古典詩詞是中國文學(xué)百花園中的奇葩，是高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，更是教學(xué)的難點。廣大語文教學(xué)工作者對這個難點的探索從未停止過，其中不乏有益的方法總結(jié)和模式建構(gòu)，但我總以為大多要么側(cè)重在理論的構(gòu)想上，要么在細(xì)枝末節(jié)的所謂“秘訣”發(fā)掘上，同真正的鑒賞尚有一定距離。廣大一線語文教師在教學(xué)過程中也往往是動口較多，動手較少?；诖耍疚膶⒁远鸥Φ摹兜歉摺窞槔?，主要從實踐上對古典詩詞鑒賞活動做一些可供實際操作的初步探索，讓古典詩詞閱讀鑒賞真正落到實處。首先申明，“讀寫一體”的“寫”不是寫格律詩詞，而是根據(jù)不同的閱讀鑒賞需要或興趣，寫性質(zhì)不同的白話文段或篇章。概略說來，有四“讀”四“寫”:一、搜讀背景，敘寫背景;二、悟讀詩詞，描寫詩意;三、品讀情蘊，精寫短評;四、擴(kuò)讀詩意，鋪寫成文。

一.搜讀背景，敘寫背景

在上《登高》的前兩天，我就布置了預(yù)習(xí)任務(wù):搜集杜甫的生平思想、理想抱負(fù)方面的資料，尤其注意其在寫《登高》時的人生境遇，整理成一段200字左右的文字。為了更易于操作，我還提供了一個簡要的操作流程:

搜集資料→→刪繁就簡→→連綴成段。

第三天上課一開始，同學(xué)們就紛紛展示了他們的成果，絕大多數(shù)都能圍繞杜甫“困頓的一生”“一生顛沛流離”“國恨家愁”來寫，有個同學(xué)這樣寫道:

“三十五歲時，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)到長安求官，但不久父喪，杜甫不得不作詩投贈奔走于權(quán)貴之門，望得引薦，最終僅獲參軍卑微之職。安史之亂爆發(fā)，杜甫只身逃出長安，投奔避難鳳翔的唐肅宗，官左拾遺。但不久因申救房琯而被貶為華州司功參軍。接著又丟掉了官職，流落蜀川。是時整個國家劇烈震蕩，王朝傾危，生靈涂炭，杜甫本人的生活也充滿危險和艱難。入蜀不久，又遭嚴(yán)重軍事叛亂，杜甫再次逃離，攜家流浪，過起逃難生活。后流寓夔州兩年，本詩就作于此間。五十七歲乘舟出三峽，卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊，最后在五十九歲上，死在耒陽附近的旅船上?！?/p>

這應(yīng)該是比較完整而集中的背景資料了，像這樣，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不僅減輕了教師一番“知人論世”的負(fù)擔(dān)，而且加深了學(xué)生對背景的了解，提高了學(xué)習(xí)興趣。

二.悟讀詩詞，描寫詩意

背景解決之后，我接著拋出了第二個任務(wù):聯(lián)系剛才你所了解的背景，結(jié)合課文注釋，領(lǐng)會詩意，發(fā)揮聯(lián)想想象，先把詩意在頭腦中構(gòu)畫成完整的圖景，再把這幅圖景描寫成一段200字左右的文字，要求獨立完成。我同樣給同學(xué)們提供了一個簡單的操作程序:

理解詩意→→構(gòu)畫圖景→→語言描繪。

10分鐘后，大部分同學(xué)已經(jīng)完成，有的面露喜色，躍躍欲試。我趁機點了其中的一個，他聲情并茂地朗讀了他的作品:

“蒼天空遠(yuǎn)，獵獵秋風(fēng)肆虐大地;兩岸哀猿啼嘯聲聲，凄厲而悲涼;小洲青幽，白沙閃閃;鷗鳥低飛，繾綣盤桓。無邊無際的枯葉紛紛揚揚隨風(fēng)飄落，無窮無盡的長江浩浩湯湯奔涌而來又奔流而去。漂泊萬里遠(yuǎn)離故土的異鄉(xiāng)客愁腸百結(jié);人已暮年，又百病纏身，重陽了，獨自一人登上江邊高臺。時世艱難身世飄零，遺恨現(xiàn)在白發(fā)日增兩鬢染霜;潦倒困頓因病剛剛停止飲酒，憂愁何以排遣?”

從這段文字來看，這位同學(xué)應(yīng)該基本上讀懂了詩歌，至少準(zhǔn)確地理解了詩歌的字面意思，而這對于詩歌鑒賞來說是非常關(guān)鍵的。

三.品讀情蘊，精寫短評

詩歌美，除了美在圖景美在意境外，更美在情蘊，即隱藏在文字背后的情趣以及表現(xiàn)這種情趣的方法。于是我布置了第三個任務(wù):詩中哪幾個字(意象)，哪聯(lián)詩情蘊精妙?請選擇其中的一處或幾處寫一段200字左右的短評。這可能有一定難度，所以鼓勵學(xué)生討論交流。照樣，我還是給他們提供了一個思路:

找字找句→→析字析句→→聯(lián)系詩意→→點精短評。

有幾個小組爭論很激烈，問題的焦點集中在諸如“哪一聯(lián)最精練傳神”，“‘悲’‘獨’哪個更能體現(xiàn)詩歌情蘊”上。

十幾分鐘過后，教室漸漸安靜下來，同學(xué)們都有表達(dá)自己的觀點的強烈愿望，我讓他們充分發(fā)言，并適當(dāng)點化補充，我們來看一則短評:

“頷聯(lián)寫景，落木無邊無際、蕭蕭而下，是詩人仰視所望;江水奔騰不息、滾滾而去，是詩人俯視所見。這里有“蕭蕭”之聲，也有“滾滾”之勢，“無邊”“不盡”，又使“蕭蕭”“滾滾”更加形象生動，落木窸窣有聲，長江洶涌澎湃，讓人頓覺身臨其境。顯示出出神入化之筆力，讓人感到整個畫面氣象萬千，蒼涼悲壯，氣勢雄渾壯觀，境界宏闊深遠(yuǎn)。我們仿佛感受到了詩人面對逝者如斯的江水所發(fā)出的韶光易逝、人生苦短的慨嘆，面對一枯一榮的落木所抒發(fā)的壯志難酬、無可奈何的苦痛!沉郁悲涼的對句，將詩人“艱難苦恨”的人生境遇書寫得淋漓盡致，用語精當(dāng)，情蘊精妙，氣勢宏偉。”(筆者略有改動)

老實說，我已經(jīng)非常驚嘆了，學(xué)生不是專家，只要能就詩中的某一點做適當(dāng)?shù)姆治鼍秃懿诲e了，何況這則短評幾近完美呢?

四.擴(kuò)讀詩意，鋪寫成文

完成這些步驟，時間已所剩無幾，我趕緊布置下一步任務(wù):根據(jù)詩意，結(jié)合杜甫當(dāng)時處境，發(fā)揮合理的聯(lián)想想象，將《登高》復(fù)原為一個較為詳細(xì)的登高情節(jié)，演繹成一篇800字左右的文章。并強調(diào)，這是一篇作文，三天后交，要求獨立完成。為了可供操作，我還是給了他們一個簡單的流程:

詩意情蘊→→彼情彼景→→情節(jié)復(fù)原→→演繹成文。

三天后，作文交上來，我粗略地看了一遍，發(fā)現(xiàn)大都能復(fù)原一個情節(jié)，并輔以一定的環(huán)境和心理描寫，寫得有板有眼，我們來看一篇文章:

《高臺獨佇 秋江悲吟》

“風(fēng)，是迅急的秋風(fēng)，吹得他的衣襟颯颯鼓動。臨風(fēng)，閉眼，多少抑郁在胸中縈回繾綣，思緒如潮;苦惱，煩恨，在孤寂中肆意涌動，不能自已;痛極，睜眼，向高天長吁一氣，枯眼微潤。

青天碧空，風(fēng)肅氣爽，卻不能使他的心情有絲毫舒放。又聞老猿哀啼，凄愴無比，自然是悲不自禁，一顆濁淚滴入江中。望極天涯，只見水中小洲晴朗，岸邊沙堆雪白，還有那盤旋的飛鳥，久久地打著圈兒，正如盤在心中的離愁哀怨一樣，揮之不去。群山之間，樹木凋零，落葉紛紛;水天之際，長江奔涌，浪花層層。春去秋來，詩人韶華漸去兩鬢霜染;長江滾滾，應(yīng)是時光流逝，一去不回。

一個人流落他鄉(xiāng)，如果他常年飄零，那樣的心緒肯定是非常傷感的。而如果他又體弱多病，那悲涼的意緒肯定是無比濃烈的。在一個講究平和安定、安土重遷的古國，如果到了晚年仍顛沛流離，那情形自是凄不可言。而如果他連一個可傾訴的人都沒有，那么，其荒涼、孤獨的心境更似霜天雪霰，冰寒不堪。

他這一生是如何地顛沛流離呵!漂泊就是他的生活，孤舟就是他的寄所。為求生計，得那祿米半升，為了一展鴻圖，實現(xiàn)堯風(fēng)舜世，有多少回重陽獨飲菊花，有多少回月夜獨披清輝。在這悲傷的季節(jié)，又該是一種怎樣摧心斷腸的痛楚!

垂老、疾病、孤獨，人生所不能承受之三大痛苦，都重重壓到了他一人身上。登臺，本來還想放開一下胸懷，滌蕩一下悲思愁緒，再找一找當(dāng)年“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪氣。無奈，何意而今漸老，凄苦的際遇使他滿腹苦水，一身疾痛。恨!天不識英才，自埋沒于湖海;恨!天不予多時自蒼老于無奈。若能痛飲濁酒三千，釋放這滿腔悲苦情懷，倒也此生暢快!但，天!為何連他這點小小的夢幻也剝奪了!現(xiàn)實，痛苦的現(xiàn)實，避無可避，改莫能改……

一團(tuán)陰霾在心中氤氳多年，終于嘯成了一曲千古悲音:

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

落葉依舊蕭蕭，秋江依然滾滾，悲吟和著江水，流向遠(yuǎn)方，流向遠(yuǎn)方……”

我們很難說，這篇文章可算美文，但作為一個學(xué)生就一首詩能演繹如此真實、動人的文字，也屬十分不易了，至少可以說，他真正地讀懂了這首詩，甚至讀懂了杜甫這個人。

讀詩的目的是什么?不就是讀有所“知”(知識技巧)讀有所“得”(心性修養(yǎng))嗎?像這種讀寫一體化的詩歌教學(xué)方法雖不敢說能解決這個問題，但至少是有一定的效用的。何況，在新課標(biāo)背景下，本就要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深入探究、加強合作，除了掌握語文知識技能外，還要提高語文素養(yǎng)呢?我們不是說所有的詩詞都要經(jīng)由這四“讀”四“寫”，我們可以精選幾首如此，而另一些詩詞二“讀”二“寫”甚至一“讀”一“寫”就夠了;我們也不是說所有的學(xué)生都要達(dá)到這些讀寫一體的要求，有些可全部達(dá)到，有些只要達(dá)到一兩個就夠了。這種讀寫一體的方法也不排斥其他一些方法，如誦讀法，我在課堂里就多有穿插，一節(jié)課一首詩，應(yīng)熟讀成誦才好。

讀寫一體是一種不該被遺忘的教學(xué)方法，我們不要以為抓住了幾個諸如“結(jié)構(gòu)主義”“建構(gòu)主義”之類的時髦術(shù)語就抓住了語文教學(xué)的救命稻草，傳統(tǒng)的教學(xué)方法經(jīng)過我們的揚棄，還是會煥發(fā)青春的。像讀寫一體化，它既深入閱讀，又深入寫作，我們又何樂而不為呢?

董華翱，語文教師，現(xiàn)居浙江龍游。本文編校:左曉光