我時常問自己:如何界定一個學生的優(yōu)秀?如果不能準確界定優(yōu)秀那么又怎么去塑造優(yōu)秀的學生?后來我發(fā)現(xiàn)，同為教師，對優(yōu)秀的定義是不一樣的。比如有的教師認為成績好就是優(yōu)秀，有的認為能力強才是優(yōu)秀，有的認為品質(zhì)好是優(yōu)秀，有的認為舉止優(yōu)雅是優(yōu)秀，有的認為性格好是優(yōu)秀等等。而這些觀念直接決定了教師的教育觀和教學觀，無形中影響著學生的發(fā)展。

我一時很難去清晰界定什么是優(yōu)秀，但我不時從具體的人和事中感受優(yōu)秀，并把它們作為我的教育主張進而放大。我留有一張學生隨意書寫的紙條，我看到它會為學生的表現(xiàn)由衷高興，我會講述給現(xiàn)在和今后的學生聽:

“您的文字就和您一樣，平和真實的姿態(tài)中是無限的情感和體悟;您的文章就是您的課，睿智和深刻后涌動著思想的魅力，能將人的心靈渦卷，您的筆好比您生命綠葉上的脈絡，而文字已融入您的血液?，F(xiàn)在，這些帶給我的更多是寫作的營養(yǎng)和情感的觸動，思維的引導，而以后，這些呈現(xiàn)給我的是流淌著感恩與溫情的記憶，一位用心思考，用愛育人的班主任，一位用智詮釋文字，用情演繹文字的語文老師?！?/p>

事情的緣由是，學生方舟向我要一些我寫的文章，于是我把自己平時發(fā)表的一些小文章復印了幾份送給她。第二天，她又把那些文章放回我的桌上，并附了這張紙條?？此埔粡埿〖垪l，但許多人未必會有這樣的習慣和這樣細致的表達，我從中看到學生處事的周到，看到她心智的高度。從她的語言中可以發(fā)現(xiàn)，她有能力透視每個文字，有眼界觀照現(xiàn)在和未來，一件細小的事情能撥動她的心弦，能激發(fā)她的想象。

有一天與方舟談學習，她形象地把自己的學法概括為“順藤摸瓜”。她的“順藤摸瓜”法基本有兩層意思。第一層意思基本是以問題為“藤”，摸那些深埋著的知識的“瓜”。比如，碰到一個自己不知道或感興趣的事情，她馬上就會去翻看課本或上網(wǎng)搜索，對這個問題做深入的了解。由事件到前因后果，由前因后果到人、事、物、圖，一下子會發(fā)現(xiàn)“瓜果遍地”。有時會以一個人物為中心來網(wǎng)羅許多歷史事件和歷史文化，形成“累累碩果”。第二層意思是順學科之“藤”，摸文綜之“瓜”。她會在學地理的時候想起歷史的知識，看歷史事件的時候聯(lián)系地理知識。她看了大量的歷史書籍，她往往會在這些書籍中發(fā)現(xiàn)它與地理和政治的交集，然后確定這些交集就是考試的重點。

這是一種優(yōu)秀。一個人渴望成績卻不“小富即安”，而是從方法上尋求更大的空間，善于總結(jié)，獨辟蹊徑，且形象生動，從中你可以發(fā)現(xiàn)她開闊的思維和宏大的體系。

“層層疊疊的暗黃給崎嶇的山路覆上了一層濃濃的寂寥與悲戚;冽冽狂嘯的西風裹卷著孤猿顫抖而無助的哀啼，鞭笞著滿是血痕、飽蘸淚滴的內(nèi)心。路，艱難地延伸，卻始終無法觸及陰暗的蒼穹，就如無力傷殘的雙翼無法承受遙遙無期的歸途;風，肅殺地席卷，能扼殺一切生機，卻吹不散早已凝凍的愁情;鳥，猶豫地盤旋，它汲取了自然的精華，可自然無可控制的威力卻使它失去了飛翔的勇氣?！?/p>

這是方舟面對杜甫的詩句“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”寫下的句子，她巧妙地利用了詩歌的意象，借助自己的想象來擴展詩境，把簡潔的詩變成豐富細膩的散文，一個病老無助的詩人形象畢現(xiàn)。她的語言如美麗的焰火，紛繁多姿，串串精彩，靈氣逼人。

暑假，方舟到北京新東方學習英語，回校之后她與我談起了在北京的感受，其中談到她結(jié)識了一位13歲的深圳小女孩，“我真佩服她，我們談得很投機，她這么小就去過好幾個國家，讀了很多名著，而且獨立生活能力很強，志向是要創(chuàng)建一個自己的化妝品品牌”。方舟與我說起這位深圳女孩時言語中充滿欽佩和興奮，似乎小女孩是她的榜樣，而在我看來，這實際是方舟的另一種優(yōu)秀，因為她總是把自己擺在謙和的位置上，她清楚自己真正需要的東西。

于是我想，我心目中學生的優(yōu)秀不是智力超群，不是能力過人，而是智慧而不失情趣。他有清晰的人生目標，有非同一般的行動能力，有豐富的涵養(yǎng)，有細膩的情感，有明澈的雙眸，有闊達的胸襟;他自強而不自大，務實而不世俗，他能夠在追求自己人生目標的同時，恪守人類最美好的品質(zhì)，擁有人類最溫暖的情懷，習得人類最睿智的思維，進而獲得自己快樂、充盈的人生，這是我最想告訴我學生的。

其實，能悉心感受學生的優(yōu)秀又何嘗不是老師必備的一種優(yōu)秀。

(作者單位:浙江衢州二中)