江蘇省揚州大學(xué)附屬中學(xué)東部分校(225003) 朱 慧
關(guān)于對話教學(xué)的思考
江蘇省揚州大學(xué)附屬中學(xué)東部分校(225003) 朱 慧
平等和民主。對話教學(xué)是基于教師和學(xué)生是同等資格、同等權(quán)利的人的條件下進(jìn)行的。于情于理,師生關(guān)系應(yīng)該是平等的。就理而言,教師具備的知識并不是與生俱來的,而是后天習(xí)得的。在知識的學(xué)習(xí)中,學(xué)生與教師的關(guān)系是先學(xué)與后學(xué)的關(guān)系。事實證明,經(jīng)過一個階段的學(xué)習(xí),有些優(yōu)秀的學(xué)生的思維和解題能力能達(dá)到甚至超過平平的教師,這也說明師生只是先知后知關(guān)系。再說在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)中,某一學(xué)科知識只是他全部學(xué)習(xí)內(nèi)容的很少一部分。學(xué)生除了要學(xué)習(xí)你所教的學(xué)科知識外,還有更多學(xué)科內(nèi)容在他們的成長中也需要學(xué)習(xí),因此,教師就沒有理由和資本在學(xué)生面前表現(xiàn)出優(yōu)越感,師生之間也不存在尊卑關(guān)系。于情而言,學(xué)生與教師在人格上是平等和獨立的,每一個學(xué)生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨特的情感表達(dá)方式,都需要他人的理解和尊重。
開放性和探究性。對話教學(xué)是平等關(guān)系的師生通過言談和傾聽而進(jìn)行教與學(xué)的方式。教學(xué)對話不僅僅指師生間的言談,而且指師生內(nèi)心世界的敞開和彼此接納。心與心的交融常常激發(fā)起師生的探究熱情,引發(fā)思想撞碰,產(chǎn)生思維火花,師生在撞碰和交融中感受成功和成長,享受著快樂和愉悅。
基于上述特征考慮,對話教學(xué)研究直指課程改革核心價值觀——追求人的和諧發(fā)展,作為有教育理想的地理教師,追求對話教學(xué),地理課堂自然形態(tài),實屬應(yīng)然。
1. 營造平等和諧的對話環(huán)境。
傳統(tǒng)意義上的地理課堂,教師是地理知識“播種者”,學(xué)生是“土地”,課堂上地理教師的任務(wù)就是將“種子”播撒到“土地”里。一節(jié)課,只要這框“種子”撒完了,教師的任務(wù)也就完成了。至于“種子”播撒的時間是否適時,種子的密度是否合理,土地的肥力怎樣,“種子”是否能在土地里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,教師并不關(guān)心。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想時,教師還抱怨學(xué)生上課沒有認(rèn)真聽,作業(yè)沒有好好做等等。殊不知,“種子”的生長需要環(huán)境,不同的種子需要不同的生長環(huán)境。推而論之,學(xué)校為了全面發(fā)展人,教師必須研究和營造“種子”生長的環(huán)境。
平等的對話,首先是平等,而后才是對話。就是教師不再采用“給大家介紹(北京有哪些自然資源)”、“告訴同學(xué)們(地球自轉(zhuǎn)有三個意義)”等語氣進(jìn)行教學(xué);教師不要以居高臨下姿態(tài)永遠(yuǎn)“霸占”在講臺上;就是不要用“某某同學(xué)你又開小差了!”、“這么簡單的問題你怎么都回答不出來?”指責(zé)語刺傷學(xué)生;就是不能用“某某同學(xué)小測驗不合格,訂正錯誤5遍”、“你的地圖定位很差,回家罰畫地圖”等方式體罰學(xué)生……。試想一下,面對著教師語氣“獨霸”,學(xué)生還愿意與教師交流嗎?學(xué)生畢竟是孩子,是一個不完善,正在成長中的人。我們教師都承認(rèn)自己并不完善,為什么對學(xué)生的要求就如此苛刻呢?
真正意義上的對話,還要營造“說話”環(huán)境,教室和諧的環(huán)境布置,桌椅的排放形式,教師愉悅的情緒和傾聽的態(tài)度,對話時間和節(jié)奏的把握,都是不可忽視的環(huán)境要素。在師生平等和諧的環(huán)境下進(jìn)行對話,在對話中精神相遇,閃現(xiàn)靈感、生成知識。
2. 挖掘課改訴求,尋找“對話”支持。
新課程對地理學(xué)科的要求是“ 培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)”;“重視對地理問題的探究。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動”;“關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題”。地理新課標(biāo)從培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)任務(wù)上為地理教師實現(xiàn)對話教學(xué)提供了理論和行動的依據(jù)。
從培養(yǎng)目標(biāo)看,“未來公民必備的地理素養(yǎng)”不只是學(xué)生地理知識的積累,更是應(yīng)對未來世界的認(rèn)識和改造能力的提升。從學(xué)習(xí)方式看,建立在對話教學(xué)基礎(chǔ)上的“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)”的實踐更加具體和可操作。至于“地理觀測……等實踐活動”更需要師生對話和合作。再從學(xué)習(xí)任務(wù)看,提出“關(guān)注人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題”的出發(fā)點,就是要求學(xué)生關(guān)注,而不是記住!這種關(guān)注不可能建立在教師灌輸?shù)幕A(chǔ)上,而是師生動態(tài)地共同關(guān)注環(huán)境的發(fā)展,共同對話過程中產(chǎn)生的問題,并由此生成解決問題的方法和能力。因此,對話教學(xué),也是實現(xiàn)新課程理念的佳徑。
對話教學(xué)較好的形式就是要圍繞一個話題, 也就是問題研究。地理學(xué)科是研究人地關(guān)系的科學(xué),地理學(xué)科研究人與環(huán)境發(fā)展的歷史就是一個個地理問題不斷產(chǎn)生又不斷解決的歷史,這正好成為師生實現(xiàn)對話的切入口。因此,地理學(xué)科的課堂教學(xué)更有理由以問題為起點,以對話為手段,以師生共成長為歸宿。
問題的提出,可以是教學(xué)的雙方,教師要多鼓勵學(xué)生在課堂提出問題,因為能提問題,表明學(xué)生的思維一直處于積極狀態(tài),學(xué)生舊經(jīng)驗與新的經(jīng)驗發(fā)生沖突,最后內(nèi)化達(dá)到新的高度,新知識建構(gòu)完成。學(xué)生主動問題的學(xué)習(xí)建立在內(nèi)需基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)的高效率自然也高。教師提出問題時,要注意問題的情境和梯度,突兀、大而難的問題,學(xué)生無法下手,不僅“對話”變成“獨白”,而且學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性也會受到挫傷。例如:課堂教學(xué)涉及到地球內(nèi)部物質(zhì)的運動與地表形態(tài)的影響時,教師提出“汶川地震與地球內(nèi)部物質(zhì)運動有關(guān)嗎?”,能激發(fā)學(xué)生對已學(xué)知識的追問和對新知識的探究熱情,促進(jìn)學(xué)生將書本知識轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力。