河邊有一棵大樹，樹干寫著“國有”，樹枝上掛著一個巨大的鳥籠，籠中一人正捧著金飯碗在吃飯，身上寫著“主流經(jīng)濟學家”。遠處，一位經(jīng)濟學家劃著名為“海歸”的小船回來了，身上大書“郎大炮”三個字。郎表情憤怒，用槳指著那群花天酒地的人，罵道:“腐敗!”又指著生活凄苦的人說:“對不起，我來晚了!”然后，一邊用槳驅(qū)趕那些摸著石頭過河的人上岸，一邊喊著:“有法治，才能下海;有職業(yè)經(jīng)理制度，國企才能改革?！被\中捧著金飯碗的“主流經(jīng)濟學家”看著郎咸平，不屑地說:“別作秀了!”

這是一則網(wǎng)上流傳很久的關(guān)于郎咸平先生的“漫畫”式的小文章。

“非主流”表演:向老百姓作秀?

作為中國改革開放以來用知識打敗“資本大鱷”的第一人，郎咸平被人們尊稱“郎監(jiān)管”，意指他的存在，可以與國有資產(chǎn)管理部門平分秋色。郎咸平的思想有大戰(zhàn)略觀，思路開闊，比較符合中國實際;且敢言直言，不講情面，開了中國經(jīng)濟界近年來直接批評的先風。

然而，作為中國著名的非主流經(jīng)濟學家，郎咸平在其觀點遲遲不被為政者采納后，最近兩年似乎對作秀特別熱衷。有一例為證。2008年金融危機爆發(fā)以后，他公開對媒體自我調(diào)侃:“我只是一個小教授，能解決什么問題呀?!我也很悲觀，混到現(xiàn)在一事無成，什么都解決不了。我的人生目標已經(jīng)改了，不想當教授，也不研究金融炒家，改做明星了，我現(xiàn)在最大的人生目標是參加明年的央視春晚，由我來取代趙本山演一段小品，好不好?”

對于明星來說，閃光燈是生活的一部分，一旦公眾關(guān)注度小了，或者被新的明星頂替了，留給他們的就是失落、寂寞、頹廢。這是明星們的普遍心態(tài)。現(xiàn)在的郎咸平教授，離了大陸不能過，離了閃光燈不能過，唯一能離開的，也許是曾經(jīng)造就他知識武器的書桌了。當然，即使不再鉆研學問了，以郎咸平先生的造詣，也足夠給“郎迷”表演了。

由經(jīng)濟學家改做明星，其經(jīng)濟觀點會不會被高層關(guān)注，朗咸平可能不再像從前那樣在意了。明星，更重要的是取悅老百姓!所以，依然天馬行空、獨來獨往的“獨狼”，在強勢和高傲后，越來越“親民”了。

幾年間，除多家衛(wèi)視頻道輪番亮相的“郎閑評”系列節(jié)目紅遍大江南北外，“郎咸平說”系列財經(jīng)讀本也頻頻出現(xiàn)在大小書店的暢銷書書架上。短短幾年，身貼“郎旋風”、“郎監(jiān)管”、“郎大炮”標簽的郎咸平，儼然成了在經(jīng)濟學界教化普通老百姓的名嘴導師。他以“非主流”的身份，用一貫的西式調(diào)侃、幽默的演講法，關(guān)注的是老百姓的飲用水、種子、大豆油，制造業(yè)“6+1”產(chǎn)業(yè)鏈、定價權(quán)、匯率戰(zhàn)、泡沫戰(zhàn)、氣候戰(zhàn)、能源戰(zhàn)、金融資本戰(zhàn)、產(chǎn)業(yè)資本戰(zhàn)……看來，郎咸平現(xiàn)在越來越懂得老百姓想要什么，想聽什么，然后投其所好。

或許是從小到大聽多了灌輸式說教的緣故，現(xiàn)在很多人對系出名門卻有些呆頭呆腦的主流聲音失去了興趣，而被“郎大炮”率真的言論和調(diào)侃的風格所吸引。

并不“娛樂化”:不輕松的吶喊

“非主流經(jīng)濟”一定是“娛樂化”經(jīng)濟嗎?答案是未必。最近上架熱銷的《新帝國主義在中國》一書，綜合了朗咸平的很多以往言論。“郎大炮”自言，書中揭示了我國在諸多經(jīng)濟和法制問題上，還基本處于鴉片戰(zhàn)爭時期。這些話，一如既往地帶著狂傲大膽。

郎咸平認為，新帝國主義雖然新，但其帝國主義的本性并沒有變。它們利用資本和軍事實力，創(chuàng)建所謂的游戲規(guī)則，設(shè)置圈套，套牢弱勢國家和民族。新帝國主義不僅僅是要自然資源，而是要牢牢控制從農(nóng)業(yè)到工業(yè)到各種可能牟利的產(chǎn)業(yè)，最終實現(xiàn)從思想上控制一個國家和民族，在產(chǎn)業(yè)上讓你完全依附宗主國。

“鴉片戰(zhàn)爭后那種國外先進管理先進技術(shù)占領(lǐng)國內(nèi)市場，使得民族企業(yè)無法生存，物價由國外掌控的局面，在今天再一次重演了!”郎先生在書中頻頻“吶喊”。

聞聽此言，我突然想起，1998年索羅斯狙擊東南亞后說:“如果不是我們，照樣會有人做，蒼蠅不叮無縫的蛋，市場留有投機空間，那是政府的過錯?！?/p>

資本的天性總就是逐利，不光是第三世界的一些落后國家，包括歷史上的英鎊、歐元，如果有可乘之機，資本也不會放過它們。這談不上不道德，更談不上什么陰謀，這是資本的本性——而且目前來看，似乎還沒有解決的辦法。

郎咸平說，在中國提出“新帝國主義在中國”的問題，并不是危言聳聽，更不是為了激起所謂的極端民族主義情緒，而是要警示國人，尤其是政府部門和民族企業(yè)，徹底丟掉幻想，在認清新帝國主義本質(zhì)的前提下，與之進行有效的競爭和合作。

現(xiàn)在的關(guān)鍵問題是:為什么國外就能把我們的種子拿來研究，我們就不能研究之后申請專利?為什么要愚蠢到把處于“自然壟斷”地位的供水系統(tǒng)賣給國外公司任其漲價獲利?為什么我國的玉米水稻和其他農(nóng)產(chǎn)品就不能補貼?為什么不立法禁止國外不正當競爭和惡意收購?為什么中國的企業(yè)就沒有如可口可樂、IBM、蘋果這種響當當?shù)拿帧吹绞巧秸a(chǎn)品一大堆?

在《新帝國主義在中國②》中，郎咸平還談了美國的文化“侵略”，認為以《阿凡達》為代表的美國文化侵略已經(jīng)進入了一個前所未有的新境界。

凡此種種，很值得我們引起足夠的警覺。然而，問題的解決之道在哪里?

這些課題想必郎教授還沒有開始研究。現(xiàn)在的老郎似乎很樂于一一指出問題，然后找機會去驗證說:“你們看，我的預言又不幸言中了!” 由此博得媒體一波波的眼球。

這樣的話題的確能帶來不菲的“眼球經(jīng)濟”，這樣的吶喊也常常振聾發(fā)聵，可是，誰來回答這些并不輕松的話題呢?