古詩是我們民族文化的瑰寶，編入小學(xué)語文教材的古詩，以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面。創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了真摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中體會到，引導(dǎo)學(xué)生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學(xué)的一個(gè)十分重要的任務(wù)。

一、創(chuàng)設(shè)情境感受美

在建構(gòu)主義理論中，學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)。“詩是有聲的畫”，具有意境美和圖畫美，是陶冶性情，培養(yǎng)想象力的好教材。上課伊始。教師就要努力營造積極的情感氛圍，以優(yōu)美動聽的古曲、生動形象的畫面和聲情并茂的描述將學(xué)生引入古詩的意境，誘發(fā)學(xué)生的情感。如：我在教學(xué)《楓橋夜泊》這首詩時(shí)，開課時(shí)就用哀愁凄婉的二胡曲《二泉映月》和動情的情境描述，把學(xué)生帶人到一個(gè)寧靜、寒冷、凄清的意境中。學(xué)生隨著音樂節(jié)奏的變化和教師深情的語言描述，被深深地吸引住了，仿佛此時(shí)正與詩人一起在深秋的夜晚，聽著悠遠(yuǎn)的鐘聲，站在船頭眺望遠(yuǎn)處隱隱約約的寒山寺……人情人境，體會游子思鄉(xiāng)之愁，感受意境的凄美。這樣，使學(xué)生對詩意有了一定的感知，為學(xué)生迅速、正確地理解古詩作了良好的鋪墊。

二、悟中誦讀領(lǐng)會美

誦讀，是傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。古人云：“讀書百遍，其義自見”，就是強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性。事實(shí)上誦讀遵循了形象感知的原則。有利于學(xué)生有效地吸收語言、轉(zhuǎn)化語言。古詩尤其要重視誦讀，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟其圖畫美、語言美、意境美。因此，在古詩誦讀的教學(xué)中，反復(fù)誦讀，讀出節(jié)奏、讀出韻味、讀出意境是基本方法；整體感悟，悟出詩情、悟出詩意、悟出詩韻連基本原則。那么如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞?在教學(xué)實(shí)踐中，我非要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法。

1.熟讀成誦法即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟。在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。著名教育家葉圣陶先生說：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看作一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍讀的入調(diào)，一遍比一遍體會親切，并不希望早一點(diǎn)能夠背誦，而自然達(dá)到純熟的境界。”自然而然，瓜熟蒂落，水到渠成，這是教育藝術(shù)的理想境界。如學(xué)習(xí)葉紹翁的《游園不值》：“應(yīng)憐/屐齒/印蒼苔，小扣/柴扉/久不開。春色/滿園/關(guān)不住，一枝/紅杏/出墻來?！笔紫仁侵笇?dǎo)學(xué)生多讀，反復(fù)地讀，要讀出詩的節(jié)奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

2.聯(lián)系拓展法即將所學(xué)的某一首古詩詞，與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個(gè)知識組塊，將古詩誦讀由課內(nèi)延伸到課外。如學(xué)習(xí)李白的《送盂浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！笨芍笇?dǎo)學(xué)生同時(shí)誦讀其他有關(guān)“送別”的名詩，如王維《送元二使安西》《山中送別》或王勃的《送杜少府之任蜀州》等，激發(fā)學(xué)生新一輪的誦讀熱情。在教師的巡視指導(dǎo)下，學(xué)生在小組里自由練讀、看圖會意、品析美讀，通過交流獲得對古詩的朦朧理解。把同一題材的詩歌聯(lián)系起來讓學(xué)生學(xué)習(xí)，不但擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，使學(xué)生學(xué)以致用，而且在對比誦讀中強(qiáng)化了記憶效果，從而激起了學(xué)生讀背古詩詞的極大興趣，提高對古詩的整體把握能力和對美的鑒賞能力。

3.想象人境法古詩構(gòu)思精巧，多處留有藝術(shù)空白，言雖盡而意無窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，借助想象、聯(lián)想。補(bǔ)其空白，走進(jìn)詩人所描寫的世界。感悟語青文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感，如《詠柳》，詩人自問自答：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！蔽乙龑?dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)同的手法，展開豐富的想象，品味這無窮之意。再讓學(xué)生熟讀成誦，自然水到渠成。有條件的還可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)畫面，使學(xué)生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。

三、拓展延伸創(chuàng)造美新課標(biāo)指出：“語文課程應(yīng)該是開放而富有活力的?！鼻〉胶锰幍耐卣寡由炷苁箤W(xué)生“樂學(xué)”“活學(xué)”。使我們的課堂進(jìn)發(fā)出智慧的火花和生命的活力。古詩具有意境美、節(jié)奏美、韻律美等特點(diǎn)，如果將其與美術(shù)、音樂、舞蹈等學(xué)科結(jié)合起來。會有意想不到的效果。教學(xué)中，教師們常常把“詩配畫”“詩配舞”“詩配曲”等學(xué)生喜聞樂見的形式引入課堂，讓學(xué)生在樂中學(xué)，在趣中悟。在情中演。我在教學(xué)古詩《夜書所見》時(shí)，讓學(xué)生初讀這首詩后，告訴學(xué)生古詩也可以譜上曲子演唱的，學(xué)生興趣盎然。接著我播放事先準(zhǔn)備好的由梅艷芳演唱的歌曲《靜夜思》，讓學(xué)生跟著唱，學(xué)生興趣極高?？粗鴮W(xué)生陶醉的樣子，我應(yīng)勢利導(dǎo)：“我們也來為《夜書所見》配上曲子吧!不過，配曲之前，必須先理解詩的意境?！睂W(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論后，不同版本的詩配曲《夜書所見》便“出爐”了。曲調(diào)五花八門，有兒歌《我們的田野》，有流行歌曲《老鼠愛大米》。還有……在學(xué)生起伏的歌聲和不斷的笑聲中，學(xué)生不但熟記了古詩，激發(fā)了學(xué)習(xí)古詩的興趣，而且通過學(xué)科間的相互交流、滲透、整合，構(gòu)建了一個(gè)充滿生機(jī)與活力和課堂，使學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)無處不在，生活中的美無處不在。培根說：“讀詩使人靈秀。”給學(xué)生一定的思維空間。讓學(xué)生真正理解詩中之情、青外之意，充分感受古詩的語言美、形象美、意境美。讓古詩教學(xué)充滿靈秀之美，讓學(xué)生在古詩中“靈秀”起來。