■ 孫金良（浙江省富陽市大源中學）

浙江省富陽市新登中學洪申健老師在《我教語文》一文中指出：現(xiàn)在我們的學生讀書實在過于忙碌，沒完沒了地上課，沒完沒了地寫作業(yè)，根本無暇來欣賞天邊的一抹晴嵐，甚至無暇來品味內(nèi)心的酸甜苦辣。更有甚者，老師只是反復講練語音、別字、成語、語病等幾個零瑣的知識考點，讓學生做無數(shù)套折磨身心的模擬試卷，別的什么都沒做，這種教學簡直就是對學生的犯罪。

是啊！當我們認真拜讀朱自清的《春》，領略其涓涓細語的時候；當我們面對電視機，感受趙忠祥對“動物世界”真情詮釋的時候；當我們身臨其境，聆聽鮑國安那令人心潮澎湃的朗誦的時候……我們多么希望學生能夠從我們博大精深的漢語言文學中汲取營養(yǎng)，夯實底蘊，提升氣質(zhì)。但由于教學評價的滯后給教學帶來的負面效應，我們的語文教學更多的是在進行一些文字游戲，而缺乏真正的審美體驗。

我們不可能把所有的學生都培養(yǎng)成為對社會有杰出貢獻的人才，但每個學生今后都要面對社會畢竟是一個事實。首先是他怎樣面對，有沒有交際和表達的能力，其次是他的表達會不會對他人產(chǎn)生壞的影響。而我們很多同學在口語交際的能力上實在是不敢恭維。

1．說話不注意場合，不文明，不能清楚、連貫地表達自己的觀點。

2．復述、轉(zhuǎn)述能力差，不能針對性地表達自己的觀點。

3．不能有節(jié)奏、有感情地朗讀文章，對語言的感覺差。

4．語言表達片言碎語，只能意會而不會言傳。

針對這種情況，我們老師也往往急功近利，一直不注意培養(yǎng)學生的語感，以致積重難返。

其實，國家教委在1990年頒布的“語文教學大綱”中，關于初中階段的閱讀能力的培養(yǎng)有明確要求——培養(yǎng)學生“具有一定的語言感受力”。新《課程標準》也明確提出，學生應具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。語文能力，概言之可以分為聽、說、讀、寫四大類，四者相互聯(lián)系，相輔相成。那么這四者如何聯(lián)系呢？靠語感。語文學習中語感是一種良好的心理傾向，而教師如何使學生具有敏銳的語言感受力，隨著語文教學研究的不斷深入，這個問題越來越受到我們的重視。對此，我們作了以下實踐和探索。

一、讓朗讀重新回到課堂教學的應有位置

朗讀是語文教學的一個重要環(huán)節(jié)，也是學生必須具備的基本能力。要讓學生感受 “文章之氣”，只有經(jīng)過不斷、反復，有節(jié)奏、有感情地朗讀。常言道，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的道理也在于此。但我們在語文教學中恰恰忽視了這一點，一則覺得朗讀太費時間，二則覺得學生并不喜歡朗讀。久而久之，學生便失去了朗讀的習慣，老師也就不再專注朗讀了，朗讀就失去了其在課堂教學中的應有位置。

1．學生的朗讀能使他們很好地感悟文章

呂叔湘先生曾在《中小學語文教學問題》一文中談到這樣一個例子：有一篇文章，學生自己朗讀時很受感動，掉下了眼淚，而上課，老師分析時代背景、作者生平、段落大意、中心思想等時，就再也沒有這樣的感覺了。因此，我覺得，這樣的文章盡可以讓學生自己去反復讀、反復體會，去整體把握、感悟文章，不要把美的東西分解得支離破碎。

如教學余光中的《鄉(xiāng)愁》一課時，必須堅持以讀為本，以誦讀貫穿整個教學過程，在朗讀、引讀、品讀、析讀中理解、體會詩歌深刻的意蘊。在教學過程中，我設置了四個朗讀環(huán)節(jié)。①朗讀吟誦，感悟詩歌的意蘊美。②美讀想象，感受詩歌的圖畫美。③品味回讀，賞析詩歌的語言美。④自由選讀，拓展創(chuàng)新。學生從中去體會詩人的情感，把握詩歌的主旨，感悟詩歌的意蘊到運用自己豐富的想象和聯(lián)想，以創(chuàng)造意境，表達情感，到體會詩歌高度凝練，極富形象性、情感性的語言，再到舉一反三，加深對詩歌內(nèi)涵及藝術性的理解，在這一過程中，朗讀發(fā)揮了很好的作用，這樣的朗讀就像嚼美食，越嚼越有味道。

2．教師有感情的朗讀，容易引起學生的共鳴

蘇霍姆林斯基指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生課堂的腦力勞動效率?！蔽乙恢闭J為，組織教學對語文教師的素質(zhì)要求極為嚴格，語文教師不僅要具備良好的組織教學的能力，而且還需要很好的范讀能力。這種語言藝術的基本功直接影響教學效果和學生語言語感的訓練，因為教學語言本身就是示范。

案例：我教學抒情散文，郭楓的《空山鳥語》。

這是一個課外語段，語言非常優(yōu)美，時而舒緩，時而輕快，時而鏗鏘，但字里行間無時不流露出作者對自然的熱愛和對自由的向往。

師：下面，我范讀一下《空山鳥語》，請同學們把握中心。

（教師范讀，學生們?nèi)Ξ嫞?/p>

范讀畢，師：請問，我在朗讀過程中給你們印象最為深刻的是什么？

生1：老師朗讀得很美。

生 2：老師對“鳥兒呼朋喚友，興奮地吵鬧”朗讀得非常輕快。

生3：老師對沐著淡煙疏雨的苔痕、小街朗讀得意境幽深。

……

師：同學們有很多感悟，那么你能把握文章的中心嗎？

生4：作者通過對世間最美的語言——鳥的鳴叫的描寫來表達自己對大自然的熱愛和對自由的向往。

（同學們鼓掌）

師：語言表達得真美，請同學們自由朗讀，再次感悟。

從這一次教學實踐中，我感受到了老師親切的語言和學生的思想產(chǎn)生的共鳴。有感情的朗讀本身就是對文章的生動分析。心理學家告訴我們，學生的學習效果不但與他們的智力水平和學習方法有關，而且與其心理狀態(tài)有關?？蛇z憾的是，目前仍有相當一部分教師并未認識到這一點，他們老是以長者的姿態(tài)巍然出現(xiàn)在講臺上，又以智者的身份儼然吐出每一個音節(jié)，其語言和語調(diào)本身就使學生敬而遠之，退避三舍。非親切性的語言有意無意地破壞著學生聽課的心理定勢，阻塞著師生雙方的知識交流和感情交流，從而阻礙了學生語感的培養(yǎng)，導致了教學的低效性。

3．文言文教學中的良好朗讀能很好地幫助學生理解課文

我一直認為，能不能很好地朗讀文言文是評價一個同學有沒有良好語感的有力依據(jù)。文言文的朗讀非常強調(diào)有良好的語感。如《張良奇遇》中“良／嘗閑／從容步游／下坯圯上”，《陳涉世家》中“又間令吳廣／之次所旁／從祠中”，《曹劌論戰(zhàn)》中“忠之屬也，可／以一戰(zhàn)”，“可以”在文言文中與現(xiàn)代漢語不一樣，是可以以（之）的合體。語感較強的同學在朗讀時就能較好地把握整體的意思，可見培養(yǎng)語感是何等的重要。

案例：我教學《愚公移山》。

師：請同學們有節(jié)奏地朗讀課文第二節(jié)，說說愚公有什么難處？

生1：交通不方便，很煩惱。

師：從哪個字可以反映出來？

生2：“懲”——“苦于”的意思。

師：請一個同學朗讀這句話，要讀出煩惱的感覺。

生3：“懲／山北之塞，出入之迂也?！?/p>

師：朗讀得很好，“懲”字拖點長音，更能朗讀出煩惱的感覺。

師：請一女一男兩位同學分別有感情地朗讀出愚公妻子和智叟對待愚公移山態(tài)度的句子，大家對朗讀作出評價。

生4：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

生5：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

生6：很好，妻子的話讀出了關切，而智叟的話則讀出了嘲諷。

師：我們來分角色朗讀第二、三節(jié)，一人扮愚公，一人扮妻子，一人扮智叟，一人讀敘述文字，“雜曰”由全班齊讀，要求把握好人物說話的語氣、語調(diào)。特別是“甚矣，汝之不惠！”一句，這個倒裝句，要重讀，讀出很嚴厲的責備語氣來。

（學生開始分角色朗讀）

從本次訓練來看，同學們分角色朗讀基本讀出了文中主人公的感情，效果較好。這樣強化朗讀，在反復朗讀中培養(yǎng)學生的文言語感，體現(xiàn)了學文言文的特點。

二、創(chuàng)設情境，讓語感自然生成

培養(yǎng)學生“說”的能力是語文教學一個十分重要的方面，但是從現(xiàn)在的課堂教學效果來看，初一的課堂雖熱熱鬧鬧，但不規(guī)范，插嘴的很多；初二、初三的課堂冷冷清清，想要學生回答問題，好像是老師央求學生。怎么會造成這樣的狀況呢？筆者認為這與教師在課堂上創(chuàng)設情境不夠有關。

要想在課堂上創(chuàng)設情境，真實性、親切性、幽默性的語言是每一個教師必須具備的語言藝術。真實性、親切性、幽默性的語言是“磁”性的語言，所謂“磁性”，就是能吸住同學們的聽覺，它能使冷變熱，使遠變近，使平常的一天變成歡樂的節(jié)日。在暖融融的氣氛中登高山去尋覓真理的蹤跡，是嚴峻的，然而是愉快的。

三、嘗試教學評價的改革，均衡“聽、說、讀、寫”能力的發(fā)展

筆者認為，各學科中教學評價改革較成功的還數(shù)語文，但這種教學評價的模式也已延續(xù)了二十多年。任何一種模式延續(xù)這么多年，就可能成為一種機械的東西?？梢哉f，稍微有點經(jīng)驗的老師，針對語文試卷的應試教學經(jīng)驗都能說得頭頭是道，成語怎么教，語病怎么教，語段閱讀分“三步四法”等。但這些，就語文能力而言，都屬于寫的能力。我們的學生寫的能力比說的能力要好，就像課堂討論《變色龍》這篇小說的線索這個問題時，有的同學回答“狗”，有的同學回答“狗的主人”，片言碎語，根本構不成完整的答案。其實原因很簡單，我們的學生平時“說”得太少。那么我們是不是可以嘗試一下另外的評價方式呢？就像老師考普通話一樣，增加朗讀和說話的測試，對提高學生的“讀、說”能力一定大有裨益，而且這種測試操作起來也比較方便。

另外，我認為在平時的語文教學中還要注重德育的滲透，因為良好的語感還需要一顆善解人意的心。蘇州市副市長朱永新說：“人就是人之身心的和諧發(fā)展，文就是文化，所謂人文教育，就是要關心每個學生的身心健康尤其是心理健康，真正做到以人為本?！痹诂F(xiàn)今課堂教學模式不變的情況下，我們老師只有真正做到了重視學生的語感培養(yǎng)，循循善誘，才能真正培養(yǎng)出具有良好文化底蘊的學生，給他們的終身學習打下良好的基礎，以致終身受益。