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        閱讀教學(xué)還是要回歸本位

        2010-04-12 00:00:00柯志龍
        新課程·上旬 2010年1期

        走過亂花漸欲迷人眼的春季,課程改革正逐漸步入秋的純凈與高遠(yuǎn),拋去表面的浮華綺麗,扎實(shí)、有效成為衡量一節(jié)好課的重要指標(biāo)。審視時(shí)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂,筆者覺得如何實(shí)現(xiàn)有效閱讀是一個(gè)值得關(guān)注的話題。

        一、目標(biāo)定位——有效閱讀的基石

        布魯姆認(rèn)為:有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么??梢娊虒W(xué)目標(biāo)制定是否科學(xué)、準(zhǔn)確、明晰,直接關(guān)系到教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和把握。如果文本目標(biāo)偏離了教學(xué)主旨,師生的教學(xué)活動(dòng)就會(huì)陷入南轅北轍之中。

        《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》一課講的是小紅馬嘲笑小駱駝的駝峰、腳掌、眼毛長(zhǎng)得難看,小駱駝感到委屈,駱駝媽媽帶領(lǐng)小駱駝到沙漠旅行,終于讓小駱駝?wù)J識(shí)到了自己的駝峰、腳掌、眼毛的重要作用,感受到“我應(yīng)該感到自豪才對(duì)”。一位老師在教學(xué)完課文后,讓學(xué)生們展開討論“你覺得小駱駝難看嗎?”學(xué)生異口同聲地回答“不難看!”幾個(gè)學(xué)生還嘀咕著“小紅馬才難看呢?!庇谑菍W(xué)生們模仿小駱駝開始了對(duì)小紅馬的譏笑,課堂在貌似輕松的笑聲中接近尾聲。

        透視以上教學(xué),可以看出,教師自鳴得意的設(shè)計(jì)恰恰暴露出其對(duì)文本解讀的偏離。本課一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過對(duì)語(yǔ)言文字的朗讀品味感悟到駱駝的駝峰、腳掌、眼毛在沙漠中的重要作用,認(rèn)識(shí)到小駱駝和小紅馬各自不同的作用,從而受到正確的審美觀教育。人為地給“小駱駝”“小紅馬”貼上美或丑的標(biāo)簽,只能讓教學(xué)失之于淺,并最終走向緣木求魚的尷尬境地。

        二、話題建構(gòu)——有效閱讀的紐帶

        “閱讀話題”是指閱讀教學(xué)中,教者引領(lǐng)學(xué)生一步步逼近文本中心意圖的對(duì)話主題。一篇課文,總是要滲透作者與編者的中心意圖或價(jià)值取向,不管這種意圖或取向是明顯地表露還是隱晦地蘊(yùn)涵,它的存在是勿庸置疑的。一堂課,閱讀話題建構(gòu)的是否有效度、有質(zhì)量,將直接決定著課堂對(duì)話能否逐步走向深入、深刻。

        特級(jí)教師薛法根《臥薪嘗膽》教學(xué)片段

        師:“奴仆”見過嗎?

        生:見過。電視里那些服侍當(dāng)官的下人就是奴仆。

        生:在王宮里的太監(jiān)也是奴仆。

        師:在古代,“奴仆”就是下等人。

        生:我家隔壁的人家就有奴仆,那個(gè)女的天天給那家人家做事。(眾笑)

        師:那個(gè)女的到底是不是奴仆呢?我們先來了解一下什么樣的人才是奴仆,老師把他們畫出來。你可要仔細(xì)看喲!

        師:(在黑板上畫“女”字的象形文字。教師側(cè)身站著,低頭,俯身,雙手前伸交叉在胸前。)這是什么人呢?(生笑)這是女人!古代的女人見了男人就要這樣,一副溫順的樣子。(再畫“奴”字的象形文字。)盡管女人已經(jīng)很聽話,很溫順了,男人們還是用一只大手一把抓住女人,想打就打,想罵就罵。這樣的女人就是“奴”!這個(gè)字就是“奴仆”的“奴”。

        師:(問剛才的學(xué)生)你看到過隔壁家的男人打罵過那個(gè)女人嗎?(眾笑)

        生:沒有。他們對(duì)那個(gè)女人挺好的。(眾大笑)

        師:在我們新中國(guó),人與人是平等的,所以沒有“奴”。

        生:還有“仆”嗎?(眾大笑)

        師:(在黑板上畫“仆”字的象形文字。邊畫邊解說。)這是一個(gè)側(cè)身站立的人,有人在他頭上戴了一個(gè)“羊”的標(biāo)志,表示這是一個(gè)戰(zhàn)俘或罪犯。在他的屁股后邊還要插上幾根尾毛,讓他走在大街上。(邊說邊畫,眾大笑)如果是你,會(huì)覺得怎么樣?

        生:只有動(dòng)物才有尾巴,很難為情。

        師:不把人當(dāng)人!

        生:我會(huì)覺得恥辱!

        生:我感到是一種屈辱。

        生:這是對(duì)人的侮辱!

        師:(板書:恥辱、屈辱、侮辱、羞辱、欺辱。歸類,并引導(dǎo)學(xué)生齊讀。)

        師:不僅這樣羞辱他,而且還要他整天干重活!(師畫圖形)這樣的人過著怎樣的生活?

        生:過著悲慘的生活!

        生:過著豬狗不如的生活!

        生:沒有任何人身自由,很痛苦!

        生:他的命不值錢,說不定什么時(shí)候就被殺死了。

        師:(臉色凝重地)這樣的人就是“仆”!這個(gè)字就是“奴仆”的“仆”!

        師:勾踐夫婦到吳國(guó)當(dāng)“奴仆”,他們會(huì)遭到怎樣的磨難呢?

        生:(自覺地拿起課本讀起來。)

        為了幫助學(xué)生理解勾踐夫婦的“忍辱負(fù)重”,薛老師別具匠心地以“奴仆”一詞作為切入點(diǎn),從“奴仆”二字的象形結(jié)構(gòu)出發(fā),結(jié)合學(xué)生的生活、情感體驗(yàn)建構(gòu)對(duì)“屈辱生活”的深層認(rèn)識(shí)。正是有了對(duì)文本深入的解讀,才有了這樣的閱讀話題,學(xué)生們才能自主地、舒展地與文本對(duì)話,進(jìn)而透過教材走進(jìn)人物內(nèi)心,經(jīng)歷百感交集的心靈之旅,享受學(xué)習(xí)的美麗與精彩。

        三、多維對(duì)話一有效閱讀的核心

        自從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過程”這一閱讀教學(xué)理念以來,沉寂的課堂因?yàn)橛辛恕皩?duì)話”而涌現(xiàn)出生命的律動(dòng)。課堂上,生本對(duì)話、師生互動(dòng)、生生互動(dòng),思維碰撞、情感涌動(dòng)、智慧進(jìn)發(fā)、精彩迭出。然而,在不經(jīng)意間,我們感到在學(xué)生的“言說”權(quán)得到保證,在學(xué)生們善于表達(dá)、樂于交流的同時(shí),有的對(duì)話變了昧,走了形。課堂上你說,我說,大家說;師生問答、生問生答,熱鬧非凡。靜心一想,這種對(duì)話,缺少深度,缺少質(zhì)量,因而有效性也大打折扣。

        曾看過一個(gè)美國(guó)教師教學(xué)《灰姑娘》的案例。該教師先組織學(xué)生說說喜歡故事里的哪一個(gè)人、不喜歡哪個(gè)人;接著問學(xué)生“如果在午夜12點(diǎn)的時(shí)候,辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的南瓜馬車,可能會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況?”學(xué)生有的說“辛黛瑞拉會(huì)變成原來臟臟的樣子,穿著破舊的衣服。哎呀,那就慘啦!”有的說“要是一個(gè)漂亮的姑娘突然在我面前變成—個(gè)臟兮兮的女孩子,我肯定要嚇壞了,還以為她是一個(gè)妖怪或者女巫呢!”從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“要做一個(gè)守時(shí)的人,不然就可能給自己帶來麻煩。”“每個(gè)人在平時(shí)都注意打扮,千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人的面前,不然會(huì)嚇著朋友的?!苯酉氯ナ顷P(guān)于“后媽”的討論。通過對(duì)話,學(xué)生明白了“我們看到的后媽好像都是不好的人,其實(shí)她們只是對(duì)前媽留下的孩子不夠好,對(duì)自己的孩子卻很好。她們并不是壞人。只是她們一時(shí)還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子,我們要諒解她們?!弊詈笥懻摰脑掝}是“如果辛黛瑞拉因?yàn)楹髬尣辉敢馑齾⒓游钑?huì)就放棄了機(jī)會(huì),她可能成為王子的新娘嗎?”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,一步一步地明白“要靠自己,要愛自己!”“就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她,她的后媽不愛她,這也不能夠讓她不愛自己?!八浴焙⒆觽儯瑳]有一個(gè)人可以阻止你愛自己,如果你覺得別人不夠愛你,你要加倍地愛自己;如果別人沒有給你機(jī)會(huì),你應(yīng)該加倍地給自己機(jī)會(huì);如果你們真的愛自己,就會(huì)為自己找到自己需要的東西。就像沒有人能夠阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會(huì),沒有人可以阻止辛黛瑞拉當(dāng)上王后一樣,除了她自己。”

        這是一節(jié)在國(guó)內(nèi)引起廣泛關(guān)注的閱讀課,因?yàn)槔蠋熞I(lǐng)學(xué)生從《灰姑娘》中讀懂的不僅僅是“做人要真誠(chéng)、善良”。(這是我們?cè)S多教師習(xí)慣于先人為主,先讀教參而確定的單一的文本價(jià)值取向),而且讀懂了許多人文的東西,提出了“做一個(gè)守時(shí)的人”“衣著要整潔”“對(duì)后母的認(rèn)識(shí),對(duì)自我的珍愛”等一些超越時(shí)空的價(jià)值取向。教師對(duì)文本的深入解讀,對(duì)學(xué)生的多元感悟的引領(lǐng)是這節(jié)閱讀課有效、高效的關(guān)鍵所在。

        語(yǔ)文,因閱讀而豐厚、靈動(dòng);閱讀,因有效而簡(jiǎn)約、深刻。如果我們?cè)诮虒W(xué)中能真正實(shí)現(xiàn)有效的閱讀,何愁智慧之芽不悄然萌發(fā)、生命之花不璀璨綻放?

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