范艷

(湖南大學中國語言文學學院，湖南 長沙 410082)

習水縣因轄境為古鳛國之地而得名，位于貴州省北部，地處川黔渝結(jié)合部的樞紐地帶，東與重慶綦江縣毗鄰，北和南分別與四川的合江縣和古藺縣毗鄰。歷史上的習水曾先后隸屬湖廣行省和四川行省，在清代隨遵義府改屬貴州行省。全縣總面積3 128平方公里，轄24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(區(qū))，現(xiàn)有人口總數(shù)約67萬。

習水方言隸屬西南官話，在《貴州省志·漢語方言志》中，習水方言被劃歸貴州方言的川黔方言區(qū)。與習水毗鄰的合江縣、古藺縣和綦江縣三地所使用的方言屬于西南官話四川方言的灌赤片。習水方言一直以來都比較穩(wěn)定，外戚聯(lián)姻主要發(fā)生在臨近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣市之間，只是近些年隨著外出務工者以及普通話推廣的影響，在年輕人的話語中受普通話影響而產(chǎn)生的方言詞不斷增多。

語氣反映說話人的意愿、心態(tài)和情緒，語氣詞是句子所表達出來的具體語氣的主要承擔者，疑問語氣詞是用來表示疑問語氣的詞。習水方言中存在較豐富的疑問語氣詞，這些疑問語氣詞中有的和普通話有共通之處，但大部分是具有本身特點的；有的和普通話的疑問語氣詞一樣只表達一種疑問語氣，如“不”通常只用于是非問句末，是一個表是非的疑問語氣詞；有的疑問語氣詞根據(jù)出現(xiàn)位置的不同而表達不同的疑問語氣，如“嘎”在是非問句中是一個表是非的疑問語氣詞，在獨詞句中則是一個表特指的疑問語氣詞。習水方言中較常用的疑問語氣詞主要有以下幾個：不[pu42]、嘎[ka42]、哈[xa42]、咹[42]、[u42]、麼[m55]、嘛[ma42]、噻[s55]。

一、不

“不”在習水方言中主要用于是非問句末，是一個表是非的疑問語氣詞，相當于普通話中的是非疑問語氣詞“嗎”。

“不”在動詞或動詞性短語后出現(xiàn)時，主要表達的是對動作將來是否要發(fā)生的詢問，并且句中常出現(xiàn)表示將來標記的詞語“要”。如：

(1)你吃飯不？(你吃飯嗎？)

(2)電視劇要開始了不？(電視劇要開始了嗎？)

動詞或動詞性短語后面的“不”還常與“還”連用構(gòu)成“……還……不”句式，表示的是對某種已經(jīng)發(fā)生的動作行為是否還將持續(xù)的詢問。如：

(3)你還想耍不？(你還想玩嗎？)

(4)肚皮還叫不？(肚子還餓嗎？)

(5)傘還漏雨不？(雨傘還漏嗎？)

“不”置于形容詞或形容詞性短語之后表示對狀態(tài)、情況的詢問。如：

(6)電視的聲音大不？(電視的聲音大嗎？)

(7)你覺得我做的菜辣不？(你覺得我做的菜辣嗎？)

有時句中也可有“還”構(gòu)成“……還……不”句式，這時，句子表達的是對某種狀態(tài)是否正在持續(xù)的詢問。如：

(8)火還小不？(火還小嗎？)

(9)雨還大不？(雨還大嗎？)

(10)她還胖不？(她還胖嗎？)

(11)那趟車還慢不？(那趟車還慢嗎？)

有時形容詞后會出現(xiàn)“了”或“點”，這是對某種狀態(tài)發(fā)生的變化進行詢問，不過此時的形容詞具有了動態(tài)意義。如：

(12)火小了不？(火小了嗎？)

(13)你輕了不？(你輕了嗎？)(問體重)

(14)電視清楚點不？(電視清晰些了嗎？)

二、嘎

“嘎”在習水方言中讀作[ka42]。作為疑問語氣詞的“嘎”主要出現(xiàn)在是非問句末尾和獨詞問句中。在是非問句末尾的“嘎”是一個表示揣測的疑問語氣詞，表達說話人認為自己猜測到了什么并希望從答話人那里得到證實的語氣，其結(jié)果不一定如說話人所愿，大致相當于普通話中的“吧”。如：

(15)甲：你藏的東西著她找到了嘎？(你藏的東西被她找到了吧？)

乙：嗯。

(16)甲：你這件衣服就是在那家店買嘞嘎？(你這件衣服就是在那家店買的吧？)

乙：不是這件，粉紅色那件才是。

獨詞句中的“嘎”是一個表示特指的疑問語氣詞，其出現(xiàn)的對話背景必須要有第三方在場。“嘎”看似說話人在對第三方進行發(fā)問，實則是說話人在邀請第三方幫助自己，希望得到第三方的配合來實現(xiàn)對聽話人的某種目的，第三方的配合與否是說話人能否達到目的的關鍵，這種情況下的“嘎”對應普通話中的“是吧”、“你說是吧”等簡短問句。如：

(17)甲：這種菜是三塊錢一斤，你給我嘞錢還差兩塊。(這種菜是三塊錢一斤，你給我的錢還差兩塊。)

乙：……

甲：嘎？(是吧？)

丙：嗯。

乙：那一哈兒我找跟你。(那一會兒我找給你。)

(18)甲：田里嘞水大概還有一指深。(田里的水大概還有一指深。)

乙：這么大嘞天氣還有這么深嘞水麼？(這么熱的天氣還有這么深的水嗎？)

甲：嘎？(你說是吧？)

丙：你根本就沒攏田頭，都是聽人家說嘞。(你根本就沒到田里，都是聽人家說的。)

甲：重新去看哈兒，要攏田頭哈！(重新去看看，要到田頭哦！)

例(17)中的“嘎”所代表的內(nèi)容是有針對性的，主要針對說話人想表達的中心意思“錢還差兩塊”。句子看似甲在對丙(第三方)發(fā)問，即“錢還差兩塊，是吧？”其實主要是甲邀請丙幫助自己，證明自己，想要丙配合自己對答話人說“確實是那樣的”。這種對話情景中甲對丙所發(fā)起的邀請及丙作出的回答對于達到對話目的非常重要。一般情況下，只要丙配合說話人，則說話人想要通過對話來達成的目的都會實現(xiàn)，即便說話人所說的情況是虛假的，丙只是幫助說話人圓謊。例(18)就是一個反例，甲邀請丙幫助自己圓謊，證實“一指深”這一數(shù)據(jù)是真實的，但丙卻不配合，當場揭穿這一數(shù)據(jù)的來源。導致的結(jié)果就是甲得重新走一趟。

三、哈

習水方言中的疑問語氣詞“哈”在句法位置上與“嘎”相似，主要出現(xiàn)在是非問句末及獨詞句中。在是非問句末的“哈”是一個表揣測的疑問語氣詞，表示說話人估計、猜測并希望得到答話人證實的語氣。其疑問程度比普通話的“吧”略低。如：

乙：是嘞。(是的。)

習水方言中的“哈”其疑問程度低于信的程度，其常受副詞“該/該是”限制的用法就是信大于疑的最直接證明?！霸?該是……哈”、“該/該是哈”是“哈”受副詞“該/該是”的限制而產(chǎn)生的基于比較的固定句式。相當于普通話中的“是……吧”、“是吧”。如：

(20)甲：今天該/該是比昨天涼快哈？(今天是比昨天涼快吧？)

乙：是好涼快。(是很涼快。)

(21)甲：這條路比那條路近，該/該是哈？(這條路比那條路近，是吧？)

乙：嗯。

(22)甲：這種米該是好吃些哈？(這種米是要好吃些吧？)

乙：嗯。

獨詞句中“哈”在有第三方在場的對話情景下是一個表示特指的疑問語氣詞，其用法與“嘎”相當，也是邀請第三方幫助自己達到對話目的，也大致相當于普通話中的“你說是吧”之類的簡短問句。但獨詞句中的“哈”還有另外一個“嘎”不具有的特點，那就是它可以在沒有第三方出現(xiàn)的情景下出現(xiàn)，表達的是詢問答話人自己作出的決定是否可行，是一個表示是非的疑問語氣詞。如：

(23)甲：我一哈兒坐公交車過來。(我一會兒坐公交車過來。)

乙：……

甲：哈？(好吧？)

乙：坐出租嘛！公交車太慢了。

(24)甲：我拿書跟你放在桌子上了。(我拿書給你放在桌子上了。)

乙：……

甲：哈？(可以嗎？)

乙：嗯。

從例(23)中可知乙(答話人)主要是針對甲(說話人)“坐公交車”這一方式表示反對。例(24)中答話人對說話人擬采取的決定表示贊同，如果這種情況下答話人不贊同說話人的決定，則可以回答“你跟我放到書架上嘛”。

四、咹

疑問語氣詞“咹”可以出現(xiàn)在選擇問的前選項后以及后選項后，但不能同時出現(xiàn)在前選項和后選項后，此時它是一個表示選擇的疑問語氣詞，相當于普通話中的選擇疑問語氣詞“呢”；可以出現(xiàn)在以“不”字結(jié)尾的是非問句(下文簡稱“不”字是非問)末，“不”字是非問后的“不”和“咹”要連起來讀合音[p42]，此時的“咹”是一個輔助性質(zhì)的疑問語氣詞。由疑問語氣詞“咹”結(jié)尾的句子一般都是比較親切、委婉的問句。用于選擇問句中的“咹”表達試探性的詢問、虛心征詢以及委婉的語氣，如用于選擇問句末的情況：

(25)你要去不去咹？(你要去不去呢？)

(26)這件衣服都還好看，你說我買不買咹？(這件衣服挺好看的，你說我買不買呢？)

如用于選擇前項后的情況：

(27)你說這次北京我要去咹不去？(你說北京這次我要去還是不去？)

(28)他都沒有請我，這婚禮我去咹還是不去？(他都沒有請我，這婚禮我是去呢還是不去？)

“不”字是非問句末的“咹”表達一種關切、善意的提醒語氣。其本來不強烈的疑問語氣由于受疑問程度較高的“不”的影響而使得“咹”的疑問語氣更加弱化了，整個句子的疑問信息都集中到了“不”上。“咹”在這個位置的功能主要是輔助“不”完成句子的疑問表達，“不咹”讀合音“[p42]”，整體相當于普通話中的“嗎”。如：

(29)弄個重嘞東西你提得動不咹？(這么重的東西你提得動嗎？)

(30)你曉得不咹？不曉得就不要亂講！(你知道嗎？不知道就不要亂講！ )

五

(31)這件事我跟你講過還是沒講過 ？(這件事我給你講過還是沒講過呢？)

(32)這件事我跟你講過麼還是沒講過 ？(這件事我給你講過呢還是沒講過呢？)

(33)你曉得不 ？不曉得就不要亂講哈！(你知道嗎？不知道就不要亂講！)

(34)你究竟清楚不 ？(你究竟清楚嗎？)

例(33)和例(34)還有一種情況就是說話人在這樣說話之前心理首先有一種預設，如果是在說話人已知的情況下，就預設說話人認為答話人不知情的，懷有一種不希望答話人知道的心理，如例(33)中說話人就有這種預設“我都是剛才聽說的，你知道什么”。如果是在說話人未知的情況下，則預設說話人懷疑答話人消息的來源及其內(nèi)容的真實性，這時例(33)中說話人的預設就是“我都不知道，你是怎么知道的”。

六、麼

(35)你也要去麼？收拾嘞弄干凈，包包兒都背起了。(你也要去嗎？收拾這么干凈，還把包都背上了。)

(36)你被請家長了麼？(你被請家長了嗎？)

出現(xiàn)在選擇問句前項的“麼”是一個表示選擇的疑問語氣詞。在選擇前項出現(xiàn)“麼”的提起下，選擇后項的語氣詞有三種情況，要么出現(xiàn)疑問語氣詞“”，由于這時的“麼”出現(xiàn)在選擇項中關聯(lián)詞語的位置，受疑問焦點的影響，句子的疑問信息就由“麼”與句中的并列項一起承擔了。如：

(38)先讓他們走倒麼還是等哈兒一起走 ？(讓他們先走呢還是一會兒一起走？)

要么選擇后項不出現(xiàn)語氣詞，即“……麼……”句式；要么選擇后項也出現(xiàn)“麼”，即“……麼……麼”句式。筆者趨向于認為第三種格式中的后“麼”其實是句子的羨余成分，因為前“麼”由于處于關聯(lián)詞位置，與并列項一起承載了句中的疑問信息，突出了句中的疑問焦點，則后“麼”的出現(xiàn)就顯得多余。但偶爾人們在交際中也會不遵守經(jīng)濟原則，這就使得后一羨余形式在交際中存在，其實它和第二種句式表達的意思一樣。如：

(39)a你曉得麼不曉得？好歹說句話噻！(你知道呢還是不知道呢？好歹說句話??！)

b你曉得麼不曉得麼？好歹說句話噻!(你知道呢還是不知道呢？好歹說句話啊！)

(40)a他高麼不高，你到底看見過沒？(他高呢還是不高，你到底看見過嗎？)

b他高麼還是不高麼，你到底看見過沒?(他高呢還是不高呢，你到底看見過嗎？)

但是第三種句式與第一種句式表達的意思卻不盡相同，第一種句式中“麼”雖承載了句子的疑問信息，可“”卻仍然承載說話人的部分情緒。

七、嘛

習水方言中的疑問語氣詞“嘛”主要出現(xiàn)在正反問、選擇問和特指問句的句末位置，大約相當于普通話中的“呢”。對于以“嘛”結(jié)尾的正反問句，說話人的主觀態(tài)度是中立的，即對答話的內(nèi)容沒有明顯的意識傾向，答話人可以從正反兩方面作答，正反問句末的“嘛”是一個表示正反的疑問語氣詞。如：

(41)好不好吃嘛？(好不好吃呢？)

(42)要不要得嘛？(行不行呢？)

(43)可不可以嘛？(可不可以呢？)

(44)真不真實嘛？(真不真實呢？)

對于以“嘛”結(jié)尾的選擇問，答話人的常規(guī)答案是從說話人所列的舉項中選擇回答，但偶爾也有例外，此時的“嘛”是一個表選擇的疑問語氣詞。如：

(45)甲：你去還是他去嘛？(你去還是他去呢？)

乙：他去。

(46)甲：去北京還是去上海嘛？(去北京還是去上海呢？)

乙：那兩個地方我都不想去，我要去重慶。

以“嘛”結(jié)尾的特指問句含有一種說話人急切想知道事情原委的心理態(tài)度，此時的“嘛”是一個表特指的疑問語氣詞。如：

(47)哪個跟我一起去嘛？(誰跟我一起去呢？)

(48)我們要走哪兒去嘛？(我們要到哪里去呢？)

(49)你想喊我干啥家嘛？(你想讓我干什么呢？)

八、噻

“噻”作為疑問語氣詞在習水方言中不常用，通常只出現(xiàn)在“不”字是非問句末，位于是非疑問語氣詞“不”后面的疑問語氣詞“噻”所帶的疑問語氣很弱，是一個輔助性質(zhì)的疑問語氣詞，其主要功能是使句子表達變得委婉，大約相當于普通話中的“啊”。如：

(50)你望得到不噻？(你看得見嗎？)

(51)問題是你曉得不噻？(問題是你知道不??？)

九、疑問語氣詞的內(nèi)部比較

上文較詳細地描寫和分析了習水方言疑問句中的疑問語氣詞，現(xiàn)參照普通話中的疑問語氣詞就習水方言中疑問語氣詞列一個內(nèi)部比較表，見表1。同時參照邵敬敏《“吧”字疑問句及其相關句式比較研究》和徐杰、張林林《疑問程度和疑問句式》中對疑問語氣詞的疑問程度分析，畫了一個習水方言疑問語氣詞和普通話疑問語氣詞的疑問程度對應圖，見圖1。

表1 習水方言疑問語氣詞的內(nèi)部比較表

圖1 疑問語氣詞的疑問程度對應圖

注釋：

[參考文獻]

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