確立 “立人”的辦學(xué)思想

教育的功能與屬性決定了教育必須關(guān)注人的成長，而人的成長是一個(gè)社會(huì)化的過程?；A(chǔ)教育階段是“預(yù)期社會(huì)化”時(shí)期，處于這一時(shí)期的中小學(xué)生最終都要由一個(gè)自然人成為一個(gè)社會(huì)人。在這一過程中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得能力，更要學(xué)習(xí)社會(huì)和群體的規(guī)范，知曉當(dāng)今主流社會(huì)或群體對(duì)人的要求，從而使自己逐步具備符合社會(huì)需求的知識(shí)與能力，具備符合社會(huì)要求的行為規(guī)范與情感、態(tài)度、價(jià)值觀等。由此可見，人的社會(huì)化過程實(shí)際是一個(gè)“立人”的過程，辦教育就應(yīng)該是辦“立人”的教育。需要指出的是，我們講人的社會(huì)化過程并非忽略人的個(gè)性化發(fā)展，而是在關(guān)注人的社會(huì)化過程的基礎(chǔ)上關(guān)注人的個(gè)性化發(fā)展，使二者相互關(guān)聯(lián)，和諧統(tǒng)一。

我校是一所集小學(xué)、初中、高中于一體的大校，包含了基礎(chǔ)教育的各個(gè)階段。我們深知基礎(chǔ)教育階段是“立人”的奠基階段，12年，我們不僅要為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得能力奠定基礎(chǔ)，更要促進(jìn)學(xué)生從一個(gè)自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化。為此，我們提出了這樣的辦學(xué)理念:為使學(xué)生將來能夠成為一個(gè)有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的人而立于社會(huì)，奠定其做人、做事、生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。

為“立人”奠基，一是為了人，即為了學(xué)生的發(fā)展，二是依靠人，即依靠教師的發(fā)展來服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，二者是相輔相成的?；谶@些基本認(rèn)識(shí)，我們提出了“一點(diǎn)兩翼”的思想，即以“立人”為核心，一手抓學(xué)生養(yǎng)成教育，一手抓教師專業(yè)化發(fā)展。

構(gòu)建養(yǎng)成教育體系，實(shí)施養(yǎng)成教育

我校有小學(xué)、初中、高中三個(gè)學(xué)部，這為我們整體設(shè)計(jì)、分段實(shí)施養(yǎng)成教育提供了時(shí)間與空間的保證。我們的構(gòu)想是:整體構(gòu)建旨在“立人“的12年養(yǎng)成教育體系，形成12年養(yǎng)成教育的目標(biāo)、方法、途徑、評(píng)價(jià)4個(gè)系列，形成養(yǎng)成教育校本課程體系，從而落實(shí)養(yǎng)成教育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)為立人奠基的辦學(xué)理念。

我校養(yǎng)成教育的目標(biāo)體系是在實(shí)踐探索中逐步形成的，從最初的宏觀口號(hào)“小學(xué)抓習(xí)慣，初中抓規(guī)范，高中抓內(nèi)省”，到今天的“人格修養(yǎng)六講”和“學(xué)習(xí)品質(zhì)六習(xí)”目標(biāo)體系的確立，我們經(jīng)過了反復(fù)的研究與討論。這一過程既是研究的過程，也是達(dá)成共識(shí)的過程，更是邊實(shí)踐、邊改進(jìn)、邊調(diào)整的過程。也正是在這樣的過程中，研究在深入、學(xué)生在成長、教師在進(jìn)步、學(xué)校在發(fā)展。

所謂的人格修養(yǎng)“六講”，即在家講孝道、在校講尊師、同學(xué)講友愛、做人講誠信、生活講節(jié)儉、言行講得體。

所謂的學(xué)習(xí)品質(zhì)“六習(xí)”，即書寫與表達(dá)、閱讀與聆聽、溫故與知新、博學(xué)與多思、質(zhì)疑與反思、實(shí)踐與探究。

我們選擇這些內(nèi)容作為養(yǎng)成教育的總目標(biāo)，一是考慮到了中華民族傳統(tǒng)美德的傳承，二是考慮到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人的要求，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)融合，是繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展。人格修養(yǎng)目標(biāo)抓住了作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)具備的最基本的要素，而學(xué)習(xí)品質(zhì)目標(biāo)又抓住了新時(shí)期對(duì)人才要求的基本要素，體現(xiàn)了教育教學(xué)的統(tǒng)一和新課程理念。

我們將一級(jí)指標(biāo)下的每一個(gè)二級(jí)指標(biāo)都從教育意義、目標(biāo)要求和分學(xué)段細(xì)則三個(gè)方面進(jìn)行了明確的說明，可以看出，目標(biāo)是根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)制定的，體現(xiàn)了小初高一體的系列性、遞進(jìn)性、針對(duì)性?？傮w說來，小學(xué)著重培養(yǎng)各方面的好習(xí)慣，為學(xué)生做人、做事、生活、學(xué)習(xí)立規(guī)矩;初中著重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、控制自我的意識(shí)與能力;高中著重培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣與能力。可以看出，反思習(xí)慣與能力是好習(xí)慣養(yǎng)成的最終落腳點(diǎn)，因?yàn)橹灰獙W(xué)生具備了反思的習(xí)慣與能力，無論是在學(xué)校期間，還是走向社會(huì)，他就會(huì)有意識(shí)也有能力對(duì)自身進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)控、自我調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。這將使學(xué)生終身受益。

運(yùn)用“體驗(yàn)式養(yǎng)成五段法”，促進(jìn)學(xué)生自主健康發(fā)展

提高養(yǎng)成教育的針對(duì)性和實(shí)效性，關(guān)鍵是要在學(xué)生主體作用的發(fā)揮上做文章。為此，我們提出并實(shí)踐了“體驗(yàn)式養(yǎng)成五段法”。這五個(gè)階段是:第一階段:喚醒學(xué)生養(yǎng)成意識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與主動(dòng)性;第二階段:分析學(xué)生個(gè)性特征，構(gòu)建學(xué)生成長共同體;第三階段:引導(dǎo)學(xué)生自我分析，幫助學(xué)生明確進(jìn)步目標(biāo);第四階段:組織共同體開展活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生在體驗(yàn)中養(yǎng)成好習(xí)慣;第五階段:搭建共同體成果展示平臺(tái)，幫助學(xué)生反思提高。

“五段法”的核心是自主體驗(yàn)，特點(diǎn)是潛移默化，它強(qiáng)調(diào)“行在知前，知行統(tǒng)一”，關(guān)注了學(xué)生內(nèi)化過程，使學(xué)生在多次的實(shí)踐中感悟與體驗(yàn)，再到理性的反思與提升，進(jìn)而內(nèi)化成為自身的人生觀、價(jià)值觀?！拔宥畏ā钡牡谌A段到第五階段，是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程，是一個(gè)好習(xí)慣不斷積累、壞習(xí)慣不斷克服的過程，也正是在這樣的過程中，學(xué)生在同伴互助下不斷進(jìn)行自我反思、自我調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。

拓寬養(yǎng)成教育實(shí)施途徑，構(gòu)建養(yǎng)成教育校本課程體系

新課程背景下，課程已不再專指45分鐘的課時(shí)課程，而是拓展到學(xué)校的全方位和全時(shí)空。實(shí)踐中，我們把凡是能對(duì)學(xué)生人格修養(yǎng)和學(xué)習(xí)品質(zhì)施加影響、具有教化功能的物質(zhì)和文化的因素，都納入到養(yǎng)成教育校本課程體系建設(shè)之中加以考慮，使養(yǎng)成教育滲透到學(xué)校工作的方方面面，使養(yǎng)成教育成為學(xué)校工作的一種常態(tài)，使養(yǎng)成教育校本課程成為學(xué)校課程體系中的一大特色。

養(yǎng)成教育與學(xué)科教學(xué)整合。充分發(fā)揮課堂主渠道作用，通過課堂教學(xué)落實(shí)養(yǎng)成教育“六講”、“六習(xí)”目標(biāo)。

在起始年級(jí)開設(shè)養(yǎng)成教育校本課程。讓學(xué)生了解成長共同體對(duì)其自身成長的意義，掌握共同體活動(dòng)的一般程序與方法，并在教師指導(dǎo)下開展活動(dòng)，為今后自主開展活動(dòng)做好鋪墊。

創(chuàng)新主題班會(huì)模式，開設(shè)養(yǎng)成教育班會(huì)課。學(xué)校以充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用為研究方向，探索班會(huì)課模式。由班會(huì)到班會(huì)課最大的變化就是讓教師從幕后站到臺(tái)前，讓師生各自的作用協(xié)調(diào)發(fā)揮。

加強(qiáng)校園文化內(nèi)涵建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人文熏陶。富有濃郁文化內(nèi)涵的育人環(huán)境無疑對(duì)學(xué)生施加著積極的、潛移默化的影響。我校堅(jiān)持“以優(yōu)美的校園環(huán)境熏陶人，以和諧向上的人際關(guān)系凝聚人，以師生共創(chuàng)的精神文明成果鼓舞人”的校園文化建設(shè)理念，通過營造濃郁的養(yǎng)成教育文化氛圍，使校園真正成為實(shí)施養(yǎng)成教育的又一課堂。

重建學(xué)生管理制度，重在價(jià)值引領(lǐng)。教育要以學(xué)生為本，我校在“立人”理念的指導(dǎo)下，重新形成了新的學(xué)生管理制度，把育人理想、精神追求等價(jià)值引領(lǐng)的因素融入到其中。將過去的制度匯編編輯為《做品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生》，校長寄語、勵(lì)志十言、推薦閱讀書目也都融入了其中，目前《做品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生》一書，已成為新生入學(xué)教育的必選教材。

整體設(shè)計(jì)常規(guī)活動(dòng)，多角度施加正面影響與引導(dǎo)。學(xué)校教育包含許多常規(guī)活動(dòng)，如開學(xué)典禮、升旗儀式、教師節(jié)慶祝儀式、十八歲成人儀式、畢業(yè)典禮等等，這些活動(dòng)無疑是對(duì)學(xué)生施加正面引導(dǎo)的最好契機(jī)。我校從立人辦學(xué)理念出發(fā)，以落實(shí)養(yǎng)成教育“六講”、“六習(xí)”目標(biāo)為線索，把這些專項(xiàng)活動(dòng)作為實(shí)施養(yǎng)成教育的又一個(gè)課堂，進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，使整體效能得到充分發(fā)揮。

倡導(dǎo)撰寫教育敘事和成長敘事，引導(dǎo)師生在反思中提升。反思是實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)整、自我完善、自我提升的有效辦法，撰寫教育敘事和成長敘事無疑是進(jìn)行反思的一個(gè)很好的方式。我校積極倡導(dǎo)教師撰寫教育敘事，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生寫成長敘事，以達(dá)到引導(dǎo)師生在撰寫教育敘事和成長敘事的過程中學(xué)會(huì)反思，并養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。■

□編輯 朱桂英