學(xué)校，正在成為我們這個(gè)社會(huì)馬太效應(yīng)最集中甚至最嚴(yán)重的地方。政府的教育制度安排和教育資源分配，扭曲了教育本質(zhì)的社會(huì)功用:打破社會(huì)的階層金字塔

又是一年一度的教師節(jié)了，溫家寶總理百忙中去北京35中呆了一整天，聽了一上午課，中午和學(xué)生們聚餐，下午和老師們座談。很好，但我雞蛋里挑骨頭，為什么要去35中?而不是農(nóng)村的中學(xué)，或者北京市那些名不見經(jīng)傳的擠滿了工人子弟或者打工子弟的普通中學(xué)?

如果回憶一下這些年教師節(jié)、五四青年節(jié)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選擇去的學(xué)校，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，大學(xué)一般去北大、清華、人大，中小學(xué)離不了景山學(xué)校、史家胡同小學(xué)、北京四中、人大附中——這些學(xué)校，向來得到的政府關(guān)注和支持最多，獲得的教育資金資源最多，它們都是所謂中國(guó)最好的學(xué)校，有著最好的老師和最好的學(xué)生。它們是教育金字塔的塔尖，熠熠生輝得奪人二目，讓我們看不見塔底下的萬(wàn)千普羅。

有人會(huì)說，中國(guó)教育體制的金字塔化，是與中國(guó)社會(huì)的金字塔化“一而二，二而一”的。這話當(dāng)然非常有理，但我們不要忘記一點(diǎn)，教育的本質(zhì)目的，原本是為了打破階層金字塔的。

有人生而富貴，有人生而貧寒，這是無(wú)法選擇的存在，但一個(gè)好的社會(huì)需要給不同出身的人以改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，這也是為什么我們說開端于隋唐的科舉制替代舉孝廉制是一個(gè)偉大進(jìn)步，為什么高考制度有再多問題也必須堅(jiān)持的原因?？婆e入仕制度和高考制度秉承的“自由報(bào)名，統(tǒng)一考試，平等競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取，公開張榜”原則，打破了血緣世襲關(guān)系和世族對(duì)稀缺政治資源的壟斷，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出——即使這兩種制度沒有從根本上改變社會(huì)階層的金字塔分化，但至少促進(jìn)了階層間的人員流動(dòng)，利用這個(gè)還相對(duì)公平的制度平臺(tái)，一部分原來處于社會(huì)最底層的有才之士能夠晉身上層。所以，千百年來人們對(duì)于教育的社會(huì)功用，以及評(píng)價(jià)一個(gè)老師的好壞標(biāo)準(zhǔn)始終未變:一是傳道授業(yè)解惑，即是否能夠認(rèn)真把知識(shí)傳授給學(xué)生;二是有教無(wú)類，即是否能不問貧賤富貴而同等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。

但是我們現(xiàn)在的教育體制正在與教育的社會(huì)功用反其道而行。官方資源向少數(shù)學(xué)校集中，教育師資向少數(shù)學(xué)校集中，家長(zhǎng)也領(lǐng)著孩子擠破頭向這里集中——學(xué)校，成了我們這個(gè)社會(huì)馬太效應(yīng)最集中甚至最嚴(yán)重的地方，而每年的“小升初”鬧劇，也成了這一現(xiàn)象最典型的體現(xiàn)。我們看到，“電腦排位”成了沒有關(guān)系、沒有財(cái)富的普通家庭的專利，名校的老師們把相當(dāng)多的精力放在商業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的課堂上，即使在義務(wù)教育的中小學(xué)，受教育權(quán)也成了可以明碼標(biāo)價(jià)或者可以用權(quán)力資源交換的商品。

我們沒有資格批評(píng)老師，但我們有資格批評(píng)政府。是政府的教育制度安排和教育資源分配造就了教育本身的被扭曲。當(dāng)教育行政管理部門對(duì)“奧數(shù)”、“擇?！钡姆簽E掩耳盜鈴，當(dāng)他們將大筆經(jīng)費(fèi)撥給富得流油的少數(shù)重點(diǎn)學(xué)校而無(wú)視打工子弟學(xué)校的危房時(shí)，就是在給校長(zhǎng)、老師、家長(zhǎng)和孩子們灌輸赤裸裸的馬太效應(yīng)和叢林法則，圣潔的象牙塔因此變成金光閃閃的金字塔。一旦我們的教育、教師，還有我們的醫(yī)療、醫(yī)生們，他們提供公共服務(wù)的時(shí)候，因?yàn)檫@種由政府“倡導(dǎo)”的逆向激勵(lì)而學(xué)會(huì)了“看人下菜碟”，那就不再是教書育人、治病救人，而是在毀人，毀這個(gè)社會(huì)。