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        感悟生命 迷戀成長

        2010-01-01 00:00:00
        北京教育·普教版 2010年2期

        深吟淺唱地走過書中的每一頁,在不知不覺中,你就走進了“生命化教育”。這是一本讓人啼哭并微笑著、痛苦并快樂著的書,但不管你是歡喜還是流淚,這本書都會讓你對生命有新的感悟,迷戀上人的成長……

        《迷戀人的成長》由張文質(zhì)老師主編、華東師范大學(xué)出版社出版。其中談到了生命教育的特征以及怎樣構(gòu)建促進生命發(fā)展的生命化課堂,讓課堂煥發(fā)生命活力,讓生命的價值和質(zhì)量在課堂教學(xué)中得以不斷提升。書中對生命中最為重要的親情作了大篇幅的詮釋,道出了一切情感的真諦:真誠!

        書中出現(xiàn)最為頻繁的便是“生命化教育”一詞,這是張文質(zhì)老師帶來的解釋——“生命化教育就是個性化、個人化教育,始終指向一個個永無重復(fù)、永難窮盡的生命個體,始終以成全每一個健全和富有個性的人為自己最根本的目的?!鄙缁?,是世上最美麗的,也是最易受到傷害的,而其中,童心是生命最為本真的質(zhì)地,也最是需要細心呵護的。生命化教育從保衛(wèi)童年、保護童心開始,我們要為孩子們留住童心與真情。

        說實話,多年來,我從不敢用“教學(xué)中,你對生命的關(guān)注有幾分?”來叩問自己不安的教育靈魂。直到我像觸摸孩子心靈一樣輕輕地打開這本有關(guān)生命化教育的“敘事教育學(xué)”,直到我把這本“民間教育學(xué)”一口氣讀完,內(nèi)心的歉疚使我不由自主地顫栗,幾乎讓我喘不過氣來,我才開始認真地反思自己的教育生涯,漸漸地覺得腦袋越來越大,而軀殼則越來越小……合上書本,再次回味書中的內(nèi)容,只覺得有好些東西在不斷地叩擊我的胸膛,叩擊我教育生涯中的蒙昧和無知,同時也在填補著我因貧乏而造成的精神空缺!那活潑的課堂、生動的笑臉、深刻的見解讓我走進了原本遙不可及的問題:教育,該如何關(guān)注生命?

        感悟生命,審視關(guān)注的角度

        正如“世上沒有兩片完全相同的葉子”一樣,生命是豐富多彩且極富個性的。因此,追求個性化是生命生長的本然回歸。假如每個人的個性都趨于一個模式,那么這美好的世界便走向死寂,每個個體的存在也將索然無味。然而在我們的教學(xué)中,面對一個個鮮活的生命,為了自身的生存,我們常常不得不用同樣的教材、同樣的方法、同樣的節(jié)奏去對待學(xué)生。結(jié)果在很多時候,我們不斷地通過格式化的“教育”,培養(yǎng)出一個個差生,然后又毫不留情地把他們推向遠方。盡管我們都清楚:沒有差生、只有差異,但仍然“樂”此不疲。很多時候,我們習(xí)慣于把極富個性的生命“模具化”、共性化、統(tǒng)一化。反思我們的教育,關(guān)注生命,是否應(yīng)該方位更加全面呢?換個角度感悟,其實我們常常會發(fā)現(xiàn)柳暗花明;仔細聆聽,每個孩子每一方面的健康成長都是如此美妙的旋律!

        多少次,為了完成課堂教學(xué)目標(biāo),我們在一個個教學(xué)活動中“橫沖直撞”、“東奔西走”;多少次,孩子勇敢地站起來后因沒有說出我們想要的答案而尷尬坐下;又多少次,我們?nèi)藶榈匕押⒆又糜凇耙苑謹?shù)為命根”的境地。想到這些,我心中總有一種揪心的痛:知識,究竟應(yīng)該是什么樣的屬性?本書中這樣的一段話讓我得以重新定位所謂的知識:“知識是教育的邊緣,知識的意義在于內(nèi)化為智慧,而智慧的動作,只有在生命中才有可能?!卑阎R智慧化,讓智慧生命化,才能最終使知識感情化,而有了感情的維系才能真正理解知識。知識是重要的,能力是必要的,但情感的滋養(yǎng)和心靈的豐潤是凝重莊嚴而不可撼動的。失去感情的知識是呆滯的,沒有感情的能力是蒼白的!重置知識,我們才能找到關(guān)注生命、支撐知識能力的底座!只有這樣,我們才能聆聽到更強的生命拔節(jié)聲音!

        激活課堂,挖掘生命潛能

        書中舉了這樣一個例子:一位經(jīng)驗豐富的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,對課后的某道習(xí)題找出了三種解決方法。但當(dāng)他把用作講解的時間留給學(xué)生的時候,在二十分鐘不到的時間里,孩子們居然找到了七種答案,其中有的甚至是老師十多年的教學(xué)生涯中從未想到過的!看到這里,我不得不為過去常常自以為是地給學(xué)生講解所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案而自慚形穢。在一次又一次的“教答不教問”的課堂中,我真的不敢想象:有多少孩子的思考被無情地偷走,有多少生命的潛能被殘酷地埋藏!沒有了自我的發(fā)現(xiàn),沒有了得到賞識的機會,除了生存需求外,作為一個生命,他們還有多少層次需求得到了滿足?在教師匆匆的講解中,又喪失了多少聆聽生命拔節(jié)聲音的機會呢?

        我不禁感慨:教師心中是裝著學(xué)生上課,還是裝著自己要教的內(nèi)容上課?首先,其注意的指向是不同的,裝著學(xué)生上課,注意集中在學(xué)生的精神狀態(tài)和智能的開發(fā)上,教師是順著學(xué)生的表現(xiàn)加以引導(dǎo)的,意在幫助學(xué)生深入思考和挖掘個性潛能;而裝著要教學(xué)的內(nèi)容上課,注意則指向上課的任務(wù)和進度,教學(xué)引導(dǎo)是努力地把學(xué)生引向教師的思路中,期待學(xué)生能答出教師想要的“精彩”。其次,教師的心理期待也不同。心中裝著學(xué)生上課,教師的期待是對學(xué)生及知識未知的期待,是期待學(xué)生創(chuàng)生新知,把學(xué)生引向潛能處;而心中裝著要教學(xué)的內(nèi)容上課,教師心中的期待是期待已知,期待學(xué)生進入教師設(shè)想的儲備中,此時最容易忽略學(xué)生的個性,忽略學(xué)生的情感,當(dāng)然更忽略了學(xué)生獲得知識以外的,如膽量、勇氣、自信、大方等應(yīng)該得到培養(yǎng)的素質(zhì)……課堂是一個師生互動的過程,那么教師與學(xué)生對話、交流,在互動的碰撞中能否發(fā)生成新知,能創(chuàng)生出怎樣的個性化知識和智慧,課堂效果的滿意與否都應(yīng)是教師思考的一個問題。作為教師,我們心中要裝著學(xué)生,關(guān)注學(xué)生差異,進行“目中有人”的教學(xué)。

        叩問心靈,迷戀成長

        記得前蘇聯(lián)著名的大教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“請你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸摸孩子的心靈。” 面對每一個鮮活的生命,只有做到用真愛小心呵護、用尊敬細心留駐、用寬容全心保衛(wèi)、用機智細心聆聽,我們才能聽到美妙的生命拔節(jié)聲音,只有這樣,我們才能真正體味生命,享受生命化教育,迷戀每一個“人”的成長!

        教育是生命的“美容劑”,為了讓教育和教學(xué)釀就的“甘露”能迅速潛入并滋潤每個學(xué)生的心靈,讓我們常用這種“心靈的叩問”去獻給我們深愛的所有學(xué)生:

        生命如此美麗

        我們怎舍得去摧殘去壓抑

        我們只有用愛去呼喚去愛惜

        生命如此美麗

        我們怎能用僵硬用強迫去代替教育

        我們只有用激情去碰撞去鼓勵

        生命如此美麗

        讓我們揚起愛的風(fēng)帆,讓鮮活的生命徜徉愛的海洋里

        讓生命化的教育實現(xiàn)教育的真諦。■

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