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        讓個(gè)性在閱讀教學(xué)中張揚(yáng)

        2010-04-12 00:00:00王春穎
        新課程·上旬 2010年1期

        新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶。獲得思想啟迪,享受審美情趣。”要“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。”這就要求教師在教學(xué)中,應(yīng)努力為學(xué)生搭建閱讀的個(gè)性化平臺(tái)。喚醒學(xué)生的個(gè)性化意識(shí),尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),使學(xué)生在閱讀中自由舒展獨(dú)特的靈性與個(gè)性,使閱讀“活”起來,讓個(gè)性化的閱讀充滿生命的靈性。

        一、在內(nèi)容精彩、語言經(jīng)典處引導(dǎo)設(shè)身處地地體驗(yàn)。獲得個(gè)性化的解讀

        課文內(nèi)容精彩,語言經(jīng)典處,集中體現(xiàn)了作者深厚的遣詞造句的能力,蘊(yùn)含作者豐富的情感和審美價(jià)值。如果在此處讓學(xué)生設(shè)身處地地讀,充分地悟,學(xué)生對(duì)文本中的形象、情感、音韻有了豐富的感悟,就能把自己的靈魂鉆進(jìn)文本與作者的靈魂融為一體,道出靈魂深處所含著的一切感受。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課,我在引導(dǎo)學(xué)生理解小女孩第一次擦火柴的情景時(shí),先讓學(xué)生讀“啊,哪怕一根小小的火柴,對(duì)她也是有好處的。如敢從成把的火柴里抽出一根。在墻上擦燃了來暖和暖和自己的小手嗎?她終于抽出了一根?!边@個(gè)句子。再抓住“終于”一詞,讓學(xué)生站在小女孩的處境上想像她在擦火柴前會(huì)怎么想,怎么做后才終于抽出一根。學(xué)生通過讀、思、議、換位思考后。學(xué)生1說:“從‘終于’一詞我看到小女孩用快要凍僵的小手抽出火柴又放下,又抽出又放下。”學(xué)生2說:“從‘終于’一詞我體會(huì)到小女孩太可憐了,她在冷得受不了時(shí)抽出火柴,但想到爸爸生氣的樣子,爸爸手拿棍子打她的情景,于是又放下了?!睂W(xué)生3說:“從‘終于’一詞我體會(huì)到小女孩太懂事了,她快被凍僵了,想抽出一根火柴,但想到火柴是她們家的命根,是她們家的生活來源,于是又放下了?!睂W(xué)生4說:“老師,我心里很難受,眼淚快流下來了。小女孩太悲慘了,她都快被凍僵了,擦一根火柴還要進(jìn)行那么激烈的思想斗爭(zhēng),才鼓足勇氣抽出一根,而我們一天的零花錢可以買幾十盒火柴,她真是太悲慘了。”學(xué)生通過設(shè)身處地地體驗(yàn)小女孩的終于抽出一根火柴的情景,深刻理解了文本,又創(chuàng)新了文本,使對(duì)話活潑、深入、有效,充滿生命活力,學(xué)生的個(gè)性和靈性在此自由飛揚(yáng)。

        二、在誦讀中體味感悟,讀出自己的個(gè)性

        “誦讀”是實(shí)現(xiàn)感悟的最基本的方法,它能夠使學(xué)生“整體直覺”地“體味”,能把寫在紙上的語言變成活的語氣。由于學(xué)生的閱讀期待、閱讀視角、認(rèn)識(shí)水平、生活經(jīng)歷等各不相同,對(duì)語文材料的反應(yīng)往往是多元的,因此誦讀中就能讀出自己獨(dú)特的感受和理解,讀出自己的興趣和能力,從而張揚(yáng)自己的個(gè)性。如教學(xué)《矛與盾》—課時(shí),我在引導(dǎo)學(xué)生理解了“吾盾之堅(jiān),于物莫能陷也”和“吾矛之利,物無不陷也”這兩句話的意思之后,讓學(xué)生設(shè)想自己是街上的圍觀者會(huì)如何反駁,繼而揣摩語氣語調(diào)。學(xué)生通過觀察、體味讀出了自己的個(gè)性。

        生1:如果我是圍觀者,我就抓住他話中的錯(cuò)誤,以反問的語氣毫不留情地揭穿他前后矛盾的謊言!(他胸有成竹地讀,很好地讀出了疑問的語氣。尾音上揚(yáng))

        生2:老師,他剛才讀出了少年人問話的語氣,我認(rèn)為可以把這一句話理解成不同年齡、不同身份的人的提問,那么讀起來的語音、語調(diào)都會(huì)有所不同!(他帶著從容的微笑的表情,手作捋須狀,頭隨著句子的節(jié)奏而晃動(dòng),語調(diào)平緩,低沉,帶著老年人的樣子問。)

        生3:我想,如果這句話是一個(gè)青壯年問的,那么應(yīng)該讀得稍快些,因?yàn)槟贻p人心急氣盛,聽了楚人自相矛盾的話,會(huì)迫不及待想戳穿他。(他讀的語調(diào)稍快、俏皮。尾音上揚(yáng)。頗有點(diǎn)咄咄逼人的感覺)

        生4:老師,我認(rèn)為還可以這樣讀(她讀得奶聲奶氣,一字一頓的,課堂上頓時(shí)響起一片熱烈的笑聲)

        這樣的朗讀,不是簡(jiǎn)單地一讀了之。而是在體驗(yàn)感悟之后,通過讀使學(xué)生與文本發(fā)生深層次的對(duì)話,它既是一種理解文本的方式,也是一種表現(xiàn)與傳達(dá)理解的方式,是多角度的有創(chuàng)意的閱讀,更是舒展個(gè)性、升華情感的閱讀。

        三、在“補(bǔ)白”練寫中張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性

        我國(guó)傳統(tǒng)繪畫和古典詩歌中醬遍運(yùn)用“留白”的藝術(shù),這也是一切優(yōu)秀作晶的共同點(diǎn)。正如海明威所說:“好的文學(xué)作品像冰山只露一角,百分之九十藏在水下?!闭Z文教材選人的大都是這類“冰山”型的短小而精美的作品。教學(xué)中,抓住這“一角”讓學(xué)生尋找和想象那“藏在水下”的百分之九十,從而悟得全文的意旨。如教學(xué)《荔枝》一課,理解了全文后,我安排學(xué)生對(duì)最后一句“而今,荔枝依舊年年紅?!边M(jìn)行補(bǔ)白。想象作者還會(huì)寫什么。學(xué)生通過聯(lián)系全文,聯(lián)系自己對(duì)母親的情感,有的學(xué)生寫道:而今,荔枝依舊年年紅,母親卻長(zhǎng)眠不醒,我再也看不到你為我解除困窘,再也得不到你的關(guān)愛。我心里感到無比痛苦。還有的學(xué)生寫道:而今,荔枝依舊年年紅,母親再也吃不到了。我真是后悔沒在你臨終好好伺候你。讓你帶著遺憾走了。我真不孝啊!還有的學(xué)生寫道:而今,荔枝依舊年年紅,而母親卻一去不復(fù)返了。如果有來生,我一定會(huì)買很多荔枝給你吃,一定好好孝順你,再也不讓那小饞貓給吃光了。學(xué)生通過補(bǔ)白不僅體驗(yàn)了作者對(duì)母親的懷念和愧疚之情,而且在補(bǔ)白中展示了自己的個(gè)性。

        個(gè)性化閱讀教學(xué)的方法還有很多,只要教師在閱讀教學(xué)過程中,能以多元的閱讀月標(biāo),多元的閱讀評(píng)價(jià),多元的閱讀方式,多元的信息吸納。多元的生活體驗(yàn),引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一個(gè)大語文閱讀的廣闊天地,閱瀆教學(xué)就會(huì)“活”起來。

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