)性千差萬(wàn)別的學(xué)生,忽視學(xué)生的個(gè)性差異,束縛了學(xué)生的個(gè)性思維,它的直接后果就是導(dǎo)致學(xué)生思維僵化。人的個(gè)性發(fā)展是全面發(fā)展的核心,是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ),沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)造性。思想政治理論課教育教學(xué)應(yīng)該充分尊重學(xué)生的差異性,通過(guò)運(yùn)用多樣化、個(gè)性化的教育教學(xué)方法,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性。

        4.不科學(xué)、不合理的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模式,直接影響了學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。當(dāng)前的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模式,大都以書(shū)本知識(shí)為標(biāo)準(zhǔn),以考試為手段,評(píng)價(jià)方式單一,側(cè)重于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià),忽視學(xué)生創(chuàng)新思維的形成過(guò)程,直接影響了學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。考試是教學(xué)的導(dǎo)向,為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,必須構(gòu)建新型的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模式,將學(xué)生在理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐環(huán)節(jié)、行為規(guī)范和創(chuàng)新活動(dòng)等方面的表現(xiàn)全部納入考核范圍,并通過(guò)自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合,以及采取多樣化的考試考核方法等,構(gòu)建有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。

        三、構(gòu)建具有創(chuàng)新精神的思想政治理論教育教學(xué)新模式

        由于思想政治理論課在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面起著重要作用,而現(xiàn)行的思想政治理論課教學(xué)模式在這方面尚存在許多不足,我們根據(jù)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的要求,對(duì)現(xiàn)行的思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行了一定的改革和探索,提出從以下幾個(gè)方面構(gòu)建具有創(chuàng)新精神的思想政治理論教育教學(xué)新模式。

        1.必修課與選修課相結(jié)合。思想政治理論課中的各門(mén)必修課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育的主渠道,也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神培養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)養(yǎng)成和創(chuàng)新能力提高的重要教育內(nèi)容,發(fā)揮著不可替代的重要作用。在開(kāi)好各門(mén)必修課的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)思想政治理論課教師開(kāi)設(shè)相關(guān)選修課程,如圍繞“馬克思主義基本原理”課開(kāi)設(shè)“現(xiàn)代西方哲學(xué)主要流派”、“企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”和“科技哲學(xué)”等選修課;圍繞“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課開(kāi)設(shè)“科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐”、“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概論”、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)概論”、“中外經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題分析”等選修課;圍繞“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課開(kāi)設(shè)“中國(guó)傳統(tǒng)文化”、“儒家與道家思想”、“商務(wù)職業(yè)道德”等選修課。相關(guān)選修課的開(kāi)設(shè),既能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)思想政治理論課必修課的理解,又能拓展學(xué)生的思路和知識(shí)領(lǐng)域,滿(mǎn)足不同層次的學(xué)生需求,有利于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

        2.理論與實(shí)際相結(jié)合。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的基本原則,是思想政治理論課教育教學(xué)生命力的源泉,也是教師講課的基本方法。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則,既能使思想政治理論課教學(xué)生動(dòng)活潑,又能促進(jìn)學(xué)生積極思考,從而可以提升思想政治理論課的教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中,可以從四個(gè)方面做到理論聯(lián)系實(shí)際:一是聯(lián)系社會(huì)發(fā)展實(shí)際,包括聯(lián)系中外歷史上的重大事件、改革開(kāi)放以來(lái)黨的路線方針政策、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)文化生活的變化、世界各國(guó)發(fā)展中正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、各種社會(huì)矛盾和熱點(diǎn)等。二是聯(lián)系學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)際,針對(duì)不同系別、不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生選用不同的講授材料,盡量用學(xué)生熟悉的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行舉例和說(shuō)明,這樣可縮短思想政治理論課與學(xué)生的距離,產(chǎn)生親切感,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三是聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際。老師深入學(xué)生中間,通過(guò)談心、問(wèn)卷等形式,了解學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)學(xué)校、對(duì)人生的看法,以及學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、戀愛(ài)和擇業(yè)等方面的問(wèn)題與困難,掌握學(xué)生的心理活動(dòng)和思想狀態(tài),有的放矢地進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生的思想、觀念和行為向著積極健康的方向發(fā)展。四是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和參加社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng),一方面可以使學(xué)生親身感受到馬克思主義理論的正確和偉大,另一方面可以使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題,提高分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

        3.教學(xué)與科研相結(jié)合。教學(xué)與科研是相互促進(jìn)、密不可分的有機(jī)整體。把教學(xué)與科研緊密結(jié)合起來(lái),以教學(xué)促科研、以科研促教學(xué),是提高思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。基于這種認(rèn)識(shí),教師在具體的工作中,要密切跟蹤經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì),觀察改革開(kāi)放以來(lái)不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,并從理論高度進(jìn)行深入研究,再把研究成果及時(shí)充實(shí)、滲透到教學(xué)中。這樣,一方面可以擴(kuò)大教材內(nèi)容的廣度和深度,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性,克服學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上存在的一些深層次問(wèn)題,提高教學(xué)質(zhì)量;另一方面,也能提高教師的水平,推動(dòng)和促進(jìn)思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)。

        4.理論教育與素質(zhì)教育相結(jié)合。素質(zhì)對(duì)一個(gè)人能否真正成才有著極其重要的影響。在思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中,不僅要讓學(xué)生掌握理論的深刻內(nèi)涵、脈絡(luò)體系,而且堅(jiān)持把它作為大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要陣地,結(jié)合青年學(xué)生活潑、熱情、好學(xué)但較單純、易沖動(dòng)、看問(wèn)題易偏頗、心理承受能力弱等特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題。這是素質(zhì)教育的重要方面。如結(jié)合一代偉人鄧小平“三落三起”的人生經(jīng)歷,啟發(fā)他們懂得成功與失敗、順利與受挫是生活中的對(duì)立統(tǒng)一,引導(dǎo)他們用發(fā)展的眼光和辯證的思維方式去分析問(wèn)題,明辨是非,以加深學(xué)生對(duì)人生的目的和意義的正確理解與認(rèn)識(shí)。

        5.課堂講授與引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)相結(jié)合?!敖處熤v、學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,有其優(yōu)點(diǎn),但其缺點(diǎn)也很明顯,教師講授內(nèi)容過(guò)多過(guò)細(xì),學(xué)生總處于被動(dòng)狀態(tài),不利于學(xué)生獨(dú)立思考,容易養(yǎng)成不動(dòng)腦筋的習(xí)慣,扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。在大學(xué)階段,學(xué)生應(yīng)具有較強(qiáng)的自學(xué)能力,應(yīng)逐步養(yǎng)成自學(xué)和獨(dú)立研究問(wèn)題的習(xí)慣,學(xué)會(huì)自學(xué)和研究問(wèn)題的方法。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于學(xué)生的自學(xué),應(yīng)注意加強(qiáng)引導(dǎo)和檢查,除基本教材外,還要給學(xué)生指定必要的閱讀書(shū)目,對(duì)自學(xué)情況,還要有適當(dāng)?shù)目己舜胧?。比如,要求學(xué)生寫(xiě)出讀書(shū)筆記、心得體會(huì)等,并以此作為平時(shí)考核的基本內(nèi)容。

        6.課堂普遍教育與課下個(gè)別教育相結(jié)合。一般地,課堂教學(xué)是針對(duì)大學(xué)生們普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等帶有共性的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué),但由于學(xué)生在認(rèn)識(shí)水平、接受程度等方面存在個(gè)體差異,因而需要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行普遍教育的基礎(chǔ)上,輔以個(gè)別教育。這也是提高教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性的應(yīng)有之意。通常的做法是,首先抓好普遍教育,教師在深入調(diào)查了解、摸清學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的基礎(chǔ)上,召開(kāi)教師集體備課會(huì),對(duì)學(xué)生普遍關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真分析,確定講授重點(diǎn)和要解決的主要問(wèn)題。對(duì)于認(rèn)識(shí)水平不足的少數(shù)學(xué)生,在課下進(jìn)行個(gè)別教育,而對(duì)那些有志于進(jìn)一步深造的優(yōu)秀學(xué)生,則實(shí)行因材施教,促進(jìn)高水平學(xué)生脫穎而出,以此作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和深化。

        7.期末考試與平時(shí)考核相結(jié)合。關(guān)于思想政治理論課的考試考查和成績(jī)?cè)u(píng)定,要堅(jiān)持期末考試與平時(shí)考核相結(jié)合的原則,既考查學(xué)生對(duì)理論的理解程度、掌握程度,又考查學(xué)生運(yùn)用理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和平時(shí)的思想政治表現(xiàn)。期末考試,主要考核基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)以及運(yùn)用理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,占總成績(jī)的60%;平時(shí)考查,主要根據(jù)學(xué)生撰寫(xiě)專(zhuān)題論文、心得體會(huì)、閱讀原著、討論發(fā)言表現(xiàn)等方面確定成績(jī),占總成績(jī)的40%。這種考核辦法,既有利于引導(dǎo)和督促學(xué)生通過(guò)自覺(jué)學(xué)習(xí)提高理論水平和道德修養(yǎng),也有利于學(xué)生的創(chuàng)新思維養(yǎng)成和創(chuàng)新能力提高。實(shí)踐證明,這是一種切實(shí)可行且行之有效的考試考核方式。○

        參考文獻(xiàn):

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        [4]宋連勝.創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要有創(chuàng)新精神的思想政治理論教育——兼論高校思想政治理論課教學(xué)與馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)[J].吉林教育(教科研版),2007(9).

        責(zé)任編輯 劉金旭

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