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        歷史短劇教學(xué)中多元化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的運(yùn)用

        2010-04-12 00:00:00羅敏華
        新課程·上旬 2010年20期

        摘 要:歷史短劇教學(xué)的多元化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)擺脫了傳統(tǒng)的單純按考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng),展示自我成果的機(jī)會(huì),在促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展方面收到了很好的效果,有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的潛能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:歷史短劇 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià) 編演歷史短劇 多元智能理論 建構(gòu)主義理論

        教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確將評(píng)價(jià)改革作為課程改革的目標(biāo)之一,并提出了評(píng)價(jià)改革的目標(biāo),即“改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能”。[1]歷史學(xué)科不僅以人類過(guò)去的活動(dòng)作為認(rèn)識(shí)對(duì)象,而且處處著眼于當(dāng)前的實(shí)踐和未來(lái)的發(fā)展。因此,它不僅要能使學(xué)生“利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)”去探索歷史“知識(shí)的發(fā)生與發(fā)展”,而且要從社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展需要出發(fā),通過(guò)歷史短劇的教學(xué)方法,讓學(xué)生去探索未知的領(lǐng)域。在歷史短劇教學(xué)中運(yùn)用多元化的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)能有效地幫助學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的探究精神,能注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”以及“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的全面發(fā)展。

        一、歷史短劇教學(xué)多元化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的理論依據(jù)

        1.多元智能理論:多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)正常個(gè)體都同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、視覺(jué)空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能和自然觀察者智能等八種智能[2],但各人在智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)存在著極大的差異,在認(rèn)知方式上也不同。該理論重視個(gè)體智能差異,提出相應(yīng)的多元評(píng)估;該理論主張“智能展示”評(píng)估方法,允許學(xué)生以各自認(rèn)為合適的方式展示所長(zhǎng);該理論強(qiáng)調(diào)“學(xué)生過(guò)程檔案”,關(guān)注個(gè)體成長(zhǎng)歷程;強(qiáng)調(diào)情景化評(píng)估,注重學(xué)生實(shí)踐能力。

        多元智能理論為我們采用評(píng)價(jià)內(nèi)容開(kāi)放性和選擇性、評(píng)價(jià)方法的多樣性、建立學(xué)生學(xué)習(xí)記錄卡提供理論依據(jù)。

        2.建構(gòu)主義理論:皮亞杰的建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)既不是客觀的東西,也不是主觀的東西,而是個(gè)體在與環(huán)境交互作用的過(guò)程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。因此教學(xué)要留給學(xué)生廣闊的建構(gòu)空間,讓他們針對(duì)具體情景采用適當(dāng)?shù)牟呗浴,F(xiàn)代建構(gòu)主義在學(xué)生評(píng)價(jià)方面上強(qiáng)調(diào)采用多元化評(píng)價(jià)方法。

        社會(huì)性建構(gòu)主義特別重視社會(huì)性相互作用促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)的構(gòu)想,他們提出了合作學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)通過(guò)讓學(xué)生以小組的形式完成操作任務(wù)來(lái)對(duì)其學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的多元化學(xué)生評(píng)價(jià)方法。

        情景學(xué)習(xí)理論主張學(xué)習(xí)應(yīng)著眼于解決生活中的實(shí)際應(yīng)在具體情景中進(jìn)行,學(xué)習(xí)效果在情景中評(píng)估。提倡多元化的方法。

        基于以上理論,歷史短劇教學(xué)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)應(yīng)多元化,尤其是評(píng)價(jià)主體的多元,自評(píng)、互評(píng)和師評(píng)相結(jié)合。

        二、歷史短劇教學(xué)的多元化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)

        初中學(xué)生年齡在12~15歲左右。這是由童年向青年過(guò)渡,半幼稚、半成熟的時(shí)期。他們既保留著好動(dòng)、愛(ài)講話、表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn),又開(kāi)始有了一定的理性思維。因此融合了口頭、肢體語(yǔ)言表達(dá)能力,又需要一定的抽象思維能力的表演型活動(dòng)是既符合初中學(xué)生年齡特點(diǎn),又有利于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)教學(xué)模式?!白灾魈剿鳌⒑献鹘涣骱筒僮鲗?shí)踐都是重要的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不是學(xué)生被動(dòng)地吸收課本上的現(xiàn)成結(jié)論,而是一個(gè)學(xué)生親自參與豐富、生動(dòng)的思維活動(dòng),經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程”。[3]在歷史短劇教學(xué)前學(xué)生進(jìn)行資料的收集整理,這是自主探究學(xué)習(xí)的重要方式;在短劇教學(xué)中學(xué)生通過(guò)合作交流既完成了學(xué)習(xí)任務(wù),又提高了原有的知識(shí)水平和理解能力。因此整個(gè)歷史短劇表演過(guò)程既是重組原有知識(shí)體系的過(guò)程,又是建構(gòu)新的知識(shí)體系的過(guò)程;既是獨(dú)立探究解決問(wèn)題的過(guò)程,又是合作交流互相促進(jìn)的過(guò)程;既是掌握知識(shí)的過(guò)程,又是培養(yǎng)良好情感態(tài)度價(jià)值觀的過(guò)程。

        筆者在進(jìn)行七年級(jí)歷史上冊(cè)的第11課“伐無(wú)道,誅暴秦”時(shí)運(yùn)用歷史短劇教學(xué),組織學(xué)生編演《鴻門宴》短劇。從編演歷史劇改變學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的角度看,編演歷史劇是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的重要途徑。在《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》(實(shí)驗(yàn)稿)中,“編演歷史劇”成為編者提倡采用的豐富多彩的教學(xué)形式中的重要一種。筆者在《鴻門宴》的短劇教學(xué)程中嘗試運(yùn)用了多元化的教育評(píng)價(jià)方法。筆者依照教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)中承擔(dān)的任務(wù),借鑒了其他一些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)了歷史短劇教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)表,并和學(xué)生一起討論確定(見(jiàn)下表)。最后從學(xué)生中選出5名評(píng)委,評(píng)委要求知識(shí)面廣,在同學(xué)中有一定威信,評(píng)分公正。

        三、歷史短劇教學(xué)的多元化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)分析

        傳統(tǒng)的歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià),采取單純由教師出題閉卷考試,成績(jī)“一錘定音”[4]的辦法,存在著一些不足,其主要表現(xiàn)為:過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔,忽視了促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能;評(píng)價(jià)指標(biāo)單一,過(guò)于關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的結(jié)果,忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的考查;評(píng)價(jià)方法比較單調(diào),過(guò)于重視紙筆測(cè)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)量化成績(jī),對(duì)其他考查方式不夠重視;學(xué)生在評(píng)價(jià)中基本處于被動(dòng)地位,主觀能動(dòng)性得不到很好的發(fā)揮。

        而在多元智能理論和建構(gòu)主義理論的影響下,歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)要努力擺脫傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的單一方式,創(chuàng)造出生動(dòng)活潑、多種多樣的評(píng)價(jià)方法。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),多元智能理論的核心思想是發(fā)揮學(xué)生的各方面智能,從不同的角度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生;而建構(gòu)主義理論的核心思想則在于讓學(xué)生在行動(dòng)中學(xué),對(duì)行動(dòng)中的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。在這兩種思想的影響下,人們創(chuàng)造出多種新的評(píng)價(jià)方法,其中之一就是歷史短劇。歷史短劇是國(guó)外很流行的一種歷史教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法。這可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也可以充分地發(fā)揮學(xué)生各方面的才能。從評(píng)價(jià)的角度看,這種短劇的表演主要是依靠教師和小組成員從旁觀察評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的內(nèi)容包括學(xué)生參與的積極性以及在某些方面所表現(xiàn)出來(lái)的天賦才能等。這樣,使短劇小組成員學(xué)習(xí)更積極向上,使學(xué)生更樂(lè)于參與。

        歷史短劇的形式是多種多樣的,上面舉的案例的形式比較正統(tǒng),也體現(xiàn)了兩個(gè)特點(diǎn):(1)與傳統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)相比,它更強(qiáng)調(diào)一種情感的體驗(yàn);(2)要求學(xué)生在課后繼續(xù)進(jìn)行與活動(dòng)相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在該課堂活動(dòng)中,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是從兩方面進(jìn)行的:①學(xué)生在課堂活動(dòng)中的表現(xiàn);②學(xué)生在課后活動(dòng)(如查找資料、編寫(xiě)劇本等)的表現(xiàn)。其本質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)一種更活潑、更全面的教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式。

        參考文獻(xiàn):

        [1]方美玲.歷史新課程教學(xué)與教師成長(zhǎng)(當(dāng)代中小學(xué)教師研修教材)[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社,2009.145.

        [2]黃牧航.歷史教學(xué)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)[M].廣東教育出版社,2005.135.

        [3]中華人民共和國(guó)教育部.歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京師范大學(xué)出版社,2001.12.

        [4]白幼蒂.歷史學(xué)科的開(kāi)放性學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)[J].中小學(xué)教材教學(xué).2004.(14).2.

        作者單位:廣東省廣州市荔灣區(qū)南岸路荔港南灣C10—507

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