政治課教學(xué)設(shè)計的起點，關(guān)乎政治課教學(xué)從何處入手導(dǎo)入新課、教授新知、開展教學(xué)活動、達成教學(xué)目標(biāo)等方面的問題。它關(guān)系到政治課教學(xué)的適切性、實效性，關(guān)系到預(yù)設(shè)能否生成，關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)能否在動態(tài)中演進與達成。因此，找準(zhǔn)政治課教學(xué)設(shè)計的起點，對于貫徹落實新課程的教材觀、學(xué)生觀和教學(xué)觀以及實現(xiàn)廣大政治教師對教學(xué)有效性的追求，具有十分重要的意義。

一、生活化的政治教材——政治課教學(xué)設(shè)計的“可能”起點

把教材作為政治課教學(xué)設(shè)計的“可能”起點，教師要把教材與學(xué)生的生活實際和社會生活實際有機融合，積極促進政治教材的生活化，在分析、把握和運用教材時創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化教材。

1.結(jié)構(gòu)化

現(xiàn)行政治教材幾個模塊的知識排列多出于對教學(xué)課時的考慮，其呈現(xiàn)方式也多以孤立的塊狀知識點為主。為了結(jié)構(gòu)性、整體性地把握教材，需在政治課教學(xué)設(shè)計時從整體上將各知識點作橫向關(guān)聯(lián)和縱向重組，既能把相關(guān)知識點按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成一個整體，使學(xué)生在整體感悟中把握知識的共性與個性，又能縱向打通每一目、每一框、每一課、每一單元甚至每一模塊之間的關(guān)系，充分認(rèn)識到《經(jīng)濟生活》《政治生活》《文化生活》《公民道德與倫理生活》等模塊統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化的經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)之中。

2.生活化

新課程的教材觀認(rèn)為:“教材是‘材料’、是‘學(xué)材’、是‘媒介’”，是政治教師要去加工和創(chuàng)造的東西，是可以根據(jù)需要進行更改和補充的。謀求政治教材的生活化，便是對教材的二度開發(fā)。以生活為背景、為線索、為依托、為歸宿來設(shè)計教學(xué)，不僅有利于政治教師創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動，增強教學(xué)的現(xiàn)實性和靈活性，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的精神，樹立并強化學(xué)習(xí)源于生活、依托生活、為了生活的理念。

3.有機化

結(jié)構(gòu)化、生活化地重組、開發(fā)教材并不能保證其意義的有機化，政治教師常做一些簡單線性的“加減法工作”，使一些知識、原理處于純粹邏輯化、系統(tǒng)化的狀態(tài)，雖然層次清晰、梯度有序，但無趣無味，無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。為此，政治課教學(xué)設(shè)計應(yīng)對教材作教育性處理，從學(xué)生的顯性學(xué)習(xí)狀態(tài)和隱性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)出發(fā)，平等地為每個學(xué)生提供表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機會，使每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到生動活潑、主動和諧的發(fā)展，從而使教材既有結(jié)構(gòu)性、時代性，也有趣味性、實用性。

二、多樣化的學(xué)生狀態(tài)——政治課教學(xué)設(shè)計的“現(xiàn)實”起點與“可能”起點的統(tǒng)一

與教材所提供的政治課教學(xué)設(shè)計的“可能”起點不同，學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài)為課堂教學(xué)設(shè)計提供了“現(xiàn)實”起點，而學(xué)生的潛在狀態(tài)則為課堂教學(xué)設(shè)計提供了“可能”起點。在政治課教學(xué)設(shè)計中應(yīng)充分考慮學(xué)生的兩種狀態(tài)，脫離或無視這兩種狀態(tài)，學(xué)生就很難在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展;但如果只關(guān)注學(xué)生已經(jīng)表現(xiàn)出來的和已經(jīng)達到的現(xiàn)實水平，忽視學(xué)生的潛在發(fā)展可能，那么又很難提升學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，無法促進學(xué)生多種潛力和多元智能的發(fā)展。

1.把握學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài)

學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài)包括學(xué)生的知識現(xiàn)狀、能力現(xiàn)狀、思想現(xiàn)狀。把握學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài)，既包括從學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維水平、思想狀況等角度具體分析學(xué)生的基礎(chǔ)，也包括分析學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握新的教學(xué)內(nèi)容時，可能會遇到什么樣的困難與障礙。如此分析和確定教學(xué)起點，政治課教學(xué)才可能更具針對性和現(xiàn)實性。

2.關(guān)注學(xué)生的潛在狀態(tài)

政治課教學(xué)的真正意義在于促進和提升學(xué)生的發(fā)展需求，僅僅分析學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài)是不夠的，還需要對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中將要呈現(xiàn)的各種可能狀態(tài)進行預(yù)設(shè)?！坝辛藢W(xué)生潛在發(fā)展可能性的思考，在教學(xué)設(shè)計時，就不會只關(guān)注教學(xué)結(jié)果性目標(biāo)的達成，就有可能在設(shè)計教學(xué)過程時為學(xué)生多種發(fā)展可能性的實現(xiàn)創(chuàng)設(shè)條件;在教學(xué)過程中，就有可能更為敏銳地發(fā)展、捕捉、利用學(xué)生的各種可能性，促進學(xué)生的發(fā)展?！睆拇艘饬x上講，學(xué)生潛在的發(fā)展?fàn)顟B(tài)又成為政治課教學(xué)設(shè)計的又一個可能起點。

3.分析具體學(xué)生的具體狀態(tài)

學(xué)生與學(xué)生之間在知識、能力、情感、態(tài)度和價值觀等方面存在巨大差異，如果僅從整體上對學(xué)生狀態(tài)進行統(tǒng)一把握，預(yù)設(shè)每個學(xué)生都站在同一起跑線上，以同樣的速度，沿著同樣的路徑，達到相同的終點，其結(jié)果必然是“要么犧牲好學(xué)生來換取后進生的進步，要么犧牲后進生獲得一小部分好學(xué)生的發(fā)展”。教師在選擇教學(xué)設(shè)計起點時要特別關(guān)照每一個學(xué)生，樹立彈性教學(xué)方案和不同層次的教學(xué)目標(biāo)，以便在教學(xué)過程中既能關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展的共同性，同時又能觀察、發(fā)現(xiàn)、應(yīng)對、處理學(xué)生身心發(fā)展的差異性，使學(xué)生在開放性的教學(xué)過程中都能獲得不同程度的發(fā)展。政治課教學(xué)設(shè)計應(yīng)關(guān)注并分析具體學(xué)生的具體狀態(tài)，把握好“現(xiàn)實”起點與“可能”起點的統(tǒng)一。

三、學(xué)生的主動發(fā)展——政治課教學(xué)設(shè)計的“最終”起點

蘇霍姆林斯基曾說:“學(xué)生學(xué)習(xí)詞語不是為了接受別人的思想，而是為了創(chuàng)造?！睂W(xué)生的主動發(fā)展應(yīng)成為政治課教學(xué)設(shè)計的最終起點。

1.著眼學(xué)生主動發(fā)展的需要

新課程的學(xué)生觀強調(diào):“要努力培養(yǎng)和建構(gòu)知識、能力、人格型的學(xué)生”，肯定學(xué)生是“發(fā)展的人、獨特的人和具有獨立意義的人”。強調(diào)“尊重和保護學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性，鼓勵學(xué)生運用多種方法，從不同的角度，進行多樣化的探究”。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展自主和諧的個性，強化學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，是新課程背景下政治教師的主要任務(wù)和目標(biāo)。把學(xué)生的主動發(fā)展視為政治課教學(xué)設(shè)計的“最終”起點，其前提是著眼于學(xué)生主動發(fā)展的需要。

2.尋求學(xué)生主動發(fā)展的突破口

主動探索和發(fā)現(xiàn)是學(xué)生的興趣、愛好和靈感產(chǎn)生的根源，只有當(dāng)學(xué)生主動投入到學(xué)習(xí)中去，其學(xué)習(xí)潛能才能被調(diào)動和誘發(fā)，從而使整個教與學(xué)燃起豐富而完美的思維之火，有效推動課堂教學(xué)向深層次邁進。因此，注重學(xué)生的主動探索與發(fā)現(xiàn)的課堂教學(xué)必然是師生、生生之間多向互動、動態(tài)生成的活動過程。在設(shè)計這樣的課堂教學(xué)時，政治教師應(yīng)重視學(xué)生的意識選擇性，在充分把握教材，了解學(xué)情、理解教學(xué)意義的基礎(chǔ)上，主動尋求、創(chuàng)造條件并最終確定學(xué)生主動發(fā)展的突破口。由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活熱點，溝通不同學(xué)科領(lǐng)域，進行探究性學(xué)習(xí)，在活動中自主生成知識、形成能力、提升覺悟。

作者簡介:

宗序亞(1976-)，女，如皋高等師范學(xué)校講師，碩士

作者單位:如皋高等師范學(xué)校