人神共娛 儺舞迎春

每到新年臨近，南豐大地一派祥和，忙碌了一年的橘鄉(xiāng)人民還沒來得及歇息片刻，又忙著打掃庭院，置辦年貨，用歡樂和喜慶迎接新年來臨。

小年前一天。鄉(xiāng)村儺班的頭人會按習(xí)俗把藏在柜子里近一年的儺面具請出來，抹拭干凈，整齊地擺放在廳堂的香案上，虔誠地點燃蠟燭和檀香，一陣鞭炮聲過后，儺神便端坐在煙霧繚繞的廳堂之上，儺舞迎春的帷幕就此拉開。

大年初一，伴隨著或急或緩的鞭炮聲，鑼鼓響起來了，嗩吶吹起來了，銅鈸敲起來了，南豐儺舞跳起來了，儺班、竹馬班、和合班、八仙班……浸潤著年的喜慶，舞了起來。踩著明快的儺樂節(jié)奏，儺舞藝人頭戴儺面具，身披紅裳綠衣，穿行在鄉(xiāng)村路上，走村串寨表演精彩的儺舞節(jié)目。

《開山》、《魁星》、《儺公儺婆》……一個個或剛勁威猛，或形象逼真，妙趣橫生的儺舞節(jié)目演繹著人神共娛、迎春納吉的主題。

“寒云岑岑天四陰，畫堂燭影紅簾深。鼓聲淵淵管聲脆，鬼神變化供劇戲……”南宋劉鏜用一首48句的《觀儺》古詩，把南豐古代跳儺的場景描繪得淋漓盡致、生動傳神。

最為熱鬧的，要數(shù)元宵節(jié)后儺班的圓儺儀式。其中以石郵儺班、上甘儺班、埂溪竹馬班、水北和合班尤為隆重。這天，村里鞭炮聲連綿不絕，鑼鼓喧天，家家戶戶宴請親朋，一同觀賞請神、娛神、驅(qū)疫、送神等圓儺儀式，把儺舞迎春的歡樂氣氛推向高潮。之后，連續(xù)20余天的人神共娛的儺事活動便宣告結(jié)束。

“近乎戲非真戲”

南豐儺舞，俗稱“跳儺”，始于漢初，是沿襲古代驅(qū)鬼逐疫的儀式——“驅(qū)儺”演化而來的舞蹈，原為祭神驅(qū)疫的儀式舞蹈，后發(fā)展為娛神娛人的儺舞。

南豐歷史悠久，夏禹時地屬揚州域，春秋戰(zhàn)國時先后為吳、越、楚之屬地，兼受吳越文化和楚文化的影響。南豐舊縣志記載：“吾鄉(xiāng)信鬼而好坐”，“南方淫祀，自古已然”。這種環(huán)境為南豐儺舞的傳播提供了適宜的氣候和土壤。據(jù)南豐縣紫霄鎮(zhèn)余氏重修族譜中的《金砂余氏儺神辨記》稱：漢代吳芮將軍，駐兵軍山(指南豐境內(nèi)的軍峰山)時，對豐人語：“此地不數(shù)十年，必有刀兵，蓋由軍峰聳峙，煞氣所鐘，凡爾鄉(xiāng)民一帶介在山陬，必須祖周公之制，傳儺以靖妖氛?！庇纱丝芍?dāng)時“儺”是為靖妖驅(qū)疫而“舞”的儀式。

唐宋時期，南豐儺舞受宮廷儺禮的影響，有了較快發(fā)展。儺儀中出現(xiàn)了判官、鐘馗、小妹、土地、灶神等新角色，娛樂成分漸增，有明顯的世俗化趨勢，并向娛樂化與藝術(shù)化方向發(fā)展。明清時期，南豐民間儺舞十分活躍，突破“索室驅(qū)疫”的儺儀范疇，將戲劇表演、武術(shù)動作融于其中，并從神話故事等中汲取靈感，創(chuàng)新節(jié)目，從而更加世俗化、娛樂化。

此外，南豐鄉(xiāng)村至今保存20余座古老的儺神廟，見證著南豐儺舞發(fā)展的歷史，其中始建于明代的三溪鄉(xiāng)石郵村儺神廟最負(fù)盛名。一幅“近戲乎非真戲也；國儺矣乃大儺焉”的楹聯(lián)令人嘆絕。

歲時深處 家園圖騰

南豐儺舞有著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。全縣130多個儺班，從儺舞的品種上分，既有傳統(tǒng)的大儺舞，也有衍生的竹馬、和合、八仙等雜儺舞，還有儺戲《孟姜女》和儺舞與獅舞結(jié)合的《打大獅》。

從儺舞的內(nèi)容上看，大多取材神話傳說及歷史典故，既有表現(xiàn)驅(qū)鬼逐疫的《開山》、《鐘馗》等節(jié)目，也有描述傳奇人物的《哪吒》、《關(guān)公祭刀》等，又有表現(xiàn)農(nóng)耕文化情結(jié)的《獺捉鯉魚精》、《打蚌殼》等，還有演繹神話傳說的《疊羅漢》、《觀音坐蓮》、《西游記》等，現(xiàn)今南豐儺舞仍保留了113個優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)目。從表演特點上看，南豐儺舞還有文儺與武儺之分，單人舞、雙人舞和多人舞之分。

從儺舞的儀式上看，大儺舞分為起儺(下殿)、演儺(跳儺)、驅(qū)儺(解儺、搜儺、搜除)、圓儺(上殿)四段儀式，每段儀式有規(guī)定的禮儀和套數(shù)，儺樂、儺服、儺具、儺歌豐富多彩，神詞、贊詩、符咒內(nèi)容豐富；雜儺儀式有“跳竹馬”、“跳和合”及“跳八仙”三種儀式。

南豐儺舞屬面具儺舞，儺面具造型各異，千容百態(tài)，現(xiàn)存184種2300余枚，造型包括驅(qū)疫神祗、民間俗神、釋道神仙、傳奇英雄、精怪動物、世俗人物等，多用樟木、楊木雕刻，配之以彩繪，人物形象栩栩如生。

南豐儺舞道具眾多，服飾艷麗，道具有鉞斧、刀劍、槍棒、锏錘等軍用兵器，有乾坤圈、照妖鏡、捆仙索等法器，有筆墨、算盤、酒壺酒杯等生活用具，也有壽杖、仙桃、拂塵、佛珠等仙道用品；服飾則多為朱衣戰(zhàn)袍、紅袍馬甲、花衫紅褲等。此外，南豐儺舞還有極其豐富的儺樂及神詞贊詩，彰顯出濃郁的地方特色。

原生態(tài) 新風(fēng)采

新中國成立后，南豐縣為挖掘和保護(hù)儺文化資源，從普查、搜集、整理等基礎(chǔ)工作人手，整理出有關(guān)南豐儺舞的文字材料和圖片1200余件，完成了《中國民族民間舞蹈集成·南豐儺舞資料冊》的編撰工作，在繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了《豐收樂》、《開天辟地》、《界碑》等一批新編儺舞節(jié)目，并有7個傳統(tǒng)儺舞劇目被收入江西卷目。

1955年，南豐縣舉辦儺舞大會演，得到積極響應(yīng)，全縣26個儺班代表參加了會演。此后，南豐先后選派了《文王訪賢》、《和合》、《鐘馗醉酒》等一批優(yōu)秀儺舞節(jié)目參加全國、全省民間音樂舞蹈會演，以原生態(tài)的舞風(fēng)和神秘的儺儀在文藝界中引起強(qiáng)烈反響。中央及省文藝工作者紛紛赴南豐觀摩采風(fēng)，采編、調(diào)研南豐儺文化，1992年8月省文化廳命名南豐縣為江西“儺舞之鄉(xiāng)”，1996年11月，文化部命名南豐縣為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(儺舞藝術(shù))”。

文化貴在創(chuàng)新，儺文化也是如此。近些年，南豐縣多管齊下，傾力打好儺舞創(chuàng)新“組合拳”。一方面，根據(jù)文化市場及觀眾的需求，創(chuàng)新儺舞藝術(shù)的表現(xiàn)形式，將音樂、燈光、美術(shù)、舞臺設(shè)計等融入儺舞表演之中，編創(chuàng)了動感節(jié)奏強(qiáng)的《儺舞集錦》等系列節(jié)目，把游走于鄉(xiāng)村的儺舞帶進(jìn)了城市舞臺；另一方面，開展“儺文化進(jìn)校園”活動，把儺文化與中小學(xué)教育相結(jié)合。建立少兒儺舞藝術(shù)培訓(xùn)基地。開設(shè)具有地方特色的儺文化課，編創(chuàng)儺舞操、制作儺面具等，培育了一批批儺舞新人。同時，南豐加大鄉(xiāng)村儺舞基地建設(shè)力度，先后投入60萬元建造了石郵儺舞觀光基地，保護(hù)性地修繕了村里的儺神廟、儺祠堂等儺文化建筑；投入500多萬元，建造了水北、甘坊等12個儺舞民俗村。

繼承和創(chuàng)新，不僅給南豐儺舞帶來源源不斷的生機(jī)和活力，也進(jìn)一步提高了南豐儺舞的知名度。自上世紀(jì)90年代以來，南豐儺舞30余次參加在北京、上海、濟(jì)南等地舉辦的國內(nèi)民間文藝會演及文化交流活動。今年4月29日，應(yīng)韓國有關(guān)方面邀請，南豐石郵儺班和竹源儺班16名儺舞藝人。赴韓國晉州參加第13屆東亞西亞假面具盛會，現(xiàn)場進(jìn)行了4場儺舞表演，古樸雄勁的動作，神秘深邃的內(nèi)涵，讓觀眾和專家學(xué)者大飽眼福，贊嘆不已。

從1998年5月應(yīng)邀參加在日本歧阜縣舉行的第6屆地方傳統(tǒng)技藝節(jié)至今，南豐儺舞已6次跨出國門，先后參加了法國巴黎第12屆原生態(tài)藝術(shù)節(jié)、日中韓戲劇節(jié)等國際民間藝術(shù)交流活動。

同時，國內(nèi)外專家學(xué)者紛紛慕名前來南豐觀儺采風(fēng)，法國人類學(xué)博士莊雪禪連續(xù)7年專程赴南豐考察儺舞，日本學(xué)者廣田律子多次深入石郵村了解儺舞，香港鳳凰衛(wèi)視、臺灣東森電視、日本朝日新聞等媒體先后到南豐拍攝儺舞專題片。2005年6月15日，中國江西國際儺文化藝術(shù)周田野考察活動在南豐舉行。來自國內(nèi)外400余名中外專家學(xué)者齊聚石郵村。開展儺舞采風(fēng)。探尋古老而神秘的儺文化，讓南豐儺舞吸引了世界眼球，蜚聲海內(nèi)外。

2008年6月，南豐縣舉辦了儺舞調(diào)演活動。1000多名儺舞藝人參與調(diào)演，表演儺舞節(jié)目280多個?；顒悠陂g，中國儺戲?qū)W研究會向南豐縣頒授了“中國儺戲?qū)W研究會團(tuán)體會員”牌。并命名南豐縣為“儺文化研究基地”。

作為中國儺文化的典型代表，南豐儺舞受到國內(nèi)專家學(xué)者的高度評價。原中國藝術(shù)研究院副院長薛若鄰觀看南豐儺舞表演后，寫信道：“南豐儺隊的演出，令中外學(xué)者專家有耳目一新之感，對研究我國的儺藝術(shù)，有著重要的學(xué)術(shù)價值?！敝麘蚯碚摷摇⒅袊鴥畱?qū)W研究會會長曲六乙先生曾評價說：“有幸看了南豐(石郵)儺舞，興奮不已，夜不能寐。我認(rèn)為，它比周邊省份的儺文化更古老稚拙，更粗獷豪放，更具原生形態(tài)特征，因而在人類學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)、戲劇學(xué)等領(lǐng)域具有巨大的學(xué)術(shù)價值和資料價值?！?/p>

在《中國民族民間舞蹈集成·江西卷》中，專家譽(yù)南豐儺舞為“中國古代舞蹈活化石”。

沿著傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的道路，南豐儺舞這顆民間藝術(shù)的“活化石”必將煥發(fā)新活力，綻放更璀璨的光芒。

責(zé)任編輯 陳蔚文