素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的是個(gè)性化教育。而所謂個(gè)性化教育，就是在承認(rèn)學(xué)生在智力、社會(huì)背景、情感和生理差異的基礎(chǔ)上，在共性的基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)和愛(ài)好的教育，是堅(jiān)持以人為本的教育。作為個(gè)性化教育的實(shí)施者，教師應(yīng)給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，發(fā)揮人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性。這是我們實(shí)施素質(zhì)教育所追求的最佳目標(biāo)和預(yù)期結(jié)果。

一、發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值

我們的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活而具有個(gè)性化的人。人與人不可能完全一樣，每個(gè)人都應(yīng)有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，并盡最大可能去發(fā)揮他們的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)在教學(xué)中提供無(wú)限的空間，讓學(xué)生自由發(fā)揮，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的塑造。

1.引導(dǎo)學(xué)生獲得自由

綜觀世界近代以來(lái)的教學(xué)理論與實(shí)踐，教學(xué)組織的發(fā)展歷程是一個(gè)由強(qiáng)制走向自由的過(guò)程。自由體現(xiàn)在教學(xué)上則包括了兩個(gè)方面：外在形式的自由和學(xué)生思想的自由。通俗地來(lái)講，教學(xué)中外在形式的自由就是允許學(xué)生隨意走動(dòng)，相互交談，按照他們的意愿布置課堂，給兒童以自由，是他們?cè)诹λ芗暗暮蛣e人允許的范圍內(nèi)，去發(fā)現(xiàn)什么事他能做，什么事他不能做，也就是讓學(xué)生作自己的“主人”。

2.給學(xué)生自我評(píng)價(jià)的空間

學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行自我觀察，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我判斷與分析的過(guò)程，是一種自我審視的行為。兒童自我評(píng)價(jià)的能力。反映了兒童自我意識(shí)的發(fā)展水平。并對(duì)其個(gè)性的塑造產(chǎn)生著一定的影響。

學(xué)生自我評(píng)價(jià)的實(shí)施，不僅是知識(shí)的再現(xiàn)與強(qiáng)化，也是讓學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我教育的基礎(chǔ)，有利于學(xué)生主體性的發(fā)展，教師設(shè)置自主活動(dòng)的“空間”，就是讓學(xué)生做課堂這個(gè)舞臺(tái)的主角，而教師的主導(dǎo)就在于善于設(shè)置這些“空間”，給學(xué)生提供絕對(duì)的權(quán)利，讓學(xué)生對(duì)于自身的舉止和行為做出審視和評(píng)價(jià)，并使他們克服學(xué)習(xí)中的各種困難，用頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌的毅力去解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，從而體驗(yàn)到成功帶來(lái)的歡樂(lè)，培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)。

二、發(fā)揮人的潛能

教師非常重要的任務(wù)是要挖掘?qū)W生的潛能，每一個(gè)學(xué)生的潛能是不一群的。因此對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)要因材施教女，各展其長(zhǎng)。教師要善于發(fā)現(xiàn)每—個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，將注意力放在學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)上，去激勵(lì)他們繼續(xù)向優(yōu)點(diǎn)方面發(fā)展，為形成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)打好基礎(chǔ)。

1.承認(rèn)差異，因材施教

任何時(shí)候，人都是有差別的，這不僅表現(xiàn)在學(xué)生先天的遺傳因素有區(qū)別，而且表現(xiàn)在其身心成長(zhǎng)與智能發(fā)展的后天條件有區(qū)別。因而其逐漸形成的自我意識(shí)水平與興趣愛(ài)好、個(gè)性特長(zhǎng)也有區(qū)別，每個(gè)人的發(fā)展方向、發(fā)展速度，乃至最終能達(dá)到的發(fā)展水平都是不同的。

2.激發(fā)學(xué)生的興趣和愛(ài)好

在整個(gè)教育過(guò)程中，教師必須尊重學(xué)生的需求、興趣和才能，鼓勵(lì)學(xué)生找到自己最喜愛(ài)的課程，并為其創(chuàng)造條件引向深入，同時(shí)講明全面發(fā)展的道理，使其自覺(jué)地由一種課程帶動(dòng)其他課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)探究的樂(lè)趣。

三、發(fā)展人的個(gè)性

在應(yīng)試教育下，學(xué)生的個(gè)性被扼殺，具有不同特點(diǎn)和特長(zhǎng)的學(xué)生，像一堆生產(chǎn)原料一樣被具有統(tǒng)一模式的學(xué)校機(jī)制加工成標(biāo)準(zhǔn)件。在這個(gè)過(guò)程中，教育這種培養(yǎng)人的活動(dòng)，失去了他應(yīng)有的價(jià)值，而成了一套枷鎖，套住了本應(yīng)蓬勃發(fā)展的兒童，而目前，重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性已成為國(guó)際教育發(fā)展的潮流。

1.注重學(xué)生性格的雙重性

無(wú)論是在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，還是在革新的課堂教學(xué)中，都必須了解和改變學(xué)生學(xué)習(xí)中的被動(dòng)性。充分發(fā)揮學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性，在與學(xué)生的交談中，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的思想火花，在各種活動(dòng)中，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，這是讓學(xué)生積極參與，變旁觀者為當(dāng)局者的結(jié)果。

主動(dòng)性和被動(dòng)性在學(xué)生個(gè)性中占有極大成分。如果教師能夠了解和把握學(xué)生人格的雙重性，就完全可以充分地利用和改造他們，使學(xué)生人格向有利于成長(zhǎng)的方向發(fā)展。

2.實(shí)施全面發(fā)展，突出個(gè)性特長(zhǎng)

全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論論據(jù)，素質(zhì)教育要求受教育者德、智、體等諸方面全面發(fā)展，要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展而不是單純應(yīng)付考試，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地、機(jī)械地接受知識(shí)。

值得一提的是，個(gè)性化教育絕不是“英才教育”，后者只重視少數(shù)天才兒童施以特殊優(yōu)越的教育。個(gè)性化教育的最本質(zhì)的特征是面向全體發(fā)展，立足于對(duì)每個(gè)人的教育。把人當(dāng)做教育的主體，對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)，要從每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征出發(fā)，為學(xué)生設(shè)置適應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們各自通過(guò)自己的努力去獲得相應(yīng)的發(fā)展，達(dá)到個(gè)性塑造的目的。