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        試論轉(zhuǎn)型期我國(guó)人民內(nèi)部的局部對(duì)抗性矛盾

        2010-01-01 00:00:00計(jì)毅波
        理論月刊 2010年1期

        摘要:在我國(guó)轉(zhuǎn)型期非對(duì)抗性矛盾占主導(dǎo)的情況下,隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)關(guān)系的廣泛調(diào)整,人民內(nèi)部存在著一定的局部對(duì)抗性矛盾。要通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力、增加人民共同利益和非對(duì)抗方式處理人民內(nèi)部局部對(duì)抗性矛盾。

        關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型期;人民內(nèi)部;對(duì)抗性矛盾

        中圖分類號(hào):D661 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-0544(2010)01-0150-04

        1957年2月,毛澤東同志發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》將中國(guó)社會(huì)人民內(nèi)部矛盾定性為非對(duì)抗性矛盾,在我國(guó)剛剛進(jìn)入社會(huì)主義這一關(guān)鍵歷史時(shí)期,毛澤東同志的論斷符合我國(guó)歷史發(fā)展的客觀進(jìn)程,為當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序的安定奠定了堅(jiān)實(shí)政治基礎(chǔ)。自從毛澤東作出人民內(nèi)部矛盾屬于非對(duì)抗性矛盾的定性后,“理論界雖存疑慮,但卻沒有人明確向這種定性提出過(guò)直接質(zhì)疑。”大家普遍認(rèn)為,對(duì)抗性矛盾即敵我矛盾,是建立在根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的、以采取外部沖突形式去解決的矛盾;非對(duì)抗性矛盾即人民內(nèi)部矛盾,是建立在根本利益一致基礎(chǔ)上、以采取非外部沖突形式去解決的矛盾。因此人民內(nèi)部不存在對(duì)抗性矛盾。

        黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)社會(huì)開始了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程,隨著改革的不斷深入和各種利益關(guān)系的不斷調(diào)整。“人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。比我們黨提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候錯(cuò)綜復(fù)雜的多了”,一些人民內(nèi)部矛盾正在以對(duì)抗、沖突的性質(zhì)和方式凸現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)主義實(shí)踐的發(fā)展給我們提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和新的課題。要求我們必須站在新時(shí)代條件下對(duì)傳統(tǒng)理論進(jìn)行必要的反思。

        一、我國(guó)人民內(nèi)部存在著對(duì)抗性矛盾的依據(jù)

        我國(guó)人民內(nèi)部是否存在著對(duì)抗性矛盾?如果我們對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家的有關(guān)論述進(jìn)行認(rèn)真梳理,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們對(duì)這一問(wèn)題的回答是肯定的。

        (一)我國(guó)人民內(nèi)部存在對(duì)抗性矛盾的理論依據(jù)

        馬克思、恩格斯曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“沒有對(duì)抗就沒有進(jìn)步。這是文明直到今天所遵循的規(guī)律?!绷袑帉?duì)于人民內(nèi)部矛盾的對(duì)抗性也有過(guò)許多論述,他說(shuō):“馬克思一向都無(wú)情地反對(duì)那些認(rèn)為‘人民’是一致的、認(rèn)為人民內(nèi)部沒有階級(jí)斗爭(zhēng)的小資產(chǎn)階級(jí)幻想?!泵珴蓶|在為人民內(nèi)部矛盾定性時(shí)最初的立場(chǎng)是否認(rèn)對(duì)抗,不過(guò)建國(guó)后當(dāng)他看到國(guó)際國(guó)內(nèi)尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾后思想開始發(fā)生變化,特別是蘇共二十大和“波匈事件”更助長(zhǎng)了這種變化。他說(shuō):“在一般情況下,人民內(nèi)部的矛盾不是對(duì)抗性的。但是如果處理不適當(dāng),或者失去警覺,麻痹大意,也可能發(fā)生對(duì)抗?!编囆∑?jīng)]有直接論述人民內(nèi)部矛盾存在著的對(duì)抗性問(wèn)題。但他用其他方式闡述了自己的觀點(diǎn)。比如他說(shuō)“改革也是一場(chǎng)革命”,實(shí)際上從理論根基上承認(rèn)了當(dāng)前我國(guó)新舊體制之間存在著對(duì)抗性矛盾?!绑w制上的對(duì)抗必定要反映到人與人的關(guān)系中來(lái),這又等于承認(rèn)了人民內(nèi)部存在著對(duì)抗性矛盾?!?/p>

        結(jié)合經(jīng)典作家的觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為傳統(tǒng)理論關(guān)于人民內(nèi)部不存在對(duì)抗性矛盾的判斷是值得商榷的。

        根據(jù)馬克思主義的矛盾觀,任何矛盾都有同一性和斗爭(zhēng)性兩種屬性,二者相互依存,不可分割。它要求人們?cè)诙窢?zhēng)中把握同一,在同一中把握斗爭(zhēng),否則就會(huì)背離客觀真理。斗爭(zhēng)貫穿過(guò)程的始終具有絕對(duì)性。同一性是有條件的具有相對(duì)性。當(dāng)同一性占矛盾的主要方面,矛盾呈現(xiàn)出非對(duì)抗?fàn)顟B(tài),而當(dāng)斗爭(zhēng)性居于矛盾的主要方面,矛盾呈現(xiàn)對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。然而。任何矛盾又是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。都是處在不斷斗爭(zhēng)和不斷發(fā)展變化過(guò)程中的。在以統(tǒng)一性為主要方面的矛盾中,一定條件下斗爭(zhēng)性可能在階段和局部上突破統(tǒng)一性的范疇。而發(fā)展成為對(duì)抗性矛盾;反之在以斗爭(zhēng)性為主要方面的矛盾中,一定條件下統(tǒng)一性可能在階段和局部上突破斗爭(zhēng)性的范疇,而發(fā)展成為非對(duì)抗性矛盾。如封建制度下農(nóng)民與地主。資本主義制度下工人與資本家之間的矛盾從根本上講是對(duì)抗性質(zhì)的,但當(dāng)他們的矛盾還沒有發(fā)展到“最后”的時(shí)候,在一定條件下也有非對(duì)抗的特殊情形,甚至出現(xiàn)對(duì)立階級(jí)之間合作共事的現(xiàn)象。因此,在區(qū)分矛盾性質(zhì)問(wèn)題上我們應(yīng)堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合的原則,隨時(shí)注意矛盾的發(fā)展變化,不能搞絕對(duì)化。而傳統(tǒng)理論的局限性在于只看到了我國(guó)人民內(nèi)部矛盾統(tǒng)一性的一面。而忽略了人民內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)性在一定條件下有可能突破統(tǒng)一性的一面。我國(guó)社會(huì)主義制度下,在剝削階級(jí)作為一個(gè)完整的階級(jí)被消滅后,大規(guī)模的階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不復(fù)存在。人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。當(dāng)前人民內(nèi)部矛盾的表現(xiàn)形式多種多樣,但集中體現(xiàn)為人民之間的利益矛盾。利益問(wèn)題是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)嚴(yán)肅的理論問(wèn)題,馬克思有句名言:“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)。”由于我國(guó)人民在維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和統(tǒng)一、保持安定團(tuán)結(jié)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕等方面有著共同的利益基礎(chǔ),因此根本利益總體一致,矛盾的同一性占主導(dǎo)地位,往往呈現(xiàn)出非對(duì)抗性狀態(tài)。然而,我國(guó)人民又不是一個(gè)單一的概念。而是由不同利益主體構(gòu)成的一個(gè)復(fù)雜綜合體,不同利益主體如工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他社會(huì)階層之間、各民族之間、不同政黨之間、上級(jí)同下級(jí)之間等存在著多層次、多領(lǐng)域、多類型縱橫復(fù)雜的非根本性利益差別,差別即是矛盾,有了差別就會(huì)產(chǎn)生利益競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)。在社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益較為均衡,非根本利益的差異性不大,因此人民內(nèi)部對(duì)抗性矛盾無(wú)論是數(shù)量和程度都表現(xiàn)得并不突出。實(shí)踐證明。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下那種低水平層次上量的均等和一致性,只是“從表面上掩蓋了人民利益問(wèn)題上客觀存在的諸多不一致,它的最終結(jié)果是阻礙了人們創(chuàng)造性、積極性的發(fā)揮,進(jìn)而抑制了生產(chǎn)力的發(fā)展?!闭?yàn)槿绱耍?978年我國(guó)開始了改革開放的偉大歷史進(jìn)程,并且逐步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人民的積極性被極大地激發(fā)出來(lái),然而伴隨“平均主義”分配格局的打破,使得人民內(nèi)部非根本利益的差異性不斷擴(kuò)大,當(dāng)這種差別超過(guò)了一定的限度,斗爭(zhēng)就會(huì)加劇,當(dāng)各種利益矛盾隨著時(shí)間的推延而逐步積累和激化,待到一定程度將不可避免地會(huì)以對(duì)抗的形式表現(xiàn)出來(lái),各種突發(fā)性群體事件就是這種對(duì)抗性矛盾的集中表現(xiàn)。

        (二)我國(guó)人民內(nèi)部存在對(duì)抗性矛盾的可能

        改革開放以來(lái)。我國(guó)生產(chǎn)力水平有了很大提高,綜合國(guó)力明顯增強(qiáng),人民生活不斷改善,社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就。但要看到,我國(guó)人口多、底子薄、整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)低,生產(chǎn)力落后且發(fā)展不平衡,自然經(jīng)濟(jì)與半自然經(jīng)濟(jì)仍然占相當(dāng)比重,我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有改變。在這個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史過(guò)程中,都將伴隨著大量人民內(nèi)部矛盾的存在和發(fā)展。

        目前中國(guó)正處于全面的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)轉(zhuǎn)型是社會(huì)結(jié)構(gòu)的整體性、根本性變遷,必然引起利益關(guān)系的重大調(diào)整,人民內(nèi)部矛盾隨之日益增多,尤其是社會(huì)各階層、各群體圍繞物質(zhì)利益問(wèn)題引發(fā)的矛盾和沖突更加凸顯,已經(jīng)成為我國(guó)現(xiàn)階段人民內(nèi)部的主要矛盾問(wèn)題。

        現(xiàn)階段我國(guó)政治體制改革的相對(duì)滯后。不但與先進(jìn)政治文明的要求還有相當(dāng)距離,而且與經(jīng)濟(jì)體制改革以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律的要求也不相適應(yīng)。例如民主政治制度、政治運(yùn)行機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制還有許多不完善;少數(shù)干部的特權(quán)思想、等級(jí)觀念、官本位思想以及人治觀念等還相當(dāng)嚴(yán)重;干部制度的弊端使得部分干部在工作中漠視人民群眾利益和要求;腐敗現(xiàn)象引起人民群眾的廣泛不滿等。這一切嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾的利益,挫傷了人民群眾的積極性,造成了干群關(guān)系的緊張,影響了政治穩(wěn)定,甚至引發(fā)激烈沖突,造成了矛盾激化的可能性。

        我國(guó)人民內(nèi)部矛盾不僅大量存在于經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域,而且還存在于思想、文化和精神生活等更為廣泛的社會(huì)領(lǐng)域。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的巨大進(jìn)步,增強(qiáng)了人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法律意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神,同時(shí)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在的弱點(diǎn)及其帶來(lái)的消極影響,使人們的思想觀念出現(xiàn)異常復(fù)雜的情況,從而引起人們?cè)谒枷胗^念、價(jià)值取向、生活方式上的矛盾和沖突。

        20世紀(jì)90年代以來(lái),和平與發(fā)展雖然仍是世界的主題。但國(guó)際局勢(shì)卻發(fā)生了一系列深刻的變化。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展,沖擊著世界每。個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中國(guó)作為世界最大的社會(huì)主義國(guó)家,必然受到世界變化這種客觀存在的強(qiáng)烈沖擊,這種強(qiáng)烈沖擊給我國(guó)經(jīng)濟(jì)和人民群眾的主流價(jià)值文化體系、思想政治觀念、道德意識(shí)帶來(lái)了巨大影響。當(dāng)今,國(guó)際社會(huì)突發(fā)事件、國(guó)際經(jīng)濟(jì)摩擦往往成為群體性突發(fā)事件的誘因。此外,國(guó)際跨國(guó)犯罪、恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)治安及人民內(nèi)部矛盾的影響越來(lái)越大。

        二、我國(guó)人民內(nèi)部矛盾的對(duì)抗程度分析

        如前所述,社會(huì)主義中國(guó)人民內(nèi)部存在著對(duì)抗性矛盾,那么這種對(duì)抗性矛盾是量變還是質(zhì)變?是全局、總體還是局部、具體?這就需要對(duì)人民內(nèi)部矛盾的對(duì)抗程度進(jìn)行科學(xué)分析。從而為我們有效處理人民內(nèi)部矛盾提供科學(xué)依據(jù)。

        1_非對(duì)抗主流下人民內(nèi)部矛盾發(fā)生階段性部分質(zhì)變

        社會(huì)主義社會(huì)的人民內(nèi)部矛盾是以同一性為主的矛盾,矛盾一般處于相對(duì)緩和的狀態(tài),更多地表現(xiàn)為一種差別。但這種差別又不是恒定的,在一定的條件下這種差別也會(huì)在“度”的范圍內(nèi)發(fā)生急劇變動(dòng)?!叭绻f(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下人民內(nèi)部矛盾由于人們之間各種利益微弱的差別而處于相對(duì)緩和甚至靜止的狀態(tài),那么。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展在擴(kuò)大人們各種利益差別的同時(shí),使得矛盾呈現(xiàn)出一種被激活的態(tài)勢(shì),矛盾的內(nèi)部量發(fā)生著顯著的變動(dòng)?!?/p>

        在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,隨著各種利益關(guān)系的不斷調(diào)整,人民內(nèi)部矛盾的顯露性、廣泛性、深刻性特征越來(lái)越明顯,各類矛盾沖突、激化現(xiàn)象逐漸增多。尤其是近年來(lái)隨著資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與分配的力度加大。加之一些貪污腐敗、以權(quán)謀私等不合理現(xiàn)象的存在,使得人民內(nèi)部矛盾的量在不斷擴(kuò)大和積累,上述人民內(nèi)部矛盾本來(lái)是非對(duì)抗性質(zhì)的,但是由于有些矛盾沒有及時(shí)得到處理或者處理不當(dāng),有些矛盾被西方敵對(duì)勢(shì)力、恐怖勢(shì)力和國(guó)內(nèi)外民族分裂勢(shì)力利用,因而呈現(xiàn)出極其復(fù)雜的態(tài)勢(shì),有向著對(duì)抗性矛盾轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。當(dāng)前,人民內(nèi)部矛盾對(duì)抗程度增強(qiáng)成為一個(gè)突出特點(diǎn),并且出現(xiàn)了階段性部分質(zhì)變,主要表現(xiàn)為集體上訪、越級(jí)上訪、突襲上訪,封橋堵路,沖擊、要挾黨政機(jī)關(guān),甚至打砸燒搶等。

        需要指出的是,人民內(nèi)部的這種具有對(duì)抗性質(zhì)的矛盾仍然屬于人民內(nèi)部矛盾,它與敵我之間的對(duì)抗性矛盾有著根本區(qū)別。我們要看到,社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)人民內(nèi)部之間雖然有著這樣或那樣的矛盾,甚至出現(xiàn)階段性部分質(zhì)變,但由于人民之間的共同利益大于利益分歧。從而使得人民內(nèi)部矛盾的統(tǒng)一性大于對(duì)抗性。因此。對(duì)于人民內(nèi)部的對(duì)抗性矛盾和敵我之間的對(duì)抗性矛盾,我們一定要用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法把它們區(qū)分清楚。如果不注意區(qū)分,把人民內(nèi)部的階段和局部對(duì)抗性矛盾當(dāng)做敵我之間的對(duì)抗性矛盾來(lái)處理,必將會(huì)使矛盾進(jìn)一步激化,給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)不應(yīng)有的損失。對(duì)待新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾中的階段性質(zhì)變,我們一方面不要犯階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤,過(guò)分強(qiáng)調(diào)和夸大矛盾的對(duì)抗性而忽略統(tǒng)一性,更不要輕易使用強(qiáng)制、壓服甚至暴力的方法解決;另一方面又不可掉以輕心,麻痹大意,等閑視之。要敢于正視和面對(duì),時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕和立場(chǎng),堅(jiān)持以人為本、積極預(yù)防、民主法制、公平與效率相統(tǒng)一、標(biāo)本兼治的原則,促成對(duì)抗性矛盾向非對(duì)抗性矛盾轉(zhuǎn)化。

        2 局部性

        中國(guó)自進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)以來(lái),正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題從來(lái)都是一個(gè)全局性問(wèn)題。當(dāng)前,人民內(nèi)部的對(duì)抗性矛盾雖然在量上不斷擴(kuò)大和積累。并且出現(xiàn)了階段性部分質(zhì)變,但是從分布范圍說(shuō),它只是存在于某個(gè)地域、部位,或者社會(huì)生活的某一個(gè)領(lǐng)域,還沒有滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面,例如影響面較大的群體性事件雖然屢有發(fā)生,并且參與人數(shù)多,但有一點(diǎn)可以肯定的是:它們總是發(fā)生在本企業(yè)、本系統(tǒng)、本地區(qū)內(nèi)部,一般不會(huì)波及到全社會(huì);從對(duì)社會(huì)生活的影響程度說(shuō),也還是支流性的東西,還沒有形成對(duì)社會(huì)生活起主導(dǎo)作用的力量,仍然是局部性問(wèn)題,人民內(nèi)部非對(duì)抗性的矛盾仍舊占據(jù)主導(dǎo)地位。

        第一,從矛盾產(chǎn)生的原因來(lái)看,大多數(shù)對(duì)抗性事件都是改革發(fā)展過(guò)程中引發(fā)的矛盾,一般來(lái)說(shuō)這類事件目的明確、單一,群眾的某種要求滿足了,問(wèn)題也就解決了。

        第二,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人民內(nèi)部矛盾的對(duì)抗性增強(qiáng),但矛盾雙方有著共同的利益關(guān)系。具有非對(duì)抗性的一面。比如一些私營(yíng)企業(yè)不尊重員工的人格和尊嚴(yán),侵害員工權(quán)益,這些現(xiàn)象雖然比例不大,但影響惡劣,嚴(yán)重惡化了勞資關(guān)系,加劇了員工階層與雇主的對(duì)立。但是從總體上來(lái)說(shuō),私營(yíng)企業(yè)的勞資關(guān)系首先而且主要是合作關(guān)系。對(duì)于資方來(lái)說(shuō),其目的就是以最少的瑟人,獲取最大利潤(rùn);對(duì)于勞方來(lái)說(shuō),企業(yè)效益好自己才有可能獲取較高的勞動(dòng)報(bào)酬,共同的利益要求雙方合作創(chuàng)業(yè)。

        3 具體性

        應(yīng)該看到,人民群眾是擁護(hù)黨的基本路線和方針的,在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)共同富裕、共同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的問(wèn)題上,全國(guó)各族群眾具有高度的一致性?!罢怯捎谶@種一致性,改革才能闖過(guò)一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)關(guān);在當(dāng)前貧富嚴(yán)重懸殊的現(xiàn)實(shí)面前。深化改革的政策也能得到較高的支持率。當(dāng)前人民內(nèi)部的一些對(duì)抗性現(xiàn)象,并不是在堅(jiān)持還是反對(duì)黨的基本主張問(wèn)題上的對(duì)立。而是在一些具體問(wèn)題上產(chǎn)生的對(duì)峙,因而具有具體性?!苯陙?lái),全國(guó)許多地方都不同程度地發(fā)生過(guò)一些群體性事件,但幾乎所有的都是為了解決一些具體問(wèn)題而引起的,例如工人下崗、拖欠工資、征地拆遷、企業(yè)改制重組、失業(yè)就業(yè)等而引起的過(guò)激行為。透過(guò)這些現(xiàn)象,我們更加清楚地看到了當(dāng)前人民內(nèi)部對(duì)抗性矛盾的具體性。

        三、正確處理人民內(nèi)部的局部對(duì)抗性矛盾

        在新的歷史時(shí)期,人民內(nèi)部的各種矛盾更加廣泛、更加復(fù)雜、更加活躍、我們應(yīng)該在嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾的同時(shí),在清醒地認(rèn)識(shí)、處理好人民內(nèi)部存在的非對(duì)抗性矛盾的同時(shí),從深層原因著眼,從誘發(fā)因素人手,全方位卓有成效地防止、避免和緩解人民內(nèi)部的局部對(duì)抗性矛盾。

        1 發(fā)展生產(chǎn)力是解決人民內(nèi)部對(duì)抗性矛盾的根本方法

        經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的基礎(chǔ),是一切社會(huì)矛盾的終極原因。從我國(guó)轉(zhuǎn)型期多數(shù)對(duì)抗性矛盾發(fā)生的誘因來(lái)看。雖然有著各種根源,但是總不能脫離社會(huì)基本矛盾和我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段主要矛盾這個(gè)總根源。在社會(huì)主義初級(jí)階段。人民內(nèi)部在根本利益一致的基礎(chǔ)上,之所以會(huì)存在大量的有些甚至是對(duì)抗性的矛盾,除了其他方面種種復(fù)雜的原因以外。最根本的就是社會(huì)生產(chǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能普遍滿足全體人民的物質(zhì)和文化的需求。實(shí)際上,“人民內(nèi)部的各種矛盾。正是社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾即人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。在人與人之間關(guān)系問(wèn)題上的集中表現(xiàn)?!比嗣駜?nèi)部各種矛盾的產(chǎn)生和解決,從根本上要受到社會(huì)主義主要矛盾的影響和制約。

        因此,要解決好新時(shí)期人民內(nèi)部的各種非對(duì)抗性和對(duì)抗性矛盾,最終還是要靠充分發(fā)展生產(chǎn)力。只有發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,才能不斷增強(qiáng)黨和政府調(diào)節(jié)和處理各階級(jí)階層社會(huì)矛盾的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。改革開放30多年來(lái)。我們黨的路線方針政策之所以得到全國(guó)人民的擁護(hù)。我們之所以經(jīng)得起國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)浪的考驗(yàn),都與我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、綜合國(guó)力的顯著增強(qiáng)和人民生活不斷改善密切相關(guān)。當(dāng)然,需要指出的是,生產(chǎn)力的發(fā)展只是解決人民內(nèi)部矛盾的一個(gè)方面和前提,如果生產(chǎn)力發(fā)展了,但生產(chǎn)力的成果如果不能公平地分配給社會(huì)成員,則有可能會(huì)使人民內(nèi)部矛盾更多、更尖銳和激化。因此,在堅(jiān)持發(fā)展的同時(shí),要統(tǒng)籌協(xié)調(diào),最大限度地反映和體現(xiàn)社會(huì)各個(gè)方面的利益要求,找準(zhǔn)大多數(shù)群眾共同利益和不同方面群眾具體利益的結(jié)合點(diǎn),真正做到發(fā)展為了人民。發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。

        2 增加人民之間的共同利益

        人民共同利益與人民內(nèi)部矛盾有著內(nèi)在的必然聯(lián)系?!爱?dāng)共同利益上升時(shí),人民內(nèi)部矛盾會(huì)減少;當(dāng)共同利益下降時(shí),人民內(nèi)部矛盾就會(huì)上升?!比嗣駜?nèi)部矛盾與人民共同利益的這一關(guān)系啟示我們:增加共同利益是解決新時(shí)期人民內(nèi)部各種矛盾的治本之策。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,在一定意義上講就是要增加農(nóng)民共同利益,為農(nóng)村的發(fā)展樹立新的共同奮斗的方向。

        3 盡可能以非對(duì)抗方式解決人民內(nèi)部對(duì)抗性矛盾

        要嚴(yán)格區(qū)分?jǐn)澄颐芎彤?dāng)前人民內(nèi)部存在著的對(duì)抗性矛盾。對(duì)待敵我矛盾我們主要采用專政的辦法,但處理人民內(nèi)部局部對(duì)抗性矛盾一定要慎之又慎。除行賄受賄、錢權(quán)交易、偷稅漏稅、非法經(jīng)營(yíng)等人民群眾深惡痛絕的經(jīng)濟(jì)犯罪外,對(duì)其他涉及面廣,影響面大,涉及到許多人利益的人民內(nèi)部對(duì)抗性矛盾一般不輕易采用專政的辦法,否則稍有不慎或者傷害人們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極性,或者傷及到人民群眾的感情,毀壞黨群、政群、干群關(guān)系,還可能使矛盾升級(jí),以致嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局,妨礙和諧社會(huì)的構(gòu)建。

        因此,對(duì)于人民內(nèi)部存在的對(duì)抗性矛盾不能簡(jiǎn)單從事,更不能用粗暴的方式,要綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政、思想政治工作及其他一切有效的非對(duì)抗方式手段予以解決。在分清是非的前提下,對(duì)群眾的問(wèn)題盡量耐心細(xì)致。講明道理。要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明和法制建設(shè),扎扎實(shí)實(shí)地不斷提高全民族的思想、政治、道德、科學(xué)文化素質(zhì)。使人民增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)、自我約束、自我控制和解決自我矛盾的能力。同時(shí)。還要靈活運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律,使局部的對(duì)抗性矛盾向著全局的非對(duì)抗發(fā)生轉(zhuǎn)化,從一些具體問(wèn)題上的對(duì)抗向著原則問(wèn)題上的非對(duì)抗轉(zhuǎn)化,從由簡(jiǎn)單問(wèn)題的解決向著根本性問(wèn)題上的一致性轉(zhuǎn)化,從一些眼前利益上的對(duì)抗向長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上的一致轉(zhuǎn)化,統(tǒng)籌兼顧。協(xié)調(diào)對(duì)立。盡可能化解對(duì)抗性因素。

        總之。在非對(duì)抗性主流下,面對(duì)轉(zhuǎn)型期人民內(nèi)部的對(duì)抗性矛盾。我們必須始終保持清醒頭腦,增強(qiáng)憂患意識(shí)。居安恩危,科學(xué)分析影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題,更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和諧因素。減少不和諧因素。不斷促進(jìn)我國(guó)社會(huì)進(jìn)步和諧。

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