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        馬王堆史書、醫(yī)書所反映的上古韻部現(xiàn)象研究——以通假字為對象

        2010-01-06 03:45:50劉芳池何麗敏
        銅陵學(xué)院學(xué)報 2010年4期
        關(guān)鍵詞:韻部通假醫(yī)書

        劉芳池 何麗敏

        (西南科技大學(xué),四川 綿陽 621000)

        馬王堆史書、醫(yī)書所反映的上古韻部現(xiàn)象研究
        ——以通假字為對象

        劉芳池 何麗敏

        (西南科技大學(xué),四川 綿陽 621000)

        上古聲韻調(diào)三個方面的研究,韻部的研究最為深入,各家的觀點基本上已趨于一致,特別是學(xué)術(shù)界長期以來認(rèn)為入聲韻是很少甚至不與陰聲韻、陽聲韻相通的,然而我們在對以馬王堆史書、醫(yī)書為代表的出土文獻(xiàn)通假字的研究中卻發(fā)現(xiàn)陰聲韻和入聲韻之間相通在異部通假的情況中占了相當(dāng)大的比重,這一發(fā)現(xiàn)有助于從出土文獻(xiàn)的視野重新審視傳世文獻(xiàn)所得出的結(jié)論,對刷新漢語語音史有所貢獻(xiàn)。

        史書;醫(yī)書;通假字;韻部

        一、概 說

        1973年12月,在湖南省長沙市馬王堆三號漢墓出土了大量的帛書和部分簡牘,是我國文物考古工作中的一個重大發(fā)現(xiàn),由于它們都是距今兩千余年前的珍貴古書實物,大多是在傳世古籍中所未見的。因此,引起了世界學(xué)術(shù)界的高度重視和相應(yīng)的研究熱潮。這批帛書共約12萬多字,包括近50種古籍,大多是漢以后久已失傳的佚書,內(nèi)容涉及古代思想、歷史、軍事、天文、地理、醫(yī)學(xué)等方面。據(jù)考證,這些帛書是在漢文帝十二年(公元前168年)下葬的,但各書的編撰時間不同,最早的可能成書于春秋時期,而最晚的則是戰(zhàn)國末年至秦漢之際。馬王堆漢墓帛書整理小組對其進(jìn)行了整理,根據(jù)內(nèi)容的不同將這批材料分函出版,其中第三函(馬王堆漢墓帛書整理小組編,文物出版社,1983年版)是史書,包括兩種古佚書,整理小組為其命名為《春秋事語》和《戰(zhàn)國縱橫家書》,就現(xiàn)存內(nèi)容來看,都是較為正式的書面語;第四函(馬王堆漢墓帛書整理小組編,文物出版社,1985年版)是古醫(yī)書,包括《足臂十一脈灸經(jīng)》等十一種帛書古醫(yī)書和《十問》等四種竹木簡古醫(yī)書,主要是一些民間醫(yī)方,屬應(yīng)用性文獻(xiàn),口語性極強(qiáng)。這些古醫(yī)書從內(nèi)容方面較成書于秦漢之際的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等典籍更為原始和古樸,是目前已發(fā)現(xiàn)的最早的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn),為了下文研究的方便,現(xiàn)將所介紹的材料簡稱及具體行列起止號列表如下(有些書名不長者不使用簡稱,徑用原稱):

        表一:史書、醫(yī)書概況表

        全稱合陰陽簡稱 起止行列號102-133醫(yī)書 雜禁方1-11天下至道談 12-67

        此外,由于本文是以通假字為依托進(jìn)行韻部的研究的,現(xiàn)亦將史書、醫(yī)書通假字類型數(shù)量統(tǒng)計表列舉如下,以方便下文資料的引用。

        表二:史書通假字類型數(shù)量統(tǒng)計表

        表三:醫(yī)書通假字類型數(shù)量統(tǒng)計表

        二、韻部研究

        研究古音離不開漢字,因為漢字中保存了很多的記音成分。特別是通假字,因其依聲托事的本質(zhì)和音同、音近假借的基本原則,成為考訂古音的重要依據(jù)。馬王堆史書、醫(yī)書中的通假字能夠在很大程度上反映當(dāng)時的語音狀況。

        段玉裁曾提出“古假借必同部”。在馬王堆史書通假字中,本字和借字同韻者共有175組,占了通假字總數(shù)的88%;在醫(yī)書通假字中同韻者共有548組,占了通假字總數(shù)的79%,充分說明了這種說法的合理性。馬王堆帛書中的通假字也有一些本字和借字韻近但不同部的字,主要表現(xiàn)為以下幾個特點:

        (一)陽聲韻與陽聲韻

        說明:陽聲韻與陽聲韻之間的相通包含三種情況,一種是同音的相通即雙聲迭韻通;第二種是僅迭韻通;第三種是陽聲韻內(nèi)部的旁轉(zhuǎn)。以下陰聲韻與陰聲韻、入聲韻與入聲韻的情況與此相同,不再重復(fù)說明。

        陽聲韻之間的通假,在史書、醫(yī)書中所占的比例是比較大的,在史書中有60組,占總數(shù)的30%;在醫(yī)書中有198組,占總數(shù)的29%。

        贛,通“貢”。贛,侵部;貢,東部。

        (2)不可,財(裁)益藥,至不癰而止?!玖睿迹?。(醫(yī)書·五十二病方24)

        令,通“良”。令,耕部;良,陽部。

        東、二部上古截然不混,后來發(fā)展到“冬部字與東蒸通押的例子多起來”。①但是在馬王堆史書、醫(yī)書中東冬二部相通的例證只有以下兩例,可見在史書、醫(yī)書的抄錄時代,東冬二部的合流還只是初見端倪。如:

        羅常培、周祖謨《漢魏晉南北朝韻部演變研究》中指出:“這兩部(筆者按:指真文二部)在《詩經(jīng)》里分別是相當(dāng)嚴(yán)格的……但是《楚辭》和晚周諸子里這兩部通用的例子就多起來了?!雹?/p>

        真、文、元三部之間的通假,真部字既可以與文部字相通,又可與元部字相通??梢?,真、文、元三部有趨同的傾向。汪啟明先生指出:“從時間上來看,先秦時期元文兩部相通的例子很少,而在漢代則大量出現(xiàn)?!雹垴R王堆帛書中文元二部相通的例子并不常見,僅以下一例。馬王堆帛書的抄錄年代在秦漢之際,最晚在漢初,這正與汪啟明所言相應(yīng)證??梢钥闯觯嫖脑吭隈R王堆帛書中既不是截然分開,也不是完全合并,而正處于兩者之間的過渡期。例如:

        呻,通“吞”。呻,真部;吞,文部。

        縣,通“玄”。縣,元部;玄,真部。

        (二)陰聲韻與陰聲韻

        陰聲韻之間相通,在史書、醫(yī)書通假字中所占的比重是最大的,在史書中有84組,占總數(shù)的42%;在醫(yī)書中有248組,占總數(shù)的40%。特別是,陰聲韻中脂部字的異部通假的情況比較多,既可以與微部相通,又可以與之部相通,還可以與支部相通。這至少說明兩個問題:一是脂部、微部兩部讀音比較接近;二是脂、支、之三部之間在當(dāng)時讀音已經(jīng)開始趨同。如:

        (1)東門襄【仲】殺而貍(埋)□□□□中。(史書·春秋事語27)

        貍,通“埋”。貍,脂部;埋,之部。

        微,通“媚”。微,微部;媚,脂部。

        幾,通“蟣”。幾,微部;蟣,脂部。

        (4)上出魚股內(nèi)廉,觸少腹,大資(眥)旁。(醫(yī)書·陰陽灸經(jīng)乙14-15)

        (5)資,通“眥”。資,脂部;眥,支部。

        與此相應(yīng),歌部與支部、脂部、侯部、魚部等以及這幾部之間都可以相通,而且與脂部之間的通假尤為頻繁。如:

        (1)君欲成之,侯(何)不使人胃(謂)燕相國曰“:圣人不能為時,時至亦弗失也?!保ㄊ窌M家書203)

        侯,通“何”。侯,侯部;何,歌部。

        (3)已傅灰,灰盡漬□□□?。Γ┮話疲ɡ恚┤ブ#ㄡt(yī)書·五十二病方 428-429)

        摹,通“摩”。摹,魚部;摩,歌部。

        (4)□□□□□□干蔥 鹽隋(脽)炙尻。(醫(yī)書·五十二病方150-151)

        隋,通“脽”。隋,歌部;脽,微部。

        (5)頤癰者,冶半夏一,牛煎脂二,酰六,并以鼎□□□如□(糜),以傅。

        (6)取恒石兩,以相靡(磨)?。ㄒ玻∑涿遥ィ┤琪纾樱┱?,以傅犬所嚙者,已矣。(醫(yī)書·五十二病方56)

        麋,通“糜”;麋,脂部;糜,歌部。

        另外,宵部、幽部字也有較多例證,二者讀音相近。如:

        其中 port為串口類 QSerialPort的實例,read()為串口讀取函數(shù),readyRead()為串口port接受到數(shù)據(jù)的信號;connect(...)語句則表示每當(dāng)串口port接收到數(shù)據(jù),就執(zhí)行串口讀取函數(shù)read()。

        (1)目明耳蔥(聰),被(皮)革有光,百脈充盈,陰乃【盈】生,(由)使(是)則可以久交,可以遠(yuǎn)行,故能壽長。(醫(yī)書·十問40-41)

        繇,通“由”。繇,宵部;由,幽部。

        (2)內(nèi)加:取桂、姜、椒、蕉(皂)莢等,皆冶,【并】合。(醫(yī)書·雜療方9)

        蕉,通“皂”。蕉,宵部;皂,幽部。

        (3)毋【以】手操(搔)痏。(醫(yī)書·五十二病方400)

        操,通“搔”。操,宵部;搔,幽部。

        上述這些異部通假字反映了西漢初期語音中陰聲韻的一些變化。

        (三)入聲韻與入聲韻

        入聲韻之間相通,在韻部內(nèi)相通的情況中所占的比重是最小的。史書中有36組,占總數(shù)的18%;在醫(yī)書中有137組,占總數(shù)的20%。

        涑,通“溯”。涑,屋部;溯,鐸部。

        (2)謂齊王曰“:始也,燕累臣以求摯(質(zhì)),臣為是未欲來,亦未□為王為也。”(史書·緃橫家書77)

        摯,通“質(zhì)”。摯,緝部;質(zhì),質(zhì)部。

        (3)……埶(勢)無齊患,交以趙為死○友,地不與秦攘(壤)介(界),燕畢□□之事,難聽尊矣。(史書·緃橫家書176-177)

        埶,通“勢”。埶,緝部;勢,月部。

        眽,通“脈”。眽,職部;脈,錫部。

        (5)屑勺(芍)藥,以□半桮(杯),以三指大捽(撮)飲之。(醫(yī)書·五十二病方72)

        捽,通“撮”。捽,物部;撮,月部。

        (6)□蠱者:燔扁(蝙)輻(蝠)以荊薪,即以食邪者。(醫(yī)書·五十二病方435)

        輻,通“蝠”。輻,屋部;蝠,職部。

        (7)卵壹決(吷),【勿】多食,多【食】 。(醫(yī)書·雜療方8)

        決,通“吷”。決,月部;吷,職部。

        膉,通“嗌”。膉,鐸部;嗌,錫部。

        (四)陰陽入三聲對轉(zhuǎn)

        1.陰陽對轉(zhuǎn)

        閹,通“于”。閹,談部;于,魚部。

        (2)寡人恐粱(梁)氏之棄與國而獨取秦也,是以有溝(講)慮。(史書·緃橫家書98)

        溝,通“講”。溝,侯部;講,東部。

        (3)其直者貫?zāi)績?nèi)漬(眥),之鼻。(醫(yī)書·足臂灸經(jīng)2)

        漬,通“眥”。漬,陽部;眥,支部。

        (4)竣(朘)氣宛(郁)閉,百脈生疾;(醫(yī)書·十問48-49)

        宛,通“郁”。宛,元部;郁,之部。

        陰聲韻和陽聲韻之間的通假數(shù)量相對較少,這證明當(dāng)時主要元音并不相同的陰、陽聲韻之間的區(qū)別相對比較明顯,所以不易形成通假。

        主要元音并不相同的陰聲韻或陽聲韻之間相通,這部分通假字比較特殊,因為它們之間的通假違背了“同音相假”的原則。一般解釋為:這些相互通假的韻部之間主要元音比較接近,可以通轉(zhuǎn)。但這些解釋并不符合通假同音的原則,通轉(zhuǎn)是在實在不得已的情況下才使用的。比較合理的解釋是:這些通假的形成有可能是因為在當(dāng)時的時代有些字的讀音已經(jīng)發(fā)生了一定的變化而讀音相近。

        2.陰入對轉(zhuǎn)

        幣,通“師”。幣,葉部;師,脂部。

        (2)……欲從韓、粱(梁)取秦以謹(jǐn)勺(趙),勺(趙)以(已)用薛公、徐為之謀謹(jǐn)齊,故齊【趙】相倍(背)也。(史書·緃橫家書15-16)

        倍,通“背”。倍,之部;背,職部。

        (4)□□死人胻骨,燔而治之,以識(膱)膏 。(醫(yī)書·五十二病方357)

        識,通“膱”。識,職部;膱,脂部。

        陰聲韻和入聲韻相通是異部通假情況中,比例最大的一部分。這些字由于主要元音相同,發(fā)音方法有異,所以極易形成通假??梢?,在馬王堆帛書中,陰聲韻與入聲韻的界限并不是那么明顯,這與傳世文獻(xiàn)中所得出的結(jié)論是一致的。

        3.陽入對轉(zhuǎn)

        帣,通“厥”。帣,元部;厥,月部。

        (2)……冥(冪)口以布三□,即封涂(涂)厚二寸,燔,令泥盡火而(歠)之,痏己。(醫(yī)書·五十二病方92-93)

        冥,通“冪”。冥,耕部;冪,錫部。

        (3)以冥(暮)蠶種方尺,食衣白魚一七,長足二七。(醫(yī)書·五十二病方215)

        冥,通“暮”。冥,耕部;暮,鐸部。

        (4)痛明(目)(醫(yī)書·導(dǎo)引圖)

        明,通“目”。明,陽部;目,覺部。

        入聲韻和陽聲韻相通的情況最少,在整個通假字中占的比例是很小的。一般來說,陰陽入之間,并不是隨隨便便就可以互相對轉(zhuǎn)的,這種變化是有條件的,就是主要元音相同。這就是說,從陽聲韻到陰聲韻或從陰聲韻到陽聲韻,只是韻尾發(fā)生了變化,主要元音一般是必須相同的。

        在上述幾種通假關(guān)系中,陰聲韻、陽聲韻、入聲韻內(nèi)部的通假在所有通假字中占的比重相當(dāng)大,在史書和醫(yī)書中分別達(dá)到了90%和89%,這說明在帛書時代通假字與本字在聲韻關(guān)系上以聲韻皆同的為最多,其次是雙聲或迭韻,然后是旁轉(zhuǎn)的情況,最后才是對轉(zhuǎn)、旁對轉(zhuǎn)和通轉(zhuǎn),這幾類因為或者是不同韻類,或者是屬于-p、-t、-k 結(jié)尾的甲、乙、丙三種不同的大類,而且王力先生認(rèn)為,甲、乙、丙三類應(yīng)在自己的大類中轉(zhuǎn)。所以,這幾類通假的情況非常少。

        綜上所述,從馬王堆漢墓帛書所反映的音韻情況來看,上古韻部在秦漢之際,并未發(fā)生質(zhì)的變化,但發(fā)生了一些具體音的變化。上述具體音轉(zhuǎn)情況見下表:

        表四:史書通假字音轉(zhuǎn)表

        表五:醫(yī)書通假字音轉(zhuǎn)表

        注:

        ①李新魁《漢語音韻學(xué)》,北京:北京出版社,1986年版,第361頁。

        ②羅常培、周祖謨《漢魏晉南北朝韻部演變研究》,北京:科學(xué)出版社,1958年版,第36頁

        [1]李新魁.《李新魁語言學(xué)論集[M].北京:中華書局,1994.

        [2]周祖謨.周祖謨語言學(xué)論文集[C].北京:商務(wù)印書館,2001.

        [3]唐作藩.音韻學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,1991.

        [4]中國音韻學(xué)研究會.音韻學(xué)研究(第二輯)[M].北京:中華書局,1986.

        [5]汪啟明.先秦兩漢齊語研究[M].成都:巴蜀書社,1988.35,128.

        H028

        A

        1672-0547(2010)04-0075-03

        2010-06-09

        劉芳池(1972-),男,西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院講師,四川大學(xué)博士研究生,研究方向:語言學(xué),漢語史等;

        何麗敏(1980-),女,西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向:語言學(xué),漢語史等。

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