錢 虹
河南省新野縣中醫(yī)院(新野 473500)
略述張錫純治療婦科病用藥特色
錢 虹
本文闡述張錫純對(duì)婦科病、胎前癥、產(chǎn)后癥病因病機(jī)、治療方藥的獨(dú)到認(rèn)識(shí);治婦科病擅用活血化瘀藥;治胎前癥不泥舊說,注重辨證施治;產(chǎn)后病多虛,則重視補(bǔ)氣陰。所擬方藥,今臨癥用之,仍每有捷效。
張錫純 婦科病 用藥
河南省新野縣中醫(yī)院(新野 473500)
張氏在婦科疾病中應(yīng)用活血化瘀藥,廣泛而有法度,頗具特色。如理中湯用治瘕,若“其人堅(jiān)壯無他病,惟消瘕積聚者”,方用三棱、莪術(shù)消積破瘀。倘瘀血堅(jiān)甚,尚可加水蛭以增強(qiáng)消破之力;若“病人身體羸弱,脈象虛數(shù)者”,則去三棱、莪術(shù),加重生雞內(nèi)金之量,俾化瘀而不傷氣;若月水閉而瘕,曠日已久,瘀血堅(jiān)結(jié),其脈不虛者,則用生水蛭為末服,使“瘀血默消于無形”,但氣血已虧損者,尚宜佐用補(bǔ)助氣血之藥,如所創(chuàng)理沖丸即是。綜上說明,其用藥輕重緩急有致。又如固沖湯澀血固崩,方用茜草活血而無留瘀之弊;清帶湯止帶固脫,亦用茜草通滯,收相反相成之功;加味麥門冬湯治倒經(jīng),方用丹參、桃仁引血下行,鎮(zhèn)上啟下使無礙滯;和血息風(fēng)湯治產(chǎn)后病痙,方用桃仁、紅花通脈活血,血行風(fēng)息;升肝舒郁湯治陰挺,方用乳香、沒藥理氣活血,通達(dá)氣機(jī)。
張氏治療胎前疾病,注重辨證施治,顧護(hù)胎氣,而不強(qiáng)調(diào)補(bǔ)助母體。他認(rèn)為,“所用之藥,當(dāng)注重于胎,以變化胎之性情氣質(zhì),以為母強(qiáng)自能蔭子,此又非熟籌完全也?!比缰螞_胃氣上逆之妊娠惡阻,重用赭石、半夏鎮(zhèn)逆平?jīng)_,折其上逆之機(jī),兼下痢,或兼痰喘,每重用生石膏數(shù)兩,清熱安胎,調(diào)暢氣機(jī)。此即《景岳全書》所謂:“胎氣不安,必有所因,去其所病,便是安胎之法”。
前賢論安胎之法,所主不同。朱丹溪倡“黃芩白術(shù)為安胎圣藥”,陳修園則篤信熱藥能安胎。張氏認(rèn)為,“究之胎得其養(yǎng),全在溫度適宜,過涼之藥固不可以保胎,即藥過于熱,亦非所以保胎也?!笨芍^恰切之談。如其治懷妊病溫,陽明熱實(shí),肝膽熱甚一案,即予白虎加人參湯化裁,方中生地代知母,山藥代粳米,并加芍藥,如此變通,則清而不寒,滋而不膩,有益胎妊。
婦女產(chǎn)后諸病的治法,前人亦立論不一。如丹溪主補(bǔ)氣血,謂“產(chǎn)后無令得虛,當(dāng)大補(bǔ)氣血為先,雖有雜癥,以末治之”;子和力倡逐瘀,謂“產(chǎn)后慎不可作諸虛不足治之?!彪m然主補(bǔ)主攻各有理由,但也不免各有所偏。張氏則提出“產(chǎn)后血脈淆亂,且兼有瘀血”,強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)后多虛多瘀的特點(diǎn)。故其選方用藥每先顧護(hù)氣血,重視養(yǎng)陰,臨床習(xí)用黃芪、當(dāng)歸、山茱萸肉、阿膠、生地黃、山藥、玄參等補(bǔ)氣養(yǎng)血滋陰之品,其間有瘀者化之,有熱者清之,兼表者解之,所謂“隨證隨人,辨其虛實(shí),以常法治療,而不囿舊說?!比绠a(chǎn)后受風(fēng),傅青主強(qiáng)調(diào)“產(chǎn)后之風(fēng),易入亦易出,凡有外感之邪,俱不必祛風(fēng)?!睆埵险湔f,主張“產(chǎn)后果有外感,原當(dāng)治以外感之藥,惟宜兼用補(bǔ)氣生血之藥,以輔翼之耳?!彼坪脱L(fēng)湯治產(chǎn)后受風(fēng)發(fā)搐,即本此義。方中黃芪、當(dāng)歸、杭芍、阿膠等大補(bǔ)氣血;荊芥、防風(fēng)、川芎等疏風(fēng)散邪;桃仁、紅花活血化瘀,俾血行風(fēng)自滅,全方扶正祛邪,主次井然,用于產(chǎn)后受風(fēng)發(fā)搐確有效果。但“若產(chǎn)時(shí)下血過多,或發(fā)汗過多,以致發(fā)搐者,此方仍不可用”,宜“滋陰養(yǎng)血,以榮其筋,息其內(nèi)風(fēng)。”如來復(fù)湯方后附一治案:因產(chǎn)后去血過多,元?dú)鈱⒚摚陆枪磸?,汗出如珠,六脈散亂,急投凈萸肉60g,一劑霍然。山茱萸肉酸溫,收斂元?dú)?,張氏推為“第一救脫之藥”,重用之更能功專力宏,故有此捷效。張氏尚治一產(chǎn)后四肢抽搐,證屬肝氣膽火,夾敗血上沖者,予桃仁、紅花、丹參、蘇木、牛膝、土鱉蟲、紅娘蟲等大隊(duì)逐瘀藥物降其敗血,又以白芍、玄參等平肝養(yǎng)陰,濡其筋脈,服藥兩劑,其病若失。
產(chǎn)后發(fā)熱亦為臨床所常見,周學(xué)霆主張治用溫補(bǔ)。如《三指禪·產(chǎn)后不平脈論》云:“溫補(bǔ)二字,在產(chǎn)后極為穩(wěn)當(dāng),其于證之虛寒者,固不外肉桂、干姜,即癥之大熱者,亦不離肉桂、干姜?!贝朔N觀點(diǎn)對(duì)后世頗有影響。張氏則不囿其說,于產(chǎn)后病溫,表里俱熱者,輒投寒涼。他認(rèn)為,“產(chǎn)后忌用寒涼,而溫?zé)崛腙柮鞲?,又必用寒涼方解”。其所制滋陰清熱湯重用玄參滋陰清熱,用治陽明腑?shí),表里俱熱,證之輕者;陽明重證則予“白虎加人參以山藥代粳米湯”,石膏用量常至數(shù)兩,其以玄參代知母,山藥代粳米者,充分體現(xiàn)了張氏重視產(chǎn)后養(yǎng)陰的用藥特色。
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2009-08-03)