勤與愛，是基礎(chǔ)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)持之以恒地弘揚。但是，我還要更為突出地強調(diào)，基礎(chǔ)教育不應(yīng)只有“勤”與“愛”，還要形成“以理做教育”的潮流，要在勤與愛中，融入理性的“含金量”，尊重規(guī)律育人才。

辦學(xué)育人，需要人的傾心投入?；A(chǔ)教育工作者，投入最多的，我認(rèn)為是勤與愛。在所有的學(xué)校，你都能見到早來晚走、辛勤工作的身影，教師們的奉獻(xiàn)精神令人感動。許許多多的教育工作者，都以熱愛學(xué)生、為人師表為至圣境界。勤與愛，是基礎(chǔ)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)持之以恒地弘揚。但是，我還要更為突出地強調(diào)，基礎(chǔ)教育不應(yīng)只是“勤”與“愛”的“專利”，還要形成“以理做教育”的潮流，在尊重規(guī)律、豐厚學(xué)養(yǎng)上打造教師的形象與品牌。正所謂“理論求到原理處，思想精得哲信明”、“溯上源頭迎砥礪，追求規(guī)律育人才”。教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真，中小學(xué)教育工作者要在勤與愛中，融入理性的“含金量”。

正是基于這樣的認(rèn)識，我校提出了“學(xué)習(xí)教育科學(xué)，引領(lǐng)教育實踐，推動科研興?！钡霓k學(xué)主導(dǎo)思想。我校教師努力鉆研，積極實踐，在培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)——善、博、雅的教育過程中，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)精神與魅力，取得了事半功倍的教育實效。

從內(nèi)與外的關(guān)系中，把握德育規(guī)律育人

學(xué)校教育，德育為先。但德育的實效性總是被追問，認(rèn)為教育的針對性不強，效果不佳。經(jīng)過分析，我們認(rèn)為，主要原因是將開展德育的興奮點總放在形式上，放在抓常規(guī)、抓活動的操作上，而認(rèn)真研究德育過程——知情意行的相互作用，把握德育規(guī)律等方面，都顯得不夠充分。由此，我校提出了“堅持育德研究為先，把握規(guī)律至上”的德育思想。

首先，學(xué)校提出，要遵循學(xué)生品德發(fā)展的規(guī)律，積極研究學(xué)生，把握學(xué)生心靈的脈動。其次，是要遵循道德教育的規(guī)律，認(rèn)識育德的各種制約關(guān)系，做到科學(xué)育人。比如，我組織班主任開展了“一事一例說學(xué)生”的活動，教師們寫出了許多教育個案，其典型性與啟發(fā)性都很強。在老師們豐富個案的啟發(fā)下，我為老師們總結(jié)出了便于記憶的各年齡段學(xué)生的發(fā)展特點:小學(xué)生的發(fā)展具有向親性、向師性、向?qū)W性、向群性;認(rèn)識初中生的特點，要在閉鎖性與開放性、內(nèi)傾性與外向性、獨立性與依賴性、固執(zhí)性與可變性等四個方面把握發(fā)展的矛盾關(guān)系;而高中生的發(fā)展，則主要體現(xiàn)出生理漸趨成熟性、心理更具適應(yīng)性、個體突顯社會性等三方面的特征。簡潔明了的概括語言，為教師把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律提供了幫助。

我提出，學(xué)校德育規(guī)律，要從外在關(guān)系與內(nèi)在關(guān)系的相互作用上進(jìn)行認(rèn)識，從德育的外化力與內(nèi)省力兩方面把握。首先，德育要把握好外在的關(guān)系，即德育的政治律、經(jīng)濟(jì)律、科教律、環(huán)境律。例如，古代君王喜瘦女、宮中餓死妃，“魏瘦唐肥”的記載;倉廩實則知禮節(jié)，“市場無良心”的觀點;民可使由之，不可使知之，樂山者仁，樂水者智等說法，其實就是對德育政治律、經(jīng)濟(jì)律、科教律、環(huán)境律等外化力量的認(rèn)識。其次，德育要從人的自身把握好內(nèi)部的關(guān)系，即品德踐行律、品德道德律、品德身心律、品德審美律。例如，“絕知此事要躬行”、“推己及人，推己及物”、“鄒忌諷齊王納諫”，賞荷花“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”等敘述與抒情，就是對此方面規(guī)律的認(rèn)識。

在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我校構(gòu)建了“理想教育的感召力，法紀(jì)規(guī)范的懲戒力，榜樣形象的示范力，健體健心的和諧力，自我修養(yǎng)的內(nèi)省力，實踐鍛煉的躬行力”的德育系統(tǒng)。圍繞這一“修德育才，六力操作”的系統(tǒng)建構(gòu)，教師們開展了卓有成效的道德教育活動。

在知與行的互動中，把握教學(xué)規(guī)律啟智

對教學(xué)規(guī)律的研究，我國自古就有精到的表述，如因材施教，循循善誘，“不憤不啟，不悱不發(fā)，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”等等。我認(rèn)為，把握教學(xué)的基本規(guī)律，應(yīng)重視以下幾條:一是教學(xué)相長規(guī)律。《學(xué)記》中說:“雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?！惫湃藦摹爸А?、“知不足”、“自強”、“自反”的教學(xué)體驗中，總結(jié)出教學(xué)相長的教學(xué)規(guī)律，值得借鑒。二是教書育人規(guī)律。教學(xué)與教育是辯證統(tǒng)一的。沒有無教育的教學(xué)，古人云:“師者，傳道、授業(yè)、解惑?！边@就是說，教學(xué)啟智，需同時重視修德育人的教育規(guī)律。三是“真知卓現(xiàn)”、學(xué)以致用規(guī)律。掌握真知才能促使學(xué)生卓越地顯現(xiàn)其能力，無知必?zé)o能。而學(xué)以致用，是鞏固知識的必由之路。知行統(tǒng)一，以真知導(dǎo)行為，以行為鞏固真知，獲真知，促卓現(xiàn)，相互促進(jìn)，相得益彰。四是情智互動規(guī)律。非智力因素與智力因素要相互作用，特別是要以非智力因素支持智力因素，為智力活動提供源源不斷的情感動力。教師在教的過程中，一定要關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，教無定法，學(xué)需得法。從原則上講，自古以來總結(jié)出的循序漸進(jìn)、學(xué)思結(jié)合、知行結(jié)合、博約結(jié)合、不恥下問、學(xué)而時習(xí)之等，都是十分有效的學(xué)習(xí)方法。

基于上述認(rèn)識，我校要求，師生要共同牢牢把握住教的規(guī)律和學(xué)的方法，通過學(xué)科的教與學(xué)，培養(yǎng)基礎(chǔ)學(xué)力。所有的教和所有的學(xué)，一定要以提高學(xué)習(xí)能力為中心。學(xué)習(xí)能力是順利完成學(xué)習(xí)活動所必備的能力，而基礎(chǔ)學(xué)力則是智能活動的動力所在。為此，我提出了培養(yǎng)學(xué)生七頂智慧帽的啟智思想。這七頂智慧帽是:觀察敏銳帽、注意集中帽、記憶恒久帽、想象豐富帽、思維創(chuàng)新帽、操作手巧帽、呈現(xiàn)精彩帽。教師要以基礎(chǔ)學(xué)力為內(nèi)容進(jìn)行教，學(xué)生要以戴上七頂智慧帽為榮進(jìn)行學(xué)。我要求，推動學(xué)校的課改，要抓好四個管理重心:適應(yīng)性課程(教材處理上適應(yīng)學(xué)生，積極開發(fā)校本課程)，互動性教學(xué)(師生互動、生生互動、人與技術(shù)互動)，自主性學(xué)習(xí)(自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織，自主學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo))，發(fā)展性評價(學(xué)生成長的發(fā)展評價，教師專業(yè)進(jìn)步的發(fā)展評價)。

在促進(jìn)教學(xué)實效的研究中，我提出了“一切基于動力，教學(xué)從激活開始”的思想。教師們在工作中把握規(guī)律，科學(xué)施教，體現(xiàn)了很高的教學(xué)智慧。比如，外語教師劉衛(wèi)東在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的好奇心理，創(chuàng)造了“魚牛故事”的導(dǎo)入形式:從前，有一條魚和一只青蛙，一起在一口井里生活。有一天，青蛙跳出了井，來到了岸上，它看到前方不遠(yuǎn)處有一頭牛，就仔細(xì)地觀察了一番?；氐骄锖?，它向魚描述自己在岸上看到的牛:它長著大大的肚子，一對犄角，還有四條長長的腿，四只蹄子……小魚認(rèn)真地聽了以后說:“我知道了，我知道了。”拿出紙和筆，畫出了它心中的“牛”。那么，魚心目中的牛是什么樣子呢?課講到此，學(xué)生的注意力被老師牢牢抓住了，教師接下來展示的小魚畫出的“魚牛圖”，引來了學(xué)生會心的笑，課堂氣氛達(dá)到了理想的狀態(tài)。課堂教學(xué)，師生互動的最高境界是共同享受情趣，教的情趣在哪兒，學(xué)生的學(xué)就在哪兒;學(xué)生的學(xué)到哪，教師的教就跟進(jìn)到哪，共同的情趣激發(fā)了共同的活力，教學(xué)在師生互動中體現(xiàn)出了良好的效果。

在真與善的融合中，把握美育規(guī)律至雅

激發(fā)學(xué)生成長的動力，調(diào)動學(xué)生發(fā)展的積極性，教師們常用的是以目標(biāo)、理想教育學(xué)生。如引用“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。又如，教學(xué)中經(jīng)常列舉出本學(xué)科的趣聞軼事，探索真理的艱辛故事，冀望用知識本身的魅力吸引學(xué)生。但在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，上述兩種方法的作用力都是有限的。以理想教育的感召力激發(fā)學(xué)生志于學(xué)，對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生就起不了大作用;以學(xué)科本體知識激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對那些偏科的學(xué)生就顯得力不從心。因此，我經(jīng)常強調(diào)，在以知識的真和情感的善來調(diào)動學(xué)生積極性的過程中，一定要融合美育的力量，追求雅以為美，以教學(xué)的藝術(shù)性為課堂增效。這就要把握美的規(guī)律，以美育人。

美的規(guī)律有很多，比較集中、公認(rèn)的有這樣幾條:一是節(jié)奏與韻律，二是對稱和均衡，三是多樣與統(tǒng)一，四是對比與調(diào)和，五是比例與恰當(dāng)，六是獨特與普遍。將這些規(guī)律恰到好處地運用到教學(xué)中，利用美的資源、美的創(chuàng)造、美的方法提高教學(xué)的藝術(shù)性和創(chuàng)新性，不啻為一種理想的途徑。我提出了“美育要融合于教學(xué)中，以美增效的原則，在教學(xué)中要積極開展認(rèn)識美、感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的教育”。我提出，教師要與學(xué)生共同體會省察感受美、求真向善認(rèn)識美、分清俊丑鑒賞美、內(nèi)強外塑表現(xiàn)美、按圖索驥創(chuàng)造美。我組織美術(shù)教師研究總結(jié)出了《學(xué)科教學(xué)中滲透美的教育綱目》，組織音樂教師共同研究，寫出了《運用模塊教學(xué)，與其他學(xué)科互動育美》的教育方案。教師們按照以美育人、以美增效的教育方案，創(chuàng)造出了鮮活的教育經(jīng)驗。比如，地理教師李京在教學(xué)運用日月自然運動規(guī)律，讓學(xué)生重溫語文教學(xué)中蘇東坡的詞——“月有陰晴圓缺(合規(guī)律)，人有悲歡離合(合目的)”，最后總結(jié)出了“美是合規(guī)律與合目的的統(tǒng)一”的哲學(xué)觀點。物理組李曉風(fēng)老師，在帶電微?！奥鍋銎澚Α弊饔孟碌膭蛩賵A周運動的教學(xué)中，編制出了“讓洛侖茲力開出絢麗之花”的計算機演示軟件，生動形象的效果，增強了教學(xué)效能?；瘜W(xué)教師從學(xué)生那知道了改編版的“青花磁”化學(xué)歌，與學(xué)生共同改編后演唱化學(xué)版的《讓我們蕩起雙槳》:“讓我們蕩起玻璃棒，氫氣泡推開波浪，水面倒映著美麗的火光，四周環(huán)繞著燒杯燒瓶，鋰鈉鉀輕輕飄蕩在水中，迎面吹來了涼爽的氫;紅礬家迎著太陽，陽光灑在煤油上，油中銣銫望著我們，悄悄地看我們愉快實驗。二氧化錳輕輕沉在鹽酸中，迎面吹來了涼爽的氯。做完了一天的實驗，我們來盡情記錄，我問你親愛的伙伴，誰給我們安排下有趣的反應(yīng)。固態(tài)氟輕輕飄蕩在水中，迎面吹來了涼爽的氧?！?/p>

總之，我們堅持以勤做教育，教師們的奉獻(xiàn)精神催人奮進(jìn);以情做教育，教師們的摯愛令人感動;以理做教育，教師們的智慧給人以啟迪。勤、情、理的有機統(tǒng)一，相互融合，為學(xué)生的發(fā)展提供了動力支持，也為教師的專業(yè)成功開辟了理想之路。