張建安

梁漱溟

對(duì)于林彪，梁漱溟在建國(guó)前后均沒(méi)有任何評(píng)論。但在1970年討論“憲法草案”時(shí)，梁漱溟出于公義，不能不提出自己的觀點(diǎn)。

公開反對(duì)林彪作為接班人寫進(jìn)憲法

當(dāng)時(shí)的林彪，正是最得意的時(shí)候。在1969年4月的中國(guó)共產(chǎn)黨章程修改草案中，已十分引人注目地規(guī)定了：“林彪同志是毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人?！?970年，林彪的名字更進(jìn)一步地寫進(jìn)“憲法草案”中，支持聲響徹全國(guó)。在全國(guó)政協(xié)軍代表征詢政協(xié)委員們的意見(jiàn)時(shí)，經(jīng)歷過(guò)多次運(yùn)動(dòng)后的政協(xié)委員們，沒(méi)有一個(gè)敢于提出對(duì)“憲法草案”哪怕是字句上的些微意見(jiàn)。

在這樣的情況下，梁漱溟卻在最后一次學(xué)習(xí)會(huì)上十分明確地提出了自己的看法。他說(shuō)：“據(jù)我的淺見(jiàn)，近代的憲法最早產(chǎn)生于歐洲，首先是英國(guó)，其重要出發(fā)點(diǎn)之一是為了限制王權(quán)。換句話說(shuō)，就是為了限制個(gè)人的權(quán)力太大。有了憲法，則從國(guó)家元首到普通公民，都得遵循，且在法律面前一律平等，而不允許把任何一個(gè)個(gè)人放在憲法之上。如有把個(gè)人放在憲法之上，則憲法的執(zhí)行便必定不完善、不徹底。因此，我認(rèn)為，現(xiàn)在的‘憲草’序言中，寫上了個(gè)人的名字，包括林彪為接班人，都上了憲法，這是不妥當(dāng)?shù)?，起碼給人有個(gè)人高于憲法的感覺(jué)。接班人之說(shuō)，是中國(guó)的特殊情況，而憲法的意義是帶有普遍性的。不能把特殊性的東西往普遍性的東西里邊塞。但我聲明，我不贊同把個(gè)人的名字（包括接班人）寫進(jìn)憲法，并不是反對(duì)選擇某個(gè)人當(dāng)接班人。中國(guó)歷來(lái)有自己特殊的歷史條件和歷史現(xiàn)象。接班人之說(shuō)在一定的歷史時(shí)期是客觀存在，而不在于某個(gè)人的好惡，或贊成，或反對(duì)。”接著又說(shuō)：“這次‘憲草’的條文比先前那部憲法少了許多，條文少不見(jiàn)得就一定不好，但有的重要條文少了卻不甚妥當(dāng)，比如設(shè)國(guó)家主席。一國(guó)的元首，不能沒(méi)有。設(shè)國(guó)家主席是一回事，選誰(shuí)當(dāng)國(guó)家主席合適是另一回事?，F(xiàn)在的‘憲草’沒(méi)有設(shè)國(guó)家主席這一條，不知為何？”

這些觀點(diǎn)從現(xiàn)在看來(lái)是客觀而公允的，但在當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)下，一語(yǔ)而驚四座，且?guī)в芯薮蟮恼物L(fēng)險(xiǎn)。短時(shí)間的沉默后，很快就有人表示：“在小組學(xué)習(xí)中竟然出現(xiàn)這樣‘惡毒攻擊’的言論，絕對(duì)不能聽(tīng)之任之，必須批判！”還有人緊跟著說(shuō)：“這種反動(dòng)言論要在外頭講，當(dāng)場(chǎng)就會(huì)被革命群眾批倒斗臭，砸個(gè)稀巴爛！”氣氛非常緊張，但梁漱溟是經(jīng)過(guò)深思熟慮而說(shuō)出這樣的話的，心中自有堅(jiān)強(qiáng)的定力，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)檫@樣的指責(zé)恐嚇而改變態(tài)度。這次學(xué)習(xí)會(huì)上，軍代表正巧有事沒(méi)參加。主持小組會(huì)的召集人之一于樹德馬上宣布：“一、情況向上反映，聽(tīng)候處理；二、誰(shuí)都不許向外擴(kuò)散，誰(shuí)擴(kuò)散責(zé)任自負(fù)?！边@樣，梁漱溟所承受的風(fēng)險(xiǎn)被壓到最小的范圍內(nèi)，但即便如此，知道此事的親友們無(wú)不為梁捏一把冷汗。好在上層的政治形勢(shì)正發(fā)生著微妙的變化，更有周恩來(lái)的暗中保護(hù)，所以幾天后的會(huì)議上，召集人宣布：“上級(jí)的指示，因?yàn)槭钦髑笠庖?jiàn)，提什么意見(jiàn)建議都是可以的?！绷菏橐虼藬[脫了批判。

從梁漱溟提出的觀點(diǎn)中不難看出，梁漱溟對(duì)林彪的態(tài)度是從憲法及國(guó)家的根本利益上引發(fā)的，他反對(duì)將林彪的名字寫進(jìn)憲法，也是從憲法的根本意義出發(fā)的，而非針對(duì)林彪個(gè)人。當(dāng)然，此時(shí)的梁漱溟更不會(huì)料到，一年之后，林彪就從“紅人”急轉(zhuǎn)直下而成搶班奪權(quán)、策動(dòng)武裝政變失敗后的叛國(guó)罪犯，墜毀于叛逃的途中。緊接著就是全國(guó)范圍的“批林整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)。再往后，梁漱溟更沒(méi)有想到，“批林”竟與“批孔”合二為一，聲勢(shì)浩大的“批林批孔”運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)引發(fā)起來(lái)?！芭峙住憋@然被有意地上升到政治路線的斗爭(zhēng)上，在江青等人的全力推動(dòng)下，此種輿論甚囂塵上，舉國(guó)鮮有敢異議者。

一九七五年，梁漱溟致香港友人周植曾的信

將劉少奇、彭德懷與林彪截然分開

此時(shí)，又是梁漱溟，經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立判斷，發(fā)出了不同的聲音。他對(duì)林彪的態(tài)度是這樣的：“我之批林有些不同于眾的說(shuō)法，頗受眾人非難，竟然加我以尊孔保林的罪名。蓋我認(rèn)為林賊（何）嘗有什么政治路線可言？他不過(guò)一心要搞政變奪權(quán)而已。如劉少奇、如彭德懷，盡管其路線不對(duì)，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之路，卻他們各有其公開的主張?zhí)岢鰜?lái)；他們自以為是對(duì)的，是為國(guó)家大局設(shè)想的。林賊何曾如此？表面上他主張?jiān)趹椃ㄖ性O(shè)國(guó)家主席，希望毛主席來(lái)?yè)?dān)任，實(shí)則自己想當(dāng)國(guó)家主席，又不好出口。什么‘天才論’，全是假托詞，全是花樣假招。他同他的妻和子以及少數(shù)私黨在陰暗角落里搞鬼，難道也算他為國(guó)家大局設(shè)想的路線嗎？假若他當(dāng)真為國(guó)家大局設(shè)想需要設(shè)國(guó)家主席，而且在毛主席不擔(dān)任時(shí)，自信他來(lái)?yè)?dān)當(dāng)是相宜的話，他親向主席提出商量，那樣，我承認(rèn)他算得上是有路線。他未曾這樣做。說(shuō)路線，總是為大局前途設(shè)想的；你不能把他們不敢見(jiàn)人的‘五七一工程紀(jì)要’說(shuō)做路線。在林賊雖無(wú)路線可言，然而他之所為卻在破壞毛主席領(lǐng)導(dǎo)的正確路線，那么，也就可以說(shuō)做黨內(nèi)的第十次路線斗爭(zhēng)。

學(xué)習(xí)會(huì)同人在這里卻指責(zé)我把無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治中路線斗爭(zhēng)，說(shuō)成是封建國(guó)家或資本主義社會(huì)彼此個(gè)人間的權(quán)力之爭(zhēng)，有意反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)黨之所論定。那對(duì)我是一種誣賴?！保菏椋骸杜走\(yùn)動(dòng)以來(lái)我在學(xué)習(xí)會(huì)上的發(fā)言及其經(jīng)過(guò)述略》）

在這些發(fā)言中，難能可貴的是梁漱溟為劉少奇、彭德懷的辯解。當(dāng)時(shí)，曾任國(guó)家主席的劉少奇，早已蒙受冤屈，被“永遠(yuǎn)開除出黨”，被批判為“叛徒”、“內(nèi)奸”、“工賊”，而且被誣為“反革命修正主義集團(tuán)的總頭目”，于1969年11月12日含冤離開人世。不僅如此，江青、康生等人還一次次栽贓陷害不愿意證明劉少奇是“叛徒”的正直人士。歷史學(xué)家翦伯贊就是因此而被迫自殺的。彭德懷的情形與劉少奇相似。在當(dāng)時(shí)的情況下，人們對(duì)劉、彭之事，唯恐避之不及，生怕惹火上身，使自己也成為“反革命分子”。哪想到，梁漱溟竟然公開宣稱劉少奇、彭德懷二人“自以為是對(duì)的，是為國(guó)家大局設(shè)想的。林賊何曾如此？”他還說(shuō)：“林彪的一套都不是關(guān)于中國(guó)前途的公開主張?！薄耙粋€(gè)政治家，為國(guó)家、民族之前途設(shè)想而提出的公開主張，才能稱得上是路線?！薄皬淖鋈私嵌瓤矗饷魇侨?，不光明是鬼！林彪就是一個(gè)鬼，他夠不上做人，沒(méi)有人格，這就是我對(duì)林彪最嚴(yán)厲的批判；而劉少奇、彭德懷不是這樣。劉少奇的主張很多，總是公開的。彭德懷也有公開信給毛主席，他對(duì)黨的路線、政策有懷疑，公開提出自己的主張。他們的錯(cuò)誤只是所見(jiàn)不同或所見(jiàn)不對(duì)。但他們都有為國(guó)家、民族前途設(shè)想而提出的公開主張，是明明白白有路線，夠得上路線的?！保ɡ顪Y庭閻秉華：《梁漱溟年譜》）在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下，敢說(shuō)這樣的話，真是天大的膽量，有著天大的底氣，秉承了中華五千年來(lái)最優(yōu)秀知識(shí)分子最淳厚的品質(zhì)！

梁漱溟將劉少奇、彭德懷與林彪截然分開，這是非常了不起的。聯(lián)系中央文獻(xiàn)出版社在《毛澤東傳》中關(guān)于毛澤東當(dāng)時(shí)思想狀況的分析，我們會(huì)更深地理解梁漱溟此舉之不同尋常。