【關(guān)鍵詞】北齊;墓志;爾朱氏;郡望;職官制度

【摘要】爾朱世邕墓志是目前所見北齊時期爾朱氏墓志的首次發(fā)現(xiàn)。志文對爾朱氏郡望、世系的記述及所反映出的爾朱氏在北朝地位的演變，不僅為研究北朝的顯赫世家爾朱氏提供了十分重要的參證材料，也對研究北朝時期的民族政策和職官制度具有重要的史料價值。

近日筆者有幸得見北齊墓志拓片一幀，志石現(xiàn)為私人收藏，據(jù)說有志蓋，惜未見。該志為正方形，邊長37厘米，隸書，共18行，滿行18字，志題為“大齊天保六年歲次乙亥正月壬午朔四日乙酉故爾朱使君墓志銘”(圖一)。此志規(guī)模較小，文字較少，但對研究爾朱氏的籍貫、世系、在北齊政權(quán)中的地位以及北朝職官制度有重要的史料價值。為方便研究，現(xiàn)將志文迻錄于下:

大齊天保六年歲次乙亥正月壬午朔四日乙」酉故爾朱使君墓志銘」

君諱世邕，梁郡人也?！辜邢s聯(lián)，著之前史。祖汗，使持節(jié)、車騎大將軍、」肆州刺史、魚陽郡開國公。一時之雄，威如彘(此?)囊(?)?！垢赣?，右衛(wèi)將軍、儀同三司、云州朔州零州總管」五州諸軍、南北秀庸(容)第一領(lǐng)民酋長、北道大行」臺。以輓(挽?)劍挺身，跨鞍取貴，淑儻不群，卓然自立。」君志操弘遠(yuǎn)，深知雅度，游裌縱橫，愛賢好士，屢」破鯨敵，勛績著旍，功酬賞，除征虜將軍、都督、永」安縣開國男、歷城縣開國男。聲布遐邇，朝野備」聞，旻天不吊，奄從物化，春秋卌，卒于鄴?；浺蕴臁贡Ａ暾滤娜振褂谧夏氨薄Ａ旯扔羞w，鐫石」銘德，其詞曰:伏波恩邊，博望難擬。祁連羅列(?)，」榮勛同祉。梁木其頹，遘疾不起。一從鬼錄，永辭」朝市。(歹匪)曲將路，長歸蒿里。日月終明，孤墳闇矣。」叔祖天柱將軍、天柱王榮，叔祖常山王度」律，叔祖彭城王仲遠(yuǎn)，視叔壟(隴)西王天光，」視叔潁川王吐萬仁?！?/p>

通讀志文可知，志主爾朱世邕的祖父爾朱汗，曾任使持節(jié)、車騎大將軍、肆州刺史、魚陽郡開國公。父親爾朱育，曾任右衛(wèi)將軍、儀同三司、云州朔州零州總管五州諸軍、南北秀庸(容)第一領(lǐng)民酋長、北道大行臺。志主爾朱世邕曾除任征虜將軍、都督、永安縣開國男、歷城縣開國男。一般北朝墓志的內(nèi)容大致分為志題、志文和銘文三部分，而此志卻在銘文之后加入了志主族人的追述。志主叔祖三人，分別為天柱將軍、天柱王爾朱榮，常山王爾朱度律，彭城王爾朱仲遠(yuǎn);視叔二人，為隴西王爾朱天光和潁川王爾朱吐萬仁。志主及其父、祖正史無傳，志文所載其族人爾朱榮、爾朱度律、爾朱仲遠(yuǎn)、爾朱天光、爾朱吐萬仁等，在《魏書》、《北史》中有傳。志文中的爾朱吐萬仁即爾朱兆，《魏書·爾朱兆傳》稱:“爾朱兆，字萬仁，榮從子也。”

志文關(guān)于志主郡望的記述形式比較特殊，稱其為梁郡人。一說北魏梁郡在今河南商丘，北齊時稱睢陽郡，隋初復(fù)置。筆者以為志文中的梁郡為“秀容梁郡”，為漢時置，北魏恢復(fù)漢代的梁郡，大致在北秀容一帶，其治所在今山西省朔州北，南秀容城在今山西省嵐縣南。爾朱氏“其先居于爾朱川，因為氏焉。常領(lǐng)部落，世為酋帥”[1]。爾朱氏為秀容部酋長，即居于秀容梁郡。爾朱榮的祖父代勤曾被賜爵梁郡公，爾朱榮亦襲此爵。通過志文我們知道，志主和爾朱榮有著宗族關(guān)系，爾朱榮即為北秀容人。筆者檢索了近年出土的爾朱氏墓志，大多稱“北秀容人”或“秀容人”，尚沒有稱“梁郡人”者。稱“北秀容人”者有北魏爾朱紹墓志、北魏爾朱襲墓志、北魏爾朱元靜墓志、隋爾朱端墓志;稱“秀容人”者有隋爾朱敬墓志。由此分析，我們認(rèn)為，作為胡族的爾朱氏，其郡望只能局限在其世代生活的秀容川，不可能在河南商丘，志文中的“梁郡”是指“秀容梁郡”，志主的郡望仍是北秀容人。

志文稱志主的祖父爾朱汗為使持節(jié)、車騎大將軍、肆州刺史、魚陽郡開國公。所謂的“使持節(jié)”，即賦予官員生殺之權(quán)。使是派遣、支使的意思，唐以后朝廷特派去負(fù)責(zé)地方某種政務(wù)的官員稱“使”。持是執(zhí)著、握住。節(jié)是符節(jié)，以竹、木或金屬為之，上書文字，剖分為二，各執(zhí)其一，使用時以兩片相合為驗。古代使臣出使，必持節(jié)以作憑證。魏晉以后，掌地方軍政的官員往往加“使持節(jié)”的稱號，給以誅殺中級以下官吏之權(quán)。次一等的稱“持節(jié)”，得殺無官職的人。再次稱“假節(jié)”，得殺犯軍令的人[2]。車騎大將軍為將軍中地位較高者，魏晉時以車騎將軍中資深者為車騎大將軍，金印紫綬，地位相當(dāng)于上卿，或比三公，典京師兵衛(wèi)，掌宮衛(wèi)。北魏時期的肆州領(lǐng)永安、秀容、雁門三郡，肆州刺史即為三郡最高行政長官。魚陽郡即漁陽郡，在今北京一帶，領(lǐng)雍奴、潞、無終、漁陽、土垠、徐無六縣。

志主的父親爾朱育為右衛(wèi)將軍、儀同三司、云州朔州零州總管五州諸軍、南北秀庸(容)第一領(lǐng)民酋長、北道大行臺。北魏時期的右衛(wèi)將軍為從二品上的武階。儀同三司始于東漢，原意為非三公而給以與三公同等的禮節(jié)待遇，魏晉以后將軍之開府置屬官者稱開府儀同三司，南北朝末期以“儀同三司”作為一種官號，并置開府儀同大將軍、儀同大將軍等官?？偣苤T軍，應(yīng)為都督諸州軍事。都督諸州軍事始見于曹丕即魏王位時，以曹真假節(jié)都督雍、涼州諸軍事，后漸多，偶有兼領(lǐng)刺史者。西晉初，都督知軍事，刺史治民，惠帝時遂兼任，自此都督諸州軍事常兼駐地的州刺史，并總攬本地區(qū)軍民之政。南北朝沿襲。東魏、北齊時，此職為“行臺”取代，雖仍有都督諸州軍事之官，并不多設(shè)。

志文中的“南北秀庸第一領(lǐng)民酋長”應(yīng)為“南北秀容第一領(lǐng)民酋長”。關(guān)于北朝的酋長制，周一良先生曾做過精辟的論述，認(rèn)為北朝時期由于北方胡族內(nèi)遷，零散地分布于北魏境內(nèi)，同時又沒有成為北魏的編戶齊民，為了進(jìn)一步統(tǒng)治散落諸胡，北魏政權(quán)采取了酋長領(lǐng)民制，民即指部落之民眾。領(lǐng)民酋長皆鮮卑或附屬于鮮卑之敕勒、匈奴、契胡族等為之，“領(lǐng)民酋長者實為此類部落之酋帥也”。北魏道武、明元和太武時，在北方多設(shè)軍鎮(zhèn)，而且主要所在地的“北邊及西北邊止有鎮(zhèn)而無州郡”。孝文帝太和十年(486年)推行三長制，漢族地區(qū)的宗主都護(hù)制逐步廢除。隨著州郡制和三長制的推行，北方地區(qū)的大部分領(lǐng)民酋長隨之消失，但也有少數(shù)像爾朱氏這樣經(jīng)營有方、勢力強(qiáng)大的領(lǐng)民酋長不僅沒有消失，北魏末年反而勢力膨脹起來?！按褐┠?，領(lǐng)民酋長見于史者漸多。然此輩固非太祖以來世襲此職，十九系六鎮(zhèn)亂后之北邊雄豪，新立戰(zhàn)功，朝廷欲以此傳統(tǒng)之美稱羈縻之，冀得其用。昔者部落性質(zhì)固定，酋長之如朝從征及領(lǐng)方鎮(zhèn)皆屬暫時。今則酋長征討出守而部落隨之遷徙，甚者徒有酋長虛號，而無部民，與昔之擁部落而定居，世有其地者迥異?！盵3]秀容第一領(lǐng)民酋長，北魏時期多為爾朱氏擔(dān)任。爾朱榮的高祖羽健，登國初為領(lǐng)民酋長。曾祖郁德，祖代勤，繼為領(lǐng)民酋長。其后，爾朱榮為秀容第一領(lǐng)民酋長。魏齊之際，爾朱天光又為秀容第一領(lǐng)民酋長。但也有例外，如高市貴“及爾朱榮立魏莊帝，預(yù)翼戴之勛，遷衛(wèi)將軍、光祿大夫、秀容大都督、第一領(lǐng)民酋長，賜爵上洛縣伯”[4]。

志文中稱爾朱育為北道大行臺。行臺為魏晉至金代尚書臺(省)臨時在外設(shè)置的分支機(jī)構(gòu)?！芭_”指在中央的尚書省，出征時于其駐在之地設(shè)立臨時性機(jī)構(gòu)稱為行臺，又稱行尚書臺或行臺省，始置于曹魏甘露二年(257年)。西晉永嘉之難，尚書令東海王司馬越率軍討伐石勒，表以行臺隨軍。自后尚書省長官出征或出鎮(zhèn)，隨軍衙署稱為行臺。北魏天興元年(398年)，魏道武帝拓跋珪攻占河北諸州，于鄴城、中山置行臺。魏孝文帝元宏遷都洛陽，以北方貧困，以尚書左仆射源懷為行臺，加使持節(jié)的稱號巡行北邊六鎮(zhèn)和恒、燕、朔三州。熙平元年 (516年)，北魏軍攻壽春，以李平為尚書右仆射，別置行臺，節(jié)度諸軍。正光五年 (524年)，六鎮(zhèn)﹑關(guān)隴起義相繼爆發(fā)，北魏政權(quán)復(fù)諸道行臺，指揮鎮(zhèn)壓各地起義軍。北魏孝明帝、孝莊帝時，行臺設(shè)置較多，出任行臺者多兼任當(dāng)州刺史或都督諸州軍事，成為地方性軍事指揮機(jī)關(guān)。正光年間，有曹世表為東南道行臺、東豫州刺史，魏子建為山南行臺，梁、巴、二益、兩秦之事皆歸其節(jié)度。正光末，以薛修義都督華、豳、東秦諸州軍事，為西道行臺。孝昌年間，楊津為定州刺史兼北道行臺。爾朱榮專權(quán)，武泰元年 (528年)孝明帝任命其為北道大行臺，大行臺稱號始見于此。其后爾朱氏兄弟子侄各據(jù)一方，權(quán)強(qiáng)莫比，多任大行臺。志主的父親爾朱育應(yīng)當(dāng)是爾朱榮的侄輩，由其出任北道大行臺也就在情理之中了。

志文稱志主曾任征虜將軍、都督、永安縣開國男、歷城縣開國男。由于《北齊書》沒有職官志，而《隋書·百官志》又缺載，因此北齊時期征虜將軍的具體武階比較難確定。我們可以大致比照北魏時期的情況，《魏書·百官志》稱征虜將軍的官階為正三品中。都督的執(zhí)掌上文已述，在此不贅論。永安縣是臨汾下轄縣，《隋書·地理志中》臨汾條稱:“后魏曰平陽，并置平陽郡。開皇初改郡為平河，改縣為臨汾，尋郡廢。又有東魏西河、敷城、伍城、北伍城、定陽等五郡，后周廢為西河、定陽二郡，開皇初郡并廢。又有后魏永安縣，開皇初改為西河，大業(yè)初省?！睔v城縣屬齊郡，《隋書·地理志中》稱:“歷城，舊置濟(jì)南郡，開皇初廢。大業(yè)初置齊郡，廢山茌縣入焉?！?/p>

志主于天保六年(555年)正月下葬，春秋四十，當(dāng)大致生于515年左右，即北魏延昌四年。志主的葬地在鄴城的紫陌北，這里的“紫陌”指通往紫山的道路。紫山，自北朝以來已有其名，《魏書》卷106《地形志》廣平郡條稱邯鄲“有紫山”，《太平寰宇記》卷56磁州邯鄲縣條稱唐玄宗天寶六年(747年)改紫山為朱衣山。紫山又稱馬服山，大致在今永年縣西南。四庫全書本《畿輔通志》卷48廣平府趙奢墓條:“趙奢墓，在邯鄲縣西北?！睹麆僦尽泛愙w奢冢在縣西山，本名紫山，因奢冢在上，故又名馬服山?！蓖瑫鴱V平府紫山條稱:“紫山，邯鄲縣西北三十里?！敝疚闹械摹白夏啊贝_切表明，北魏時期出現(xiàn)的紫山一名在北齊時仍然得到沿用。

據(jù)志文可知，志主的叔祖三人分別為天柱將軍天柱王爾朱榮、常山王爾朱度律、彭城王爾朱仲遠(yuǎn)，視叔二人為隴西王爾朱天光和潁川王爾朱吐萬仁。“視叔”一詞在典籍材料中多為“視叔猶父”、“視叔嬸如父母”等，可知志文中的“視叔”即“視如叔父”，并非是親叔父。由于爾朱榮等人正史有傳，且目前對他們的研究較多，因此筆者不再贅述他們的生平事跡，只想談一下志文所反映的爾朱氏的世系問題。通過志文可知，爾朱榮、爾朱度律和爾朱仲遠(yuǎn)為一輩，這一排列大體是正確的，但也存在一些問題。《魏書·爾朱彥伯》稱:“爾朱彥伯，榮從弟也?！庇址Q:“彥伯弟仲遠(yuǎn)。”由此可知，爾朱彥伯與爾朱仲遠(yuǎn)為親兄弟，他們同為爾朱榮的“從弟”。《 魏書·爾朱度律傳》稱:“爾朱度律，榮從父弟也?！笨芍獱栔鞓s、爾朱度律和爾朱仲遠(yuǎn)盡管在同一班輩，卻并不是親兄弟。我們以爾朱榮為坐標(biāo)，就親疏關(guān)系而論，爾朱榮與爾朱仲遠(yuǎn)為叔伯兄弟，與爾朱度律為堂叔伯兄弟。志主的兩位視叔隴西王爾朱天光和潁川王爾朱吐萬仁(即爾朱兆)，據(jù)《魏書》本傳“爾朱天光，榮從祖兄子”，“爾朱兆，字萬仁，榮從子也”可知，爾朱兆是爾朱榮的親侄子，爾朱天光為爾朱榮的堂叔伯兄弟，且關(guān)系較遠(yuǎn)，因此爾朱兆和爾朱天光同是志主的叔叔輩也是沒有問題的。綜上所述，志文在追述志主族人時，并沒有按照血緣親疏關(guān)系加以梳理，而是籠統(tǒng)地將同班輩的叔、祖進(jìn)行簡單的羅列，因此并不能直接反映志主與同族三位叔祖、兩位叔父之間的親疏關(guān)系。由此筆者推斷，志主的后人在為其撰寫墓志時對同族先人給予追述，但并沒有加以認(rèn)真分析，所述爾朱榮等人的身份、地位以及在社會上的影響極其重要、顯赫，因此很可能是借助他們特殊的身份地位以達(dá)到炫耀門庭的目的。

志文還反映了爾朱氏在北朝地位的演變。爾朱氏屬契胡，北魏初年被安置在秀容川(今山西朔州北)，世為酋長，積聚了大量財富。北魏后期，爾朱榮(?～530年)為契胡酋長，擁有8000余家的部落屬民。武泰元年(528年)二月，胡太后毒殺魏孝明帝元詡，將剛出生的皇女冒充皇子，立以為帝，幾天后又另立3歲的元釗。爾朱榮以給孝明帝報仇為口實，從并州領(lǐng)兵南下，直指洛陽，在河陰(今河南洛陽東北)立元子攸為帝(孝莊帝)，自為侍中、都督中外諸軍事等。爾朱榮先派人將胡太后和元釗溺死于河陰，又以祭天為名集合迎駕的百官，宣稱天下大亂、孝明帝被害完全是由于朝臣貪婪殘暴、不相輔佐造成的，縱兵將王公卿士2000余人全部殺害，史稱河陰之變。爾朱榮挾孝莊帝元子攸入洛陽，自己專制朝政。孝莊帝經(jīng)過一番密謀，于永安三年(530年)九月，利用朝見之機(jī)殺死爾朱榮。爾朱榮侄子爾朱兆從汾州(今山西汾陽)率騎兵進(jìn)入洛陽，殺孝莊帝，另立元恭為帝(節(jié)閔帝)，爾朱氏繼續(xù)控制北方。高歡攻殷州之時，爾朱兆與仲遠(yuǎn)、度律約共討之，高歡使用反間計擊敗爾朱兆，兆與仲遠(yuǎn)、度律遂相疑阻，久而不和。爾朱兆與天光、度律更自信約，然后大會于韓陵山，戰(zhàn)敗，復(fù)奔晉陽，遂大掠并州城內(nèi)。高歡自鄴進(jìn)討之，兆遂走于秀容，高歡又追擊，度赤洪嶺，破之，眾并降散，兆竄于窮山，殺所乘馬，自縊于樹。其后，爾朱天光、爾朱度律也先后為高氏所殺，爾朱氏軍事集團(tuán)迅速衰落。目前所見出土的爾朱氏墓志多為魏、隋兩朝的，此北齊時期的爾朱氏墓志尚屬首次發(fā)現(xiàn)，因此對于研究爾朱氏在北齊政權(quán)中的地位具有特殊的意義。北齊時期，爾朱氏盡管受到高氏政權(quán)的禮遇，但其政治地位已經(jīng)遠(yuǎn)不能與北魏時期相比，志主的叔輩多為高歡所殺，因此爾朱氏在北齊政權(quán)中的地位十分尷尬。志主作為投奔高齊政權(quán)的爾朱氏，可能就居住在鄴城，遠(yuǎn)離秀容川，因此沒有繼承其父秀容第一領(lǐng)民酋長的職位。

要之，北齊爾朱世邕墓志為我們研究北朝歷史提供了珍貴的資料。志文是目前筆者所見唯一稱爾朱氏郡望為“梁郡”的墓志，對研究爾朱氏郡望問題無疑是十分重要的參證材料。志文為我們提供了一位史籍上沒有記載的南北秀容第一領(lǐng)民酋長爾朱育，對研究北朝時期的民族政策以及職官制度具有較高的史料價值。志文關(guān)于“紫陌”的記載，說明在北齊時期紫山的名稱已經(jīng)存在，這一稱謂當(dāng)沿襲自北魏。志文關(guān)于志主同族叔祖的記述雖不能反映他們的親疏關(guān)系，但充分說明，北齊時的爾朱氏盡管已不具有在北魏后期那樣的政治影響力，但仍不失為當(dāng)朝權(quán)貴。

[1]《魏書》卷74《爾朱榮傳》。

[2]史介:《“使持節(jié)”小釋》，《山東師范大學(xué)學(xué)報》1984年6期。

[3]周一良:《領(lǐng)民酋長和六州都督》，原載《國立中央研究院歷史語言研究所集刊》第20本上冊，后收入周氏著《魏晉南北朝史論集》，北京大學(xué)出版社，1997年，第191～196頁。

[4]《北齊書》卷19《高市貴傳》。

〔責(zé)任編輯:許潞梅〕