心理學(xué)對(duì)健康人格的概念沒(méi)有統(tǒng)一的定論。健康人格通常理解為一個(gè)人人格整體、和諧的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。具體講少年兒童的健康人格主要包括以下一些方面:能比較客觀地認(rèn)識(shí)自我和外部世界;對(duì)所承擔(dān)的學(xué)習(xí)和其他活動(dòng)有勝任感;有較強(qiáng)的獨(dú)立自主性和創(chuàng)造性;與周圍環(huán)境有較好的接觸，對(duì)人友善、有愛(ài)心、能合作;主導(dǎo)情緒積極、樂(lè)觀，能夠覺(jué)察和調(diào)節(jié)自己的情緒;性格開(kāi)放，有責(zé)任心，真誠(chéng)守信;自尊、自信，有自己的目標(biāo)，有堅(jiān)持性和行動(dòng)力;能較好地適應(yīng)社會(huì)等。

說(shuō)來(lái)可能會(huì)有人質(zhì)疑——這是不是近乎完美了?生活中有這樣的人嗎?的確，標(biāo)準(zhǔn)是理論上的，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有人完全達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。我們希望少年兒童人格發(fā)展的主流趨勢(shì)是積極向上的，他們能擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任，能承受現(xiàn)實(shí)的艱難困苦，能成為21世紀(jì)國(guó)家昌盛的中流砥柱。也許是成年人太過(guò)期望這樣的結(jié)果，以便將社會(huì)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，自己抽身頤享晚年，卻忽略了達(dá)成這個(gè)結(jié)果的過(guò)程——孩子的人格是在成人所提供的環(huán)境和教育條件下形成的，這就是所謂的社會(huì)化。社會(huì)化是一個(gè)人內(nèi)化社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)角色技能、適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。人自呱呱墜地起就開(kāi)始了社會(huì)化的歷程，以使一個(gè)生物的人成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)的公民。少年兒童是在社會(huì)化的過(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自我，漸漸成長(zhǎng)起來(lái)的。

一、家庭、學(xué)校是少年兒童社會(huì)化的主要載體

民間有句話叫“3歲看到老”。意思是說(shuō)一個(gè)人長(zhǎng)大后是什么樣的人，3歲以前就初露端倪了。3歲前兒童開(kāi)始與父母尤其是母親建立起依戀情感，這是孩子與自身之外的人建立感情的開(kāi)始，被看做是情感社會(huì)化的標(biāo)志。父母成為孩子情感的安全基地，孩子在主動(dòng)的探索中發(fā)展了他的信任、勇敢、自信。3歲以后兒童有了自己的自我，他開(kāi)始在游戲中學(xué)習(xí)與他人相處，模仿并習(xí)得社會(huì)生活的基本角色和技能，在學(xué)習(xí)生活中了解世界，了解人自身，并試圖為自己在這個(gè)世界上找到一個(gè)立足之地。社會(huì)化是一個(gè)自然而又必然的過(guò)程。

在社會(huì)化的初始階段，有一些因素至關(guān)重要。首先是家庭因素。談到家庭對(duì)孩子的影響，人們通常敏感于在孩子的教育上投入了多少錢，孩子上了什么樣的學(xué)校，為了孩子取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)父母付出了多少，而較少考慮家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍、教養(yǎng)方式、父母的人格等潛在因素對(duì)孩子的影響。有一對(duì)夫婦，丈夫是地方政府的官員，妻子是一名小學(xué)教師，他們的兒子上高一。有一天兒子突然不愿去上學(xué)了，并且開(kāi)始不跟父母說(shuō)話，父母軟硬兼施，孩子始終一副冷冰冰的樣子。在心理咨詢室里，兒子道出了真情:父母礙于面子總是在外人面前表現(xiàn)得相敬如賓、家庭和睦，在家里卻分室而居，兩人水火不容，彼此冷若冰霜，但有一點(diǎn)能達(dá)成共識(shí)，就是對(duì)孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)要求很高也非常關(guān)注。在這種緊張、壓抑、沒(méi)有生機(jī)的家庭氣氛中，孩子的情緒不能得到正常的疏導(dǎo)，基本的情感需要得不到滿足，日漸變得孤僻、冷漠、偏執(zhí)，最終以自己獨(dú)特的方式與父母抗?fàn)帯?/p>

有人將對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行的關(guān)于如何教育孩子的培訓(xùn)叫做親職教育。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)的親職教育嚴(yán)重不足，人們?cè)谶@方面的需求非常強(qiáng)烈。家長(zhǎng)包括準(zhǔn)家長(zhǎng)們，應(yīng)當(dāng)接受教育和培訓(xùn)，學(xué)習(xí)怎樣維護(hù)和諧的家庭，怎樣化解家庭沖突，怎樣給孩子一個(gè)自由而又安全的環(huán)境，促進(jìn)孩子人格的健康發(fā)展。實(shí)施親職教育的最佳途徑是家校合作。學(xué)校通過(guò)辦家長(zhǎng)課堂，使家長(zhǎng)了解伴隨著孩子的成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)給予孩子什么，家長(zhǎng)怎樣跟孩子一起成長(zhǎng)等。結(jié)合孩子的實(shí)際情況學(xué)習(xí)教育理念，探討營(yíng)造和諧家庭的方法，不僅對(duì)孩子，對(duì)家長(zhǎng)也是十分有益的。

其次是學(xué)校的影響。一個(gè)孩子從3歲上幼兒園起就開(kāi)始了他真正的社會(huì)生活，他要與別人相處，要自己做事情，要從書本上學(xué)到很多關(guān)于這個(gè)世界的知識(shí)，要分清楚對(duì)與錯(cuò)，學(xué)習(xí)以社會(huì)的規(guī)則控制、約束自己的行為等。這一切都是在學(xué)校里完成的。教書育人是教師的職責(zé)，育人是培育“全人”的意思，即培育人格健全、全面發(fā)展的人。而當(dāng)今教育潛在的傾向是重智輕德，學(xué)習(xí)成績(jī)常被看做評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要學(xué)習(xí)好就能考個(gè)好大學(xué)，孩子就成功了，老師也成功了，學(xué)校的“身價(jià)”也抬高了。殊不知這樣卻狹義地界定了成功的含義。

有一個(gè)大一的學(xué)生，開(kāi)學(xué)不到兩個(gè)月突然要求退學(xué)。問(wèn)其原因方知，這個(gè)學(xué)生從小學(xué)習(xí)很好，老師的表?yè)P(yáng)、同學(xué)的羨慕使他不能容忍自己學(xué)業(yè)成績(jī)稍有下降。上中學(xué)以后，為了每次考試都得第一，他把全部的精力投到學(xué)習(xí)上，生怕別人超過(guò)自己，從不與人談?wù)搶W(xué)習(xí)的事，有同學(xué)向他請(qǐng)教問(wèn)題，從來(lái)都是說(shuō)“我不會(huì)”，久之便跟同學(xué)疏遠(yuǎn)了。但因?yàn)閷W(xué)習(xí)好，依然能得到老師的表?yè)P(yáng)，沒(méi)人看到他的問(wèn)題。上大學(xué)后他才猛然發(fā)現(xiàn)自己和別人無(wú)法相處，雖然仍能有好的學(xué)業(yè)成績(jī)，卻不能夠輕松自如地生活在所處的環(huán)境中。

類似的事情應(yīng)當(dāng)引起我們的思考。教育者的教育理念滲透在工作之中，滲透在他與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。假如教師的眼里只有學(xué)業(yè)成績(jī)，孩子的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)畸形的傾向:知識(shí)增長(zhǎng)了，智商提高了，思維的空間卻變得狹隘了，情商降低了。這不是我們的教育所要達(dá)到的目的。

二、價(jià)值觀的社會(huì)化影響著人格的發(fā)展方向

價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)世界、對(duì)社會(huì)方方面面的總的看法，如人生觀、友誼觀、生活觀、婚姻觀、金錢觀等，都是價(jià)值觀的組成部分，其中人生觀占據(jù)核心地位。兒童從四五歲起就會(huì)問(wèn)“我是從哪里來(lái)的”，在探索自我的同時(shí)，兒童開(kāi)始慢慢地體會(huì)生命的價(jià)值、人生的意義。然而社會(huì)的大原則告訴我們，在愛(ài)惜自己生命的同時(shí)，還要尊重他人的生命，人與人之間的相互支撐、相互幫助構(gòu)成了整個(gè)世界，每個(gè)人生活在這個(gè)世界里，都要遵循社會(huì)共有的一些法規(guī)、法則。

教孩子懂道理是教育者要做的事情。從幼兒園到小學(xué)到中學(xué)，我們會(huì)告訴孩子，人與人之間要相互信任，要樂(lè)于助人，同時(shí)我們又會(huì)默認(rèn)那些自私自利、僅掃自家門前雪的行為，因?yàn)槟菢佑欣趥€(gè)人發(fā)展，又不會(huì)惹禍上身;我們會(huì)告訴孩子，全面發(fā)展才是好學(xué)生，同時(shí)我們又會(huì)把學(xué)習(xí)成績(jī)好的孩子捧上天，讓他們?cè)谕瑢W(xué)和教師面前享有特權(quán);我們會(huì)告訴孩子，做事要公平公正，不要見(jiàn)利忘義，付出努力才能夠得到你要的東西，同時(shí)我們又會(huì)因家長(zhǎng)私下里送了禮而對(duì)一些孩子照顧有加(偏袒他，并不是由衷地贊賞他)，甚至為了一些小利益帶領(lǐng)孩子一起作弊。在教育者出爾反爾的言行中，孩子的內(nèi)心充滿沖突，尤其在青春期有了獨(dú)立思考的時(shí)候，孩子會(huì)為內(nèi)心的困惑而焦躁不安，不知道到底怎樣辦，因此，做出些違背常理、是非不分的事似乎也在所難免。但是倘若一直生活在這種迷茫、沖突之中，孩子會(huì)變得消極、疏于思考、懶于行動(dòng)、逆來(lái)順受。這是教育的悲哀!

18歲以前是少年兒童形成自己的價(jià)值觀的關(guān)鍵期，教育者給孩子怎樣的教誨，對(duì)孩子施加怎樣的影響，直接關(guān)系到孩子對(duì)世界、對(duì)生活的態(tài)度。態(tài)度決定性格，決定孩子未來(lái)發(fā)展的方向。為了不使孩子迷失方向，教育者要主動(dòng)探求價(jià)值觀、人生觀教育的方式方法，以身作則，引導(dǎo)孩子樹立正確、積極的生活理念。現(xiàn)今一些學(xué)校注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，使學(xué)生能夠?yàn)樗酥耄愿卸鞯男拿鎸?duì)自己的未來(lái)人生，也不失為培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和積極人生態(tài)度的好方法。

三、角色的社會(huì)化使孩子感受到人格的成長(zhǎng)和成熟

一個(gè)人從出生那天起便有了自己的角色，最初他僅僅是要人照顧、讓人疼愛(ài)的孩子，是被動(dòng)地得到他人呵護(hù)的。當(dāng)他會(huì)跑了，會(huì)說(shuō)話了，他發(fā)現(xiàn)家只是他生活的一隅，周圍的環(huán)境，不同人的角色都會(huì)引起他的興趣，于是游戲便成為他模擬社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，在游戲中他可以是爸爸、媽媽、醫(yī)生、老師、司機(jī)……在想象中與這些角色融合，形成最初的對(duì)社會(huì)角色的認(rèn)同。上學(xué)后，孩子有了一個(gè)冠冕堂皇并伴隨他十幾年的角色——學(xué)生，他的角色也越來(lái)越豐富:他是爸媽的孩子，是老師的學(xué)生，是同學(xué)的伙伴，是朋友的朋友，是班級(jí)的值日生，是小同學(xué)的大哥哥……他開(kāi)始學(xué)習(xí)以不同的方式表現(xiàn)不同的角色，懂得在不同的情境下、不同的人面前以相應(yīng)的方式表現(xiàn)自己。漸漸地他有了遠(yuǎn)大的、理想化的角色目標(biāo)，他想成為科學(xué)家、航天員、企業(yè)家、作家，抑或運(yùn)動(dòng)員、調(diào)酒師、歌手，為此他要努力奮斗，最終做了自己想成為的人。這就是角色社會(huì)化的過(guò)程。

現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，教育者強(qiáng)化了孩子的學(xué)生角色，要求孩子努力學(xué)習(xí)，考上名牌大學(xué)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)可以忽略一切，無(wú)形中壓抑了其他的角色體驗(yàn)。為了孩子的人身安全或?yàn)榱私o孩子爭(zhēng)取更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，父母接送孩子上學(xué)是常見(jiàn)的事，孩子因此減少了與周圍環(huán)境的接觸，也失去了單獨(dú)與他人交流的機(jī)會(huì)。學(xué)業(yè)成績(jī)是教師、家長(zhǎng)關(guān)注的重點(diǎn)，學(xué)生的課外活動(dòng)經(jīng)常也是與學(xué)習(xí)有關(guān)的，學(xué)校組織學(xué)生參觀科技館、博物館，家長(zhǎng)支持，老師也要趁機(jī)布置一個(gè)任務(wù)，回來(lái)后寫一篇作文，即使去春游也要記得回來(lái)寫作文。學(xué)校組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村參觀、實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，家長(zhǎng)也不愿讓孩子去，孩子體驗(yàn)不到勞動(dòng)的艱辛和偉大，對(duì)勞動(dòng)者缺少應(yīng)有的認(rèn)同和感恩，甚至看不起體力勞動(dòng)者，失去了最起碼的對(duì)人的尊重與同情。在一些家長(zhǎng)和老師的眼里，學(xué)業(yè)成績(jī)好就是成功，就是教育有方，對(duì)孩子其他方面的優(yōu)異表現(xiàn)卻置之不理。有個(gè)孩子身體素質(zhì)好、活動(dòng)能力強(qiáng)，參加演講比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、創(chuàng)新活動(dòng)等都能獲獎(jiǎng)，就是學(xué)業(yè)成績(jī)上不去。高考落榜后，媽媽面對(duì)他的各種獎(jiǎng)狀慨嘆:“這些東西又有什么用啊!”

其實(shí)孩子每經(jīng)歷一種活動(dòng)，每體驗(yàn)一種角色，都是在豐富他的內(nèi)涵，完善他的人格，促進(jìn)他的成長(zhǎng)。剝奪孩子的人生體驗(yàn)，會(huì)影響其身心素質(zhì)的全面發(fā)展。

四、教師的人格魅力催化了少年兒童對(duì)生活的感悟，潛移默化地影響孩子健康人格的發(fā)展

在教育過(guò)程中，教給孩子知識(shí)、技能固然重要，而教給孩子學(xué)習(xí)的方法則更為重要。無(wú)論是教給孩子知識(shí)、技能還是教給孩子學(xué)習(xí)的方法，都需要經(jīng)過(guò)孩子自己的感受和領(lǐng)悟，才能把這些知識(shí)、技能和方法內(nèi)化為自己的東西，他人無(wú)法替代。孩子小的時(shí)候，我們告訴他說(shuō)謊不是好孩子，為什么說(shuō)謊不是好孩子?說(shuō)了謊會(huì)怎么樣?孩子不得而知。有一天孩子說(shuō)謊了，老師嚴(yán)肅地批評(píng)了他，家長(zhǎng)懲罰了他，同學(xué)們也對(duì)他做鬼臉，他才真正知道自己犯了什么錯(cuò)，結(jié)果會(huì)是怎樣，才會(huì)不再說(shuō)謊。想讓學(xué)生理解什么是愛(ài)，老師就要愛(ài)學(xué)生，情感上的共鳴更有益于使學(xué)生體驗(yàn)愛(ài)，準(zhǔn)確地把握什么是愛(ài)。給孩子一些空間，讓他自己體味生活、感受生活，才能使他從內(nèi)心接受教育者的影響，學(xué)會(huì)做人、做事。

教師的人格魅力影響著孩子對(duì)人生的感悟，在孩子人格的健康發(fā)展中起著潛在的作用。教師高尚的品質(zhì)、淵博的知識(shí)、豐富的情感、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、積極的人生態(tài)度，不僅能提高學(xué)生的知識(shí)水平，而且能使學(xué)生明了人生的哲理，成為一個(gè)有道德、有智慧、有情感、有能力、有個(gè)性的大寫的人，這就對(duì)教師的人格發(fā)展提出了高要求。教書育人是教師的職責(zé)，能否履行好這個(gè)職責(zé)，不僅要考驗(yàn)教師能否教好書，還要考驗(yàn)教師是否有足夠的人格魅力對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極的影響。對(duì)大學(xué)生的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在談到影響自身成長(zhǎng)的重要人物時(shí)，許多學(xué)生都提到了自己曾經(jīng)的一位老師，而那位老師對(duì)自己的影響并不是他教會(huì)自己多少東西，而是他與自己的情感交流、他的支持和鼓勵(lì)、他良好的品行和操守等，這些潛在的東西是無(wú)形的財(cái)富，潛移默化地影響著自己的人生發(fā)展。

從3歲開(kāi)始，孩子大量的時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的，學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生健康人格培養(yǎng)的作用也是家長(zhǎng)所不具備的?！暗赂邽閹?，身正為范”，教師的人格魅力永遠(yuǎn)是學(xué)生人格健康成長(zhǎng)的催化劑和推動(dòng)力。意識(shí)到教師在兒童健康人格培養(yǎng)中的重要性，我們也就感到了自己肩上的責(zé)任——潔身自好，嚴(yán)于律己，無(wú)私奉獻(xiàn)，這永遠(yuǎn)是教師追求的境界。

(作者系河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院心理學(xué)教授，碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)學(xué)校心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員)