愛因斯坦說過:“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。”綜合實(shí)踐活動(dòng)中，文化類活動(dòng)是學(xué)生走進(jìn)生活，從而發(fā)現(xiàn)社會(huì)中實(shí)際問題的重要渠道。所以，指導(dǎo)學(xué)生確定文化類主題的研究具有現(xiàn)實(shí)意義。為了使學(xué)生能夠確定好文化類的活動(dòng)主題，筆者通過輕觸、感受、再次生成三個(gè)階段來指導(dǎo)學(xué)生一步步縮小主題范圍，最終形成活動(dòng)主題。

綜合實(shí)踐活動(dòng)是以主題活動(dòng)為組織方式，以任務(wù)為取向，注重學(xué)生親歷實(shí)踐活動(dòng)形態(tài)的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)的項(xiàng)目和領(lǐng)域包括:主題探究類研究性學(xué)習(xí)(自然探究、社會(huì)問題探究)、實(shí)際應(yīng)用的設(shè)計(jì)性活動(dòng)、以社會(huì)考察為主的參觀活動(dòng)、社會(huì)參與的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)等類型。

文化類活動(dòng)主題的確定

主題探究類研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生通過對(duì)社會(huì)生活實(shí)際、自然現(xiàn)象的觀察與思考，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并選擇一定的課題，在實(shí)踐研究過程中解決問題。主題探究所涉及的問題領(lǐng)域包括自然現(xiàn)象研究和社會(huì)現(xiàn)象研究。自然探究領(lǐng)域十分廣泛，主要涉及與人的存在環(huán)境相關(guān)的自然事物或現(xiàn)象問題的研究，如水資源問題、全球氣候問題、綠化問題、空氣問題等。社會(huì)探究的主題涉及環(huán)境問題探究、歷史文化探究、信息探究、國際理解探究等諸多方面。

作為一名綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教師，我將其中與民族歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等有關(guān)的活動(dòng)主題，統(tǒng)稱為文化類主題。如《地名有學(xué)問》、《人定湖公園的變化》、《民族美食》等主題。

由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種學(xué)生本位課程，因而從學(xué)生出發(fā)是體現(xiàn)學(xué)生本位課程的基本要求，它要求在綜合實(shí)踐活動(dòng)的準(zhǔn)備、開展、總結(jié)和交流等環(huán)節(jié)都尊重學(xué)生的實(shí)際，關(guān)注他們的興趣、愛好和需要。因而，許多教師在指導(dǎo)學(xué)生確定活動(dòng)主題時(shí)，完全放手讓學(xué)生自定活動(dòng)主題。這種教師指導(dǎo)的缺失使學(xué)生確定的主題偏大，導(dǎo)致課題研究的問題膚淺。因此，指導(dǎo)學(xué)生確定文化類活動(dòng)主題的策略研究非常必要。

文化類活動(dòng)主題的特點(diǎn)

涵蓋范圍廣。這是由綜合實(shí)踐活動(dòng)的綜合性特征決定的，也就是說，在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生所面對(duì)的是完整的生活世界。

研究點(diǎn)分散。由于文化類主題涵蓋的范圍廣，學(xué)生的個(gè)性、興趣、需要也各不相同，因而，確定的研究點(diǎn)也就各具特色，相對(duì)分散。

研究資源豐富。由于文化類主題涵蓋的范圍廣，通過網(wǎng)絡(luò)渠道搜索，學(xué)生可以獲得大量的相關(guān)資料。

學(xué)習(xí)興趣濃。由于主題貼近生活，而且是由學(xué)生親自確定，因而擁有濃厚的研究興趣。

當(dāng)然，也正是基于文化類主題的上述特點(diǎn)，學(xué)生在主題確定階段，容易出現(xiàn)以下問題:學(xué)生確定的主題過大;研究過程成為簡單的資料堆積;興趣點(diǎn)容易轉(zhuǎn)移，造成研究不深。

文化類主題的生成點(diǎn)與經(jīng)歷階段

筆者通過以下3個(gè)生成點(diǎn)確定研究主題，并指導(dǎo)學(xué)生從輕觸、感受、再次生成3個(gè)階段來逐步縮小主題范圍，最終形成切實(shí)可行的活動(dòng)主題。

以關(guān)鍵詞生成主題。當(dāng)開展文化類活動(dòng)主題時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住主題中的關(guān)鍵詞展開聯(lián)想，從而提出學(xué)生感興趣的問題。如開展《人定湖公園的變化》這個(gè)活動(dòng)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住題目中“變化”一詞，從公園的歷史變遷去思考，學(xué)生很快提出了人定湖公園原來是什么樣兒的、發(fā)生了哪些變化、為什么要做這些改變等問題。但是，這些問題還是太大了，不利于學(xué)生開展研究。于是，我又親自帶領(lǐng)學(xué)生參觀人定湖公園，尋找他們自身最感興趣的一處變化進(jìn)行研究。學(xué)生將問題再次分解，提出了將湖變?yōu)樗蠘穲@的原因探究、用草坪代替樹木的原因探究等主題。

從問題生成主題。如果學(xué)生對(duì)大主題沒有一絲一毫的了解，那么，就根本無法對(duì)其進(jìn)行分解。教師可以通過談話、參觀等方式，拉近學(xué)生與主題的距離。如在開展《地名有學(xué)問》的活動(dòng)中，我通過談話的方式，請(qǐng)學(xué)生談一談假期都去了哪些地方游玩?然后板書地名，當(dāng)板書六鋪炕時(shí)，有的學(xué)生寫成了六鋪“坑”。于是，六鋪炕的來歷問題產(chǎn)生了。隨之，學(xué)生提出了許多研究問題。如王府井的來歷、德勝門的歷史等。這種談話的方式，讓學(xué)生對(duì)地名的作用、種類有了一些感性的認(rèn)識(shí)，縮小了學(xué)生與地名的疏離感。

在辯論中生成主題。我們知道，只有當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)習(xí)者的生活世界發(fā)生密切聯(lián)系時(shí)，學(xué)習(xí)的效果才是最好的。課程設(shè)計(jì)向真實(shí)的生活情境轉(zhuǎn)化是當(dāng)今教學(xué)改革的一大趨勢。綜合實(shí)踐活動(dòng)的目的，不僅僅是讓學(xué)生自主收集資料、整理資料，更重要的是讓學(xué)生在活動(dòng)中自主完成新的知識(shí)建構(gòu)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)之一就是生成性，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生在匯報(bào)交流過程中，生成新的研究主題。例如，在了解了“聯(lián)想橋、四通橋”的來歷后，有的學(xué)生提出了“我覺得國家可以多賣一些地名，這樣還可以取得經(jīng)濟(jì)效益?！绷硗庖恍W(xué)生提出了反對(duì)意見:“這不公平了，沒錢就買不起地名了?！蔽覍?duì)學(xué)生說:“其實(shí)，同學(xué)們剛才討論的是以賣冠名權(quán)的方式命名地名的好與壞的問題?！边@樣，新的研究問題在學(xué)生的辯論中誕生。

通過教學(xué)實(shí)踐，我感到問題的提出與發(fā)現(xiàn)是有層次的。一般在剛接觸一個(gè)事物時(shí)，往往提出的是“是什么”這一類的問題;而隨著對(duì)事物的進(jìn)一步了解，才能提出 “為什么”一類的問題;在解決了以上兩類問題的基礎(chǔ)上，才會(huì)提出 “說明什么”、“有什么啟示”等高層次的問題。

因此，在指導(dǎo)學(xué)生確定文化類主題時(shí)，要經(jīng)歷以下三個(gè)階段:

輕觸階段。即針對(duì)大主題所涉及的文化領(lǐng)域進(jìn)行信息的收集，初步形成一定的知識(shí)基礎(chǔ)。輕觸階段不僅是幫助學(xué)生對(duì)所研究的問題進(jìn)行分析、梳理，更是要幫助學(xué)生找到研究的興趣點(diǎn)。教師可以通過談話、參觀等方式，組織學(xué)生了解一些“是什么”這類的問題，積累一些相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生將大主題進(jìn)行了第一次分解。此時(shí)，學(xué)生提出的問題，不必強(qiáng)求是高層次的問題，但提出的問題要具體，且能說出自己的探究思路即可。例如，在開展《走進(jìn)德勝門箭樓》這個(gè)活動(dòng)時(shí)，教師可以通過談話、參觀等方式，幫助學(xué)生確定古代城防的建筑作用、古代兵器的發(fā)展等問題。

感受階段。即在大主題的第一次分解后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行第二次分解。此階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析收集到的資料，從而深化自己的研究主題，提出高層次的問題。在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中，學(xué)生會(huì)通過多種途徑收集資料，其目的是為了解決某一問題，證實(shí)某一現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，進(jìn)行深入的探究。然而，實(shí)際中的情形是不少學(xué)生認(rèn)為資料搜集、整理好了，就大功告成了。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)資料背后隱藏的問題進(jìn)行思考。如這些資料說明什么現(xiàn)象?為什么會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象?你發(fā)現(xiàn)什么問題?教師通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)問等方式，使學(xué)生對(duì)研究主題進(jìn)行深入思考，避免淺嘗輒止。

再次生成階段。在經(jīng)歷上述兩個(gè)階段后，教師指導(dǎo)學(xué)生挖掘與切身利益有關(guān)聯(lián)的研究點(diǎn)，生成新的研究問題。把文化類的主題落實(shí)到自己的生活經(jīng)驗(yàn)中，或與自己的切身需要相結(jié)合，生成有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)嶋H價(jià)值的活動(dòng)主題。例如，在開展地名有學(xué)問這個(gè)活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生提出怎樣為立交橋命名的現(xiàn)實(shí)問題。

綜上所述，綜合實(shí)踐活動(dòng)主題確定的過程中，教師有效的指導(dǎo)是必不可少的?？茖W(xué)有效的指導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)探究更具可行性，使學(xué)生的研究能力得到真實(shí)的提升，從而獲得終身學(xué)習(xí)的能力。■

□編輯 王宇華