新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時(shí)代的要求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代對老師提出的更高的要求。那么怎樣才能更好地把創(chuàng)新教育滲透到語文教學(xué)中呢?在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我有這樣幾點(diǎn)體會。

一、啟迪興趣為創(chuàng)新打開大門

如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來那他就成功了一半。興趣對求知和創(chuàng)新的重要性是不言而喻的?？鬃诱f：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”。也就是說。學(xué)習(xí)知識要有興趣，如果學(xué)生情趣不高，興味索然，還談何創(chuàng)新?相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們達(dá)到那種躍躍欲試的地步，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能進(jìn)一步得到提高。為了刺激學(xué)生的興趣，教師可以根據(jù)教學(xué)目的和要求，應(yīng)用靈活多樣的形式來啟迪學(xué)生的興趣，為創(chuàng)新打開大門。

二、改進(jìn)方法，把創(chuàng)新滲透其中

傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師是注射器，學(xué)生是接收器，教師教一篇課文往往是五大塊：時(shí)代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力沒有一點(diǎn)關(guān)系，因此也就淡不上創(chuàng)新教育了。這樣的課堂往往是教師說的頭頭是道，而學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到培養(yǎng)和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。

1.創(chuàng)造一個(gè)寬松的課堂，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師的教，必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，作為一條輔助線貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。改變“教師中心”、“教師權(quán)威”的觀念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺”搬到學(xué)生中間去。在創(chuàng)新教育的課堂教學(xué)中，不能只要教師的活動(dòng)，要給學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧、活躍的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。

2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。

問題是創(chuàng)新的關(guān)鍵，他可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新。所以，一方面，教師要善于提問題。要做好這項(xiàng)工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況而定。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生進(jìn)行正確的思維，疑難要設(shè)計(jì)的科學(xué)、嚴(yán)密且有趣，避免呆板枯燥。最后還要有一定的難度。教師要設(shè)疑給學(xué)生，讓學(xué)生逾越。古人云：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)?！庇幸呻y才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，使學(xué)生群情激昂地進(jìn)行討論，或者全神貫注地探討思考，另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生提問題，使學(xué)生想問、敢問和善問，使學(xué)生的創(chuàng)新能力充分的發(fā)揮出來。

3.搞好知識傳授，為創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

首先，一個(gè)沒有知識或者知識貧乏的人是很難進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的，放眼歷史，所有的發(fā)明都是相關(guān)知識積累到一定程度時(shí)才得以形成，因此學(xué)生掌握知識的質(zhì)與量影響著學(xué)生的創(chuàng)新能力，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)要以知識為基礎(chǔ)，要以知識為前提。其次，教師不僅要傳授知識，而且要幫助學(xué)生理解知識。只有學(xué)生對教師所傳授的知識具有充分深入的理解的時(shí)候，才能在舊知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。理解的越深，思考的時(shí)間越長，就越接近創(chuàng)新的結(jié)果，體現(xiàn)出來的創(chuàng)新情緒、勇氣和耐心越好，更容易形成創(chuàng)新。最后，創(chuàng)新能力的體現(xiàn)離不開實(shí)踐活動(dòng)。知識的運(yùn)用為創(chuàng)新提供現(xiàn)實(shí)的可能性。也就是說，如果沒有知識的運(yùn)用過程，就不可能有創(chuàng)新的產(chǎn)生。

以上三個(gè)方面的知識傳授，最終可以為學(xué)生的創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

三、發(fā)散思維。給創(chuàng)新插上翅膀

初中語文課本中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯栴}給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生讀，然后提出問題：應(yīng)該怎樣讀?你的體會是什么?最后結(jié)合教師講評，讓學(xué)生感受安塞腰鼓所體現(xiàn)出來的生命美和力量美。同時(shí)，一個(gè)人德育的好與壞在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個(gè)問題，可及時(shí)的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚晶德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)出來的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。給學(xué)生的創(chuàng)新插上翅膀。