德育，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面。在品德與社會(huì)課的教學(xué)過程中，我根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用“師情感染、文本對(duì)比、氛圍陶冶”三種教學(xué)方法，將德育融入學(xué)科教學(xué)之中，找好德育與智育的平衡點(diǎn)，以智育促德育形成，以德育推智育發(fā)展。

師情感染法

情感是兒童思維意識(shí)、道德行為強(qiáng)有力的發(fā)動(dòng)者和鼓舞者，兒童的道德行為都是以道德感受為內(nèi)驅(qū)力的。那么，作為課堂教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，教師所表現(xiàn)出來的主觀好惡，甚至是細(xì)微的情緒變化，都能感染、牽動(dòng)學(xué)生，從而驅(qū)動(dòng)、影響他們的道德感受形成。

如在教學(xué)品德與社會(huì)課《原子彈爆炸試驗(yàn)成功》一課時(shí)，首先，我利用多媒體展示從發(fā)射原子彈到發(fā)射氫彈相隔的時(shí)間表(如下):

接下來，我絲毫沒有掩示自己激動(dòng)的情緒，大聲問:“同學(xué)們，看到中國了嗎?還看到了什么?”學(xué)生們爭(zhēng)著回答:“我們中國用的時(shí)間最短……中國人最聰明……”

見到學(xué)生們的情緒已被感染，我緊接著說:“這簡(jiǎn)單數(shù)字背后，寄托著多少中國人的夢(mèng)想，記錄著科學(xué)家們?cè)鯓拥母冻瞿?那么，請(qǐng)?jiān)试S我們?cè)俅沃販剡@寫滿榮譽(yù)、汗水、淚水的數(shù)字!”我用平靜的語調(diào)讀著前三個(gè)國家的名字，當(dāng)讀到“中國”時(shí)，我提高音量?！?年8個(gè)月”學(xué)生們高聲回應(yīng)。

師:現(xiàn)在，你最想對(duì)祖國說什么?

生:中國，你是最棒的!

祖國，我愛你!

我要把你變得更強(qiáng)大!

祖國，相信我們，我們會(huì)成為明天的棟梁。

……

說到激動(dòng)處，我不由自主地攥緊了拳頭，學(xué)生的眼中也都流露出激動(dòng)的、充滿信心的，甚至有幾分霸氣的目光。

就這樣，教師成功地利用情緒渲染法教學(xué)，避免了生硬的說教，“愛祖國、愛科學(xué)”的觀念已在學(xué)生心中形成。

文本對(duì)比法

作為學(xué)科知識(shí)的主要載體，教材是學(xué)科教學(xué)過程中不可或缺的工具，那么怎樣才能更好地利用它，使每一幅圖片、每一段文字都說話，讓它們?cè)谝I(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)殿堂的同時(shí)，培養(yǎng)其良好的品德?

針對(duì)社會(huì)學(xué)科的具體特點(diǎn)，我嘗試著利用文本對(duì)比法。文本對(duì)比法，就是教師有目的地引導(dǎo)學(xué)生通過將現(xiàn)有的教材文本與已有文本知識(shí)(可以是本學(xué)科的，也可以是跨學(xué)科的)進(jìn)行有意識(shí)的對(duì)比，從而發(fā)現(xiàn)矛盾，提出問題，并進(jìn)一步探究解決這些問題的方法。根據(jù)具體文本內(nèi)容，還可以分類進(jìn)行。

1.歷史性教材文本對(duì)比法的應(yīng)用

小學(xué)品德與社會(huì)教材(特別是三至六冊(cè))中，有相當(dāng)一部分課文是歷史或史實(shí)性的內(nèi)容，時(shí)間跨度大，涉及的人物、事件繁多，在有限的時(shí)間內(nèi)完成課堂任務(wù)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情感教育，似乎成了一對(duì)難以調(diào)和的矛盾，而這時(shí)如果合理地利用文本對(duì)比法，就能很好地解決這一問題。

(1)古今對(duì)比法

這種對(duì)比方法是以時(shí)間為線索的縱向?qū)Ρ?，主要適用于本國內(nèi)部的歷史事件之間的比較學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《人造衛(wèi)星升空》一課時(shí)，可以聯(lián)系語文學(xué)科中有關(guān)描述嫦娥奔月故事的文本，和近來報(bào)刊、雜志上對(duì)神州六號(hào)成功發(fā)射的相關(guān)報(bào)道。學(xué)生在對(duì)比閱讀后，會(huì)自然感嘆科學(xué)對(duì)人類社會(huì)前進(jìn)的巨大推動(dòng)作用，以及中國航天事業(yè)的飛速發(fā)展。

(2)中外對(duì)比法

中外對(duì)比法是將對(duì)比的雙方橫向擴(kuò)展，主要適用于國家與國家之間，同一時(shí)代的歷史人物、事件的學(xué)習(xí)，以對(duì)比的方法發(fā)現(xiàn)差距，從而突出品德教育。如在教學(xué)社會(huì)教材第三冊(cè)“中國燦爛的古代文化”一單元時(shí)，使用這一方法，將教材文本中對(duì)孔子、孫武、司馬遷、祖沖之等的介紹，與國外同時(shí)代的歷史進(jìn)行對(duì)比，無需教師過多的說教，學(xué)生們便能自然地得出古代中國領(lǐng)先世界的結(jié)論，民族自豪感也會(huì)油然而生。

(3)敵我對(duì)比法

顧名思義，這種文本對(duì)比法，更適合涉及戰(zhàn)爭(zhēng)的課文，如學(xué)習(xí)《解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》一課時(shí)，教材文本中只是初步介紹了三大戰(zhàn)役(遼沈、淮海、平津)的時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果。這時(shí)如果教師能夠?qū)⒕唧w描述三大戰(zhàn)役打響前以及結(jié)束后，國共雙方的軍事力量對(duì)比，以及戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過程中敵我雙方的士氣變化情況的文本資料補(bǔ)充進(jìn)課堂，那么，人民軍隊(duì)的高大形象，便會(huì)呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中。

2.地理性教材文本對(duì)比法的應(yīng)用

地理常識(shí)(包括地球、七大洲、四大洋以及具體國家的地理知識(shí))在品德與社會(huì)教材中也占有相當(dāng)一部分。那么針對(duì)這些知識(shí)怎樣進(jìn)行教學(xué)?

(1)區(qū)域?qū)Ρ确?/p>

這種對(duì)比法即主要針對(duì)不同區(qū)域的國家和地區(qū)，將兩者進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《日本》一課時(shí)，學(xué)生們?nèi)菀讖恼n文中了解到日本是個(gè)“資源小國，經(jīng)濟(jì)大國”，這時(shí)，如果引導(dǎo)學(xué)生將其與社會(huì)教材第五冊(cè)《我國的資源》一課進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，他們會(huì)自然而然發(fā)現(xiàn)其中的矛盾:和中國的地大物博相比，日本的資源太少了，但為什么日本卻能成為亞洲，甚至世界上的經(jīng)濟(jì)大國呢?怎樣更好地借鑒日本發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，洋為中用，使中國更強(qiáng)大，成為學(xué)生們討論最多的話題。深厚的愛國情感和強(qiáng)烈的歷史使命感悄然而生。

(2)局部類推法

局部類推法是從一個(gè)地區(qū)的局部現(xiàn)象(地形、氣候、文化……)，引導(dǎo)學(xué)生試著推斷出整個(gè)地區(qū)或國家的相關(guān)信息，之后將其與科學(xué)的文字和數(shù)據(jù)加以比較。如在學(xué)習(xí)《青藏高原》一課，我和全體學(xué)生先進(jìn)行了中國政區(qū)圖的拼圖比賽，之后請(qǐng)學(xué)生在政區(qū)圖上分別找到四川盆地和青藏高原，并觀察它們的緯度特點(diǎn)，學(xué)生們很容易得出:它們的緯度幾乎相同的結(jié)論。接下來，我馬上請(qǐng)學(xué)生根據(jù)以往學(xué)習(xí)四川盆地的氣候和地形等特點(diǎn)，試著類推位于青藏高原的氣候、地形等特點(diǎn)。

氛圍陶冶法

教育追求無痕，德育教學(xué)也需無痕:不露痕跡的暗視、“不經(jīng)意”的教室布置、有心的學(xué)習(xí)氛圍創(chuàng)設(shè)……可以讓學(xué)生心靈的湖泊漾起漣漪，使之豁然頓悟。

如教學(xué)《只有一個(gè)地球》一課時(shí)，在上課前一天，我將學(xué)生搜集到的相關(guān)資料張貼在教室的顯著位置，并且親自制作了一個(gè)流著眼淚，身上滿是污垢的卡通地球儀。

以下是張貼的相關(guān)資料:

每天，我們的地球有1500噸氟利昂排入大氣層，嚴(yán)重破壞著保護(hù)地球的外衣。

每天，我們的地球至少有1500人死于飲用不潔水造成的疾病。

每天，我們的地球有12000桶石油泄漏到海洋里。

每天，我們的地球有55000公頃的土地變成不毛之地。

每天，我們的地球有55000公頃的森林被大火砍伐毀于一旦。

每天，我們的地球有800億噸水在悄然流失。

當(dāng)前全世界特別是亞洲和非洲許多國家，都面臨著淡水危機(jī)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界有100多個(gè)國家缺水，嚴(yán)重缺水的國家有40多個(gè)。

我國每年可利用的水資源總量是28000億Km，居世界第6位，但我國人口多，年人均量只相當(dāng)于世界人均量的1/4，美國的1/5，加拿大的1/50，居世界第88位?？梢娢覈莻€(gè)貧水國家。

課間，學(xué)生們?nèi)宄扇旱鼐奂谫Y料前，認(rèn)真地閱讀，并不時(shí)發(fā)出驚嘆聲。而“生病”的地球儀，更是讓他們心疼不已。課上，在揭示了課題之后，一場(chǎng)全班大討論開始了:怎樣更好地保護(hù)地球，怎樣從身邊的小事做起保護(hù)環(huán)境，學(xué)生各抒己見，并發(fā)出了“地球是我家，愛護(hù)靠大家，你我齊參與，環(huán)保小事起”的倡議。環(huán)境污染的危機(jī)意識(shí)以及環(huán)境保護(hù)意識(shí)深入人心?？此茻o心的教室布置，使整堂課收到了意想不到的效果。當(dāng)然，在創(chuàng)設(shè)氛圍時(shí)，還可以利用視頻和圖片資料，但關(guān)鍵是出示時(shí)機(jī)要恰當(dāng)，要和課文本身聯(lián)系緊密，且特點(diǎn)突出，能夠震撼學(xué)生的心靈，使其在自然的狀態(tài)中受到感染和熏陶。

綜上所述，將德育更好地融入我們的學(xué)科教學(xué)之中，找好德育與智育的平衡點(diǎn)，以智育促德育形成，以德育推智育發(fā)展，智育、德育相得益彰，才能使我們的學(xué)科教學(xué)煥發(fā)新的光彩?！?/p>

□編輯 王宇華