據(jù)國(guó)內(nèi)某教育權(quán)威培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)部分省市中小學(xué)校長(zhǎng)辦學(xué)思想的問(wèn)卷調(diào)查顯示，高達(dá)75%的學(xué)校存在辦學(xué)思想同質(zhì)化、標(biāo)語(yǔ)化現(xiàn)象，一些校長(zhǎng)的辦學(xué)思想在師生中的認(rèn)同度較低，感召力不足。

校長(zhǎng)“話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)”的雷同，一方面反映出校長(zhǎng)對(duì)辦學(xué)思想的漠視，另一方面也反映出校長(zhǎng)辦學(xué)思想的匱乏。對(duì)某些校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)校的辦學(xué)思想只是一個(gè)口號(hào)、一個(gè)標(biāo)語(yǔ)，套用他校的，省時(shí)省力，簡(jiǎn)單易行，也就沒(méi)有必要去仔細(xì)研究、深入推敲了。那么，校長(zhǎng)該如何才能形成自己獨(dú)具特色的“話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)”呢?

在讀書(shū)中尋找適合自己的“話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)”

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。校長(zhǎng)要想使自己跟上時(shí)代，就要經(jīng)常讀書(shū)，經(jīng)常洗腦。書(shū)讀得多了，眼界開(kāi)闊了，知道別人以前做過(guò)什么，現(xiàn)在同行在做什么;書(shū)讀得多了，知道得多了，不自覺(jué)地就會(huì)比較，一比較就知道什么是毫無(wú)意義的偽問(wèn)題，于是不去浪費(fèi)時(shí)間，去掉偽問(wèn)題，就容易抓住有價(jià)值的根本問(wèn)題，心無(wú)旁騖地做下去;書(shū)讀得多了，就能把自己的思考與自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，即可引發(fā)前人之所未發(fā)，成前人所未成，釀成個(gè)人思想的佳蜜，形成自己獨(dú)到的思想見(jiàn)解。有道是“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”，作為一校之長(zhǎng)，理應(yīng)遠(yuǎn)離浮躁與平庸，留一點(diǎn)時(shí)間與書(shū)為伴，讓讀書(shū)成為習(xí)慣，使思想在讀書(shū)中升華，讓生命在讀書(shū)中更加精彩。

在研究中尋找適合自己的“話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)”

學(xué)校的發(fā)展、品牌學(xué)校的創(chuàng)建，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以套用，沒(méi)有固定的道路可走。因?yàn)槊克鶎W(xué)校都是獨(dú)特的，每所學(xué)校的發(fā)展都是具有挑戰(zhàn)性的，每個(gè)校長(zhǎng)都面對(duì)著不同的發(fā)展任務(wù)。而正是這一“豐富的獨(dú)特”，對(duì)校長(zhǎng)整體的思維方式、觀(guān)念體系、管理能力、生命情態(tài)等提出挑戰(zhàn)，它也要求校長(zhǎng)必須結(jié)合各自學(xué)校的實(shí)際，不斷研究、不斷探索、不斷重建，既要從微觀(guān)上研究自己學(xué)?，F(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題、困難、積淀下來(lái)的優(yōu)勢(shì)，又要從宏觀(guān)上分析當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景到底向?qū)W校提出了哪些挑戰(zhàn)，又為學(xué)校提供了什么資源，產(chǎn)生了什么新的需求和問(wèn)題。只有這樣，才能正確地制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，充分挖掘?qū)W校發(fā)展過(guò)程中可能形成的特色，才能讓學(xué)生有特長(zhǎng)，教師有個(gè)性，學(xué)校有特色。

在批判中尋找適合自己的“話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)”

思考需要懷疑，懷疑也就是思考。如果說(shuō)問(wèn)號(hào)是打開(kāi)一切科學(xué)大門(mén)的鑰匙，那么，批判性思維則是打開(kāi)思想大門(mén)的鑰匙，一個(gè)真正的思想者，應(yīng)該擁有這把金鑰匙，也就是要不唯書(shū)，不唯師，不唯上;要敢于發(fā)問(wèn)，敢于懷疑，敢于批判。一個(gè)現(xiàn)代校長(zhǎng)不應(yīng)再迷信權(quán)威和書(shū)本，而應(yīng)堅(jiān)信，一切現(xiàn)存的文明都是對(duì)人類(lèi)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，他要做的是如何站在過(guò)去人的肩上向新的高度攀登;不應(yīng)再迷信自己，不把自己的職業(yè)角色神化，敢于批判自己，甚至敢于否定自己。事物在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，校長(zhǎng)不可能窮盡過(guò)去和未來(lái)，他要做的就是在批判中繼承，在繼承中不斷創(chuàng)新與發(fā)展自己的思想和見(jiàn)解。

在創(chuàng)造中尋找適合自己的“話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)”

校長(zhǎng)的創(chuàng)造性是學(xué)校進(jìn)步、發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α＿@就要求校長(zhǎng)在工作實(shí)踐中，不能隨大流，服從慣性，追隨一般潮流，而要以科學(xué)精神和態(tài)度敢于“發(fā)前人所未發(fā)，言前人所未言”，走別人未走過(guò)的路，做別人未做過(guò)的事。一是能夠根據(jù)自己的理論修養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)存和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考，獨(dú)具卓識(shí)地萌動(dòng)開(kāi)拓性的設(shè)想，標(biāo)新立異地構(gòu)想整體性的教育改革方案，善于在思維領(lǐng)域里追求“獨(dú)到”和“最佳”境界。二是敢于與人不同，不拒絕先進(jìn)的教育信息和別人的教改經(jīng)驗(yàn)，但絕不照抄照搬，機(jī)械模仿，而是巧于運(yùn)用“智慧雜交”的能力，對(duì)別人成功的教改經(jīng)驗(yàn)有分析、有比較、有取舍，將其與本校實(shí)踐融為一體，并進(jìn)而做出新的實(shí)驗(yàn)、新的改革、新的發(fā)現(xiàn)和新的創(chuàng)造。三是能夠運(yùn)用思維的統(tǒng)攝能力，把學(xué)校各個(gè)處室、班組、學(xué)科的改革和成功經(jīng)驗(yàn)匯集起來(lái)，加以提煉、整理、證明、升華，構(gòu)成全校性更完整、更明晰、更成熟的改革系列。這樣，學(xué)校定能辦出自己的特色，定能始終保持領(lǐng)先地位?！?/p>

□編輯 朱桂英