摘要:歌唱者學(xué)習(xí)與掌握科學(xué)的唱法的目的,就是要尋找好的歌唱共鳴,因此,中聲區(qū)的共鳴運(yùn)用是嫻熟歌唱技能的重要組成部分。
關(guān)鍵詞: 中聲區(qū);共鳴;方法;原則
共鳴是一種物理現(xiàn)象,是指“一個物體振動發(fā)音時產(chǎn)生的具有一定振動頻率的基礎(chǔ)音響(基音)。這種基音頻率能使臨近的、同發(fā)音體基音頻率相同或近似的發(fā)音體或物體空間振動發(fā)音,被迫振動體的音量會立刻增響、擴(kuò)大。這就是物理的共振現(xiàn)象,在聲學(xué)上稱作共鳴”。歌唱者學(xué)習(xí)與掌握科學(xué)的唱法的目的,就是要尋找好的歌唱共鳴,而歌曲中大部分音域在中聲區(qū),而且中聲區(qū)的聲音使用得也最多,它往往起著承上啟下的作用。因此,中聲區(qū)的共鳴運(yùn)用是嫻熟歌唱技能的重要組成部分。
一、中聲區(qū)共鳴訓(xùn)練的方法
中聲區(qū)共鳴接近日常說話,容易在自然的基礎(chǔ)上去掌握 ,練習(xí)中聲區(qū)的共鳴,首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)要有全身、整體的感覺,即氣息穩(wěn)健的支持,上下共鳴腔體的綜合運(yùn)用,以及喉頭的穩(wěn)定和聲門擋氣功能靈活發(fā)揮。要感到這個整體的聲音下面有一個支點(diǎn),上面有焦點(diǎn),中間有一條線,唱較強(qiáng)的聲音時下面的支點(diǎn)可以變?yōu)閺?qiáng)有力的基座,中間的線可以立于座上的管道,這樣上面的共鳴腔體而自然,泛音豐滿,但共鳴的焦點(diǎn)不變。人的共鳴器官,以聲帶作為分界線,分為上下兩部分,胸腔為下共鳴腔;咽腔、口腔、鼻腔、頭腔為上共鳴腔,中聲區(qū)口腔共鳴最多,咽腔、鼻腔共鳴次之,再為頭腔共鳴的成分,也就是說這是混合共鳴的綜合。但在綜合中,首先要注意發(fā)揮口腔的共鳴,辦法就是要使口腔中的各有關(guān)部分唇、齒、牙、 舌及相適應(yīng)的咽、喉自然地松開,但主要共鳴部位在口腔的上口蓋上, 隨著聲音的由下向上,聲音也從上口蓋的前方向上后方移動,但鼻眼之間的焦點(diǎn)應(yīng)有相對的穩(wěn)定性。在喉頭輕輕落下的基礎(chǔ)上,會厭應(yīng)輕輕地抬起,以形成口腔后部的共鳴空間,但歌唱者一定要感覺主要共鳴部位在口腔的前、中部提起會厭只是為了增加泛音、美化聲音。
放松在共鳴的運(yùn)動上非常重要,上述口腔各器官松開的關(guān)鍵在下巴。只要下巴放松了,以上各部件也都能自然放松了, 下巴的徹底解放不是件容易的事情 ,甚至它和氣息的正確支持密切相關(guān),好多歌唱家說解放下巴是歌唱一輩子的任務(wù),可見這是多么重要的一件事情。這就和氣息的功底一樣,哪怕是很著名的歌唱家他往往都不敢說他的氣息功夫和下巴解放到家了。為什么呢?下巴解放的感覺,好似下巴要掉下來只有一條線掛在耳朵附近的關(guān)節(jié)上,而相應(yīng)的舌尖與其他口腔器官都很松弛,這些,你在中聲區(qū)較易做到,然后換聲區(qū)就開始難了,高聲區(qū)就更難。
舌頭,尤其舌根部的放松往往是學(xué)唱者和聲樂教學(xué)的又一難點(diǎn),因?yàn)樯囝^和語言中樞,以及進(jìn)食時的咀嚼動作有關(guān),所以,可以用和語言及吃飯時的感覺來啟發(fā)學(xué)生。如用“en”,“o”母音訓(xùn)練有利于舌的放松;用大口咽食物的感覺來體驗(yàn)舌根部的放松感,舌尖緊張了,舌根往往就放松了,因?yàn)樯囝^這東西你越強(qiáng)調(diào)它,它就越緊張。舌頭不解放,不松弛下來舌根不向前讓路,就直接影響口腔后部和咽腔的共鳴,而咽腔是歌唱“音色的調(diào)色板”是非常重要的共鳴器官。
口腔解放的另一重要環(huán)節(jié)是唇。唇在歌唱當(dāng)中也要處于自然放松狀態(tài),唇一緊張必然導(dǎo)致舌和下巴的緊張,歌唱時,讓唇只起自然調(diào)解語言的功能即可。五個元音中,唱“u”母音時它有阻氣的功能,但也要非常自然,就好似小帆船上鼓滿了風(fēng)的帆那樣自然而對風(fēng)又有一定的阻力。
口形,在獲得良好共鳴時亦十分重要,我主張無形的口形而反對有形的口形,如果將口形固定在某種形狀,就是把口腔這個共鳴器形狀和體積固定,這樣不僅容易使口腔僵硬而影響共鳴,而且由于口腔是可變的共鳴器官。它若在不同音高、不同音量、不同語言發(fā)音時隨時做相應(yīng)的調(diào)整,將其固定化了易將口腔共鳴固定、不自然 ,難以適應(yīng)各種音高、音量等藝術(shù)表現(xiàn)的需要。若在聲樂教學(xué)的初期首先教學(xué)生擺口形,就好似在對青少年進(jìn)行教育時,首先教他們學(xué)化妝和穿某種型號的衣服一樣,只追求外表而忽略了道德靈魂的教育。聲樂教學(xué)是一種內(nèi)在感覺的條件反射的形成過程,追求過多的外形往往會導(dǎo)致程式化,有弊無利。但是,此兩種口形, 為解決學(xué)生的某種毛病還是有用的,如果學(xué)生唱歌時總拉著臉唱,這時不妨動員學(xué)生微笑起來欣悅地歌唱,這對共鳴腔的運(yùn)用以至積極地使用氣息都有好處。又如某學(xué)生聲音橫而蒼白,不妨讓他將口腔放松下來以豎著的口開始唱“o”母音,總之在口腔共鳴的獲得上不拘于形式, 要在自然放松的基礎(chǔ)上,隨著歌曲的變化隨時做相應(yīng)調(diào)整。一般講,唱較高音時腔體要寬廣一些, 唱較低音時腔體要小一些。
二、中聲區(qū)共鳴的混聲原則
在訓(xùn)練中聲區(qū)共鳴時,我們要十分注意歌唱的共鳴,從來就講究整體共鳴。著名意大利男高音歌唱家卡魯索曾說過,“我在歌唱時連腳指甲都在共鳴 ”,其實(shí)腳趾甲未必共鳴 ,因?yàn)橹杭撞皇乔惑w,但這話卻生動地描繪出了歌唱中腔體共鳴的最佳意境。因此,在唱中聲區(qū)時不僅要有良好的口腔共鳴,同時向下方要感覺到咽喉,以及聲門向下激蕩的胸腔共鳴,還要感覺到口腔上方的鼻咽腔、鼻腔、頭腔的共鳴,這才是完整的中聲區(qū)共鳴。當(dāng)然,這些共鳴必須有個科學(xué)比例關(guān)系,即較低的中聲區(qū)胸腔共鳴多些,隨著音的升高,上部共鳴腔的份額應(yīng)逐漸增多。
中聲區(qū)共鳴的混聲原則,中聲區(qū)的混聲包含兩種含義:即聲帶機(jī)能狀態(tài)的混聲,就是聲帶由全幅振動過渡到部分振動和共鳴腔體的混聲。
中聲區(qū)共鳴腔體的混聲包括兩個方面:一方面主要在口腔共鳴的基礎(chǔ)向下與低聲區(qū)建立聯(lián)系在共鳴中取得一定比例的胸聲共鳴。這方面上的聯(lián)系在中、低的聲部中較為重要,中低聲歌唱者的中聲區(qū)是否豐滿、悅耳和胸聲的豐富有著重要的關(guān)系。發(fā)展和獲得豐滿的胸聲的生理機(jī)制和方法,在低聲區(qū)的共鳴中已談過,這里主要講怎樣和高聲區(qū)的共鳴建立聯(lián)系?;炻暩愫昧耍瑢槿寺曇粝蛏贤ㄟ^換聲區(qū)及頭聲區(qū)提供方便,而要將聲音混起來就必須隨著升高逐漸地增加頭聲因素。
怎樣增加頭聲因素呢?就是要打開口腔和鼻咽腔,增加上部共鳴的因素。打開咽腔就要適量地抬起小舌頭使軟口蓋向上提起,同時舌根向前送,下顎亦自然地放松;這樣就使口咽腔的胸體得以擴(kuò)大、自然 ,隨著口咽腔的擴(kuò)大 ,喉咽腔也會相應(yīng)地有所擴(kuò)張。打開口胭腔切忌僵硬要適度??捎么罂谏钗鼩饣蛏鞈醒?,打哈欠時吸氣的狀態(tài)引導(dǎo)。這樣既自然又和口腔體的打開相聯(lián)系。打開鼻咽腔,就是打開鼻腔至下舌頭部分的腔體,也就是人在感冒時常遇到鼻涕倒流的那個通道。取得鼻咽腔共鳴的最好辦法是練習(xí)閉口的和開口的哼鳴。在閉口哼鳴有了基礎(chǔ)之后再練開口哼鳴,閉口哼鳴有多種練習(xí)方法:一在口腔、咽腔、鼻腔、喉腔自然而不擴(kuò)張的基礎(chǔ)上以真聲哼唱低聲區(qū),同時使聲門良好的閉合,從下面用真聲哼唱出來,這對于初學(xué)者訓(xùn)練聲門與氣息的平衡關(guān)系,訓(xùn)練中聲區(qū)氣息保持,以及開始體驗(yàn)鼻腔共鳴在身體內(nèi)部感覺都有好處。另一種就是將喉咽腔和鼻咽腔打開的哼唱方法,這樣哼時一般要往前送一點(diǎn)舌頭,以打開通道,同時聲門也適當(dāng)松開一點(diǎn),開口哼唱是將嘴張開,抬起小舌頭,放下下巴和喉頭,使聲間完全從鼻道哼出,它的好處是更接近于歌唱中的鼻腔共鳴的感覺。
參考文獻(xiàn):
[1]鄒本初.沈湘歌唱學(xué)體系研究[M].北京:人民音樂出版社,2000.
(張家口教育學(xué)院宣化分校學(xué)前教育系)