摘要:隨著現(xiàn)代通訊設備和傳播媒介的飛速發(fā)展,體育運動不再受空間和時間的限制,從而使社會大眾可以了解到更多的體育信息,崇拜體育明星的隊伍以前所未有的速度發(fā)展起來,其中構成體育明星崇拜隊伍的中堅力量是青少年。明星崇拜是當今媒介化社會一種普遍的現(xiàn)象,越來越引人關注。隨著各種體育賽事的召開,以及傳媒助力的推動,體育明星更加走進人們生活。探討體育明星崇拜對我國青少年體育精神認知的影響有著積極的意義。
關鍵詞:體育明星 偶像崇拜 青少年
體育明星特指具有高超運動技藝,在社會生活中擁有一定知名度或號召力的運動員。在體育運動領域,他們是最耀眼的一群人,經(jīng)常受到大眾、特別是青少年體育愛好者的追捧。學者岳曉東對我國青少年的調(diào)查顯示,體育明星是繼演藝明星之后青少年偶像崇拜的主要對象。體育明星崇拜是一重要社會現(xiàn)象,這種社會現(xiàn)象在20世紀80年代以后的中國誕生并且成為不可忽視的潮流,體育明星崇拜作為一種復雜的社會現(xiàn)象,具有社會心理現(xiàn)象和社會文化現(xiàn)象的雙重性質(zhì),大眾傳媒的崛起是其產(chǎn)生的機緣,但在心理學上應該有更深層的原因。
一、體育明星崇拜的根源
社會的與個人的原因
二戰(zhàn)后,電子計算機革命促進了電視機的普及使用,特別是20世紀60年代通訊衛(wèi)星的運用,使得大眾傳播業(yè)得到了飛速發(fā)展。體育借助于傳播的力量深入到社會各個角落。北京新聞學會的一個調(diào)查報告表明,在我國新聞讀者群中,除國際新聞、時事新聞外,體育新聞被讀者排在第3位。每天可以看到許多大學生圍在宿舍樓下看中央5臺的體育新聞。
崇拜偶像是青少年的一種正常心理需要和行為表現(xiàn),是他們?nèi)烁癜l(fā)展過程中要經(jīng)歷的一個階段,是青少年渴望塑造自我、追求完美、希望成功的愿望的體現(xiàn)。在青少年成長過程中,所崇拜的偶像能夠在一定程度上起到榜樣示范的效應,具有一定的積極作用。青少年處于世界觀形成的初期,各種心智不夠成熟,判斷能力、分辨能力較差,模仿能力、尋找范型的欲望非常強烈。這一時期,也是青少年自我概念形成的重要時期。偶像崇拜在一定程度上也有助于其自我概念的形成。而作為媒介公眾人物的體育明星,往往具有健康和強健的外表,或讓人矚目的成績,這常常成為正面形象的象征,所以受眾特別是青少年容易將其視為自己的偶像來崇拜。由于有些崇拜者的心理障礙,這一特殊的社會現(xiàn)象得以更加普遍和強化,以至于少數(shù)追星族做出一些非常令人不可思議的行為。
二、適度和中度體育明星崇拜
將對中學生產(chǎn)生積極效應
對體育明星的崇拜,不同程度會產(chǎn)生不同的效果。適度和中度的體育明星崇拜將對中學生的發(fā)展產(chǎn)生積極效應。主要體現(xiàn)在:
首先,激勵并引導中學生對體育的關注和熱愛,體育明星高超的技術,卓越的體能,對體育淋漓盡致的表現(xiàn),令人產(chǎn)生無限的美感,使中學生對體育發(fā)生興趣,不自覺地想加以模仿,產(chǎn)生參與體育運動的欲望。在調(diào)查結(jié)果中,更積極參加體育鍛煉。
其次,對青少年的人生成長產(chǎn)生巨大的影響,彌補了他們成長過程中的情感空白個體在成長的過程中,總會自覺不自覺地接受來自環(huán)境的影響。體育明星的努力及拼搏精神,成功的經(jīng)歷將使青少年受到人生的啟迪,激發(fā)他們的學習熱情;同時體育明星尊重裁判、遵守規(guī)則的道德品質(zhì)也加速了青少年的社會化過程,這將使城市中學生順利地度過其身心發(fā)展過程中“心理斷乳”困難期。
再次,激發(fā)學生的愛國主義情操和集體主義精神在運動場上,體育明星克服疾病、傷痛,頑強拼搏,為國爭光的豪情;他們密切配合,團結(jié)協(xié)作的精神,都會在中學生的心里留下深刻的印象,有利于培養(yǎng)他們的愛國主義和集體主義情感。
三、如對明星崇拜不正確引導
會帶來一系列的消極效應
如果對中學生的體育明星崇拜現(xiàn)象不進行正確的引導,極度的體育明星崇拜也會帶來一系列的消極效應。
過度的體育明星崇拜會使中學生產(chǎn)生心理學上的“自居作用”,喪失自我,沉溺其中而不能自拔;或因所崇拜偶像的不順而出現(xiàn)消極、沖動等現(xiàn)象。在和任海老師聊天時,曾說起2004年暑假,邁克爾·喬丹來中國登長城時,有幾個中學生打著條幅,跪在地上,條幅上寫著“Jorden,you are my god”就是過度崇拜產(chǎn)生的典型例子。
過度的偶像崇拜使中學生花費大量的時間去追“星”,而城市中學生學習任務都很繁重,時間的沖突常帶來心理的壓力,影響他們學習的效率。有些中學生甚至在日常生活中也刻意模仿明星的行動,產(chǎn)生偏離行為。
結(jié)語
建立班主任、體育教師、家長的三維教育結(jié)構,引導青少年正確選擇崇拜的體育偶像青少年體育偶像崇拜具有時效性、傾向性和趨同性。因此,應在掌握城市中學生的心理特征的基礎上,充分發(fā)揮學校和家庭的教育功能,盡可能掌握青少年崇拜的對象。對于缺乏體育道德,行為放蕩的運動員,盡管運動技術水平很高,也堅決不能作為崇拜的目標。有時,還需通過耐心細致的教育,幫助他們改變錯誤的偶像選擇,引導城市中學生正確選擇所崇拜的偶像,引導城市中學生把對體育明星的崇拜化為鍛煉行動,激勵他們自覺地進行體育鍛煉,促進其身心的和諧發(fā)展。
參考文獻:
[1]張啟明.試論體育偶像崇拜[J].福建師范大學福清分校學報,2001(2)
[2]李芳,張婷.中學生偶像崇拜的現(xiàn)狀調(diào)查[J].上海教育科研,2008(10)
[3]張婷,李偉民.直面崇拜者:青少年偶像崇拜的心理與行為[J].青年探索,2008(11)
[4]肖鷹:《青春亞文化概說》,文藝爭鳴,2004(4)