田綠州

創(chuàng)新是新世紀的一個主旋律。江澤民同志曾指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,國家興旺發(fā)達的不竭的動力—一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界之林?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,必須培養(yǎng)其創(chuàng)新精神,激發(fā)其創(chuàng)新意識,提高其創(chuàng)新能力,訓(xùn)練其創(chuàng)新思維。作為教師應(yīng)盡可能在每節(jié)課中滲透這種思想,給學(xué)生提供廣闊的思維空間和創(chuàng)新的舞臺。

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

濃厚的學(xué)習(xí)興趣,可激發(fā)強大的學(xué)習(xí)動力,使學(xué)生自強不息,努力學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中,教師不但要善于鼓勵學(xué)生質(zhì)疑駁問,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,還要促進學(xué)、思、疑、問、悟的有機結(jié)合。創(chuàng)新精神包括過于否定、大膽懷疑批判的精神,不怕困難、勇于探索的精神和“明知山有虎,偏向虎山行”的冒險精神?？梢?要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神就應(yīng)該尊重學(xué)生,發(fā)揚學(xué)生人格力量。在教學(xué)中,要根據(jù)教材,結(jié)合實際,提出易引起錯覺的事例,欲答不知其理的想法,百思不得其解的問題,科學(xué)小史話來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。這樣可引起學(xué)生探根求源的欲望,進而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以激起強大的學(xué)習(xí)動力,使學(xué)生自強不息,努力學(xué)習(xí),探求事物的因果與規(guī)律,激發(fā)創(chuàng)新萌發(fā)、產(chǎn)生。

二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

因為長期處在應(yīng)試教育樊籠中,學(xué)生形成了思維定勢,潛在的創(chuàng)新意識被緊緊擠壓著。教師講讀一篇課文,從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心到寫作特色,步步為營,滴水不溜,讓學(xué)生寫作文,起承轉(zhuǎn)合,不偏不倚,層層設(shè)防;學(xué)生做練習(xí),緊扣教材觀點,不敢越雷池半步,這就養(yǎng)成了葉圣陶所說的那種“不是習(xí)慣的習(xí)慣”。要實施創(chuàng)新教育,首先必須打破這種“理性的奴性”(萊格語)的被動教學(xué)方式,以學(xué)生為根本,從學(xué)生心靈深處挖掘創(chuàng)新潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

另外,用典型引路,也能鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新。在現(xiàn)行語文教材中,有關(guān)創(chuàng)新的事例俯拾即是:哥白尼不迷信他人,不畏權(quán)貴,創(chuàng)立地動學(xué)說;徐霞客跋山涉水,踏遍祖國山山水水,提出許多獨到見解;蘇東坡黑夜駕舟,尋訪石鐘山,大膽否定前人假說,深得石鐘山命名原因;魯迅目睹國民之麻木,毅然棄醫(yī)從文,尋求救國救民新路子……前人先輩的探索精神,令學(xué)生欽佩。同樣,生活中的小小發(fā)明,也能點燃學(xué)生心靈創(chuàng)新之火。如商業(yè)行為中一個富有新意的操作,甚至一句優(yōu)美的廣告詞,也會使學(xué)生大開眼界,躍躍欲試。在學(xué)習(xí)上,它能促使學(xué)生沿著某個目標(biāo)積極進取,使學(xué)生的創(chuàng)新意識盡快轉(zhuǎn)化為實際創(chuàng)新能力。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,教師首先得要有創(chuàng)新意識,另一方面,學(xué)生的創(chuàng)新意識在一定程度上來源于教師的創(chuàng)新意識。教師能靈活運用教學(xué)機制,在教學(xué)中敢于提出種種“假設(shè)”,敢于“冒險”,教學(xué)手段有獨創(chuàng)性、新穎性,自然而然地會誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一位教師在上《五人墓碑記》起始課時,拿了一架托盤天平走進教室,學(xué)生大惑不解,語文老師又要搞什么新花樣?上課一開始,教師在天平兩端各放上一張白紙,天平保持平衡。接著,教師問學(xué)生,如果在左邊紙條上寫幾個學(xué)生的名字,在右邊紙條上寫眾多凡夫俗子或高爵顯位卻貪生怕死者,天平仍能保持平衡嗎?學(xué)生各抒己見。這樣,就有效地啟發(fā)學(xué)生思考,學(xué)生不僅很快掌握了知識,而且從教師這一富有創(chuàng)新意識的教法中領(lǐng)悟到許多有益的成分,萌發(fā)了創(chuàng)新的欲望。

布魯納說:“學(xué)生的最好刺激是對所學(xué)材料的興趣?！苯處煈?yīng)積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,積極鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,即使是教師一時難以解答的問題,也應(yīng)該首先肯定學(xué)生的積極探索精神,讓學(xué)生以一種良好的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中,從而啟發(fā)學(xué)生可貴的創(chuàng)新意識。

三、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

知識是能力的載體,創(chuàng)新是能力的靈魂。一個好的教師不是把課講得學(xué)生沒有問題可問,而是啟發(fā)學(xué)生提出更深刻的問題。在我們以往的教學(xué)中,學(xué)生的創(chuàng)新欲望被壓抑,創(chuàng)新能力得不到充分的發(fā)揮,這與知識經(jīng)濟時代的要求是極不相稱的。教學(xué)中我們應(yīng)結(jié)合教材適時地向?qū)W生介紹古今中外著名的科學(xué)家、學(xué)者多思多問、自學(xué)自答、刻苦努力、創(chuàng)造發(fā)明的事例。從歷史角度激發(fā)學(xué)生多提出問題。國家要富強、經(jīng)濟要發(fā)展、社會要前進,要使科學(xué)造福于人類,只有不斷地創(chuàng)新才能實現(xiàn)。教師要為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)問題和運用知識解決問題的機會和條件。要充分挖掘教材在培養(yǎng)和訓(xùn)練創(chuàng)新能力方面的內(nèi)在因素,利用學(xué)生原有的知識,引導(dǎo)學(xué)生在運用知識的探索過程中有所“創(chuàng)新”地解決問題。并給學(xué)生適當(dāng)?shù)乃伎紩r間,使他們能獲得創(chuàng)新機會,又能夠在實施創(chuàng)新行為的過程中發(fā)展能力,使學(xué)生在問題解決的過程中體會到創(chuàng)新的成就感。

四、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維

在課堂教學(xué)中,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。通過教師的主導(dǎo)作用訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)造性思維是指有美感參與的、綜合運用多種思維形式并且有開拓創(chuàng)新特色的思維活動。具體說,是在問題情境中,對已有信息改造加工并提高它們之間的聯(lián)系,生成新的信息的高級反映過程,是一種有創(chuàng)見性的思維活動。它可分為發(fā)散性思維、逆向思維、批判性思維等形式,當(dāng)然也包括幻想,“幻想也是創(chuàng)造性思維活動”(楊振寧語)。廣泛開展語文活動,在活動中提高學(xué)生語文創(chuàng)新能力。一是確定主題,開展讀書活動,如以“怎樣培養(yǎng)青少年的成人意識”為主題,向?qū)W生公布基本書目,以班級、小組為單位進行閱讀評比。讓學(xué)生在廣泛的閱讀中進一步了解社會、了解自己,從而提高認識、評判能力。二是開設(shè)選修課,要求學(xué)生每周至少參加一門選修課,這給開展語文活動創(chuàng)造了良好的條件。三是舉行辯論大賽,讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射,讓學(xué)生的語文能力在爭辯中撤煉。四是創(chuàng)辦學(xué)生文學(xué)社。學(xué)生自己結(jié)社,三人一群,五人一組,你組稿、我排版,鬧得不亦樂乎。這種自由的形式正為發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新能力提供了繽紛的舞臺。

總之,只有把學(xué)科創(chuàng)新能力培養(yǎng)建立在學(xué)科扎實知識基礎(chǔ)上,才能使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得到最大發(fā)展。