[摘要]史料是開展歷史研究的基本依據(jù)。本文在對(duì)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)研究狀況簡(jiǎn)要回顧的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)就涉及這一領(lǐng)域的重要史料分類作出介紹和簡(jiǎn)要評(píng)述，同時(shí)結(jié)合自己的研究體會(huì)，對(duì)這一領(lǐng)域史料收集、整理的重點(diǎn)及研究思路、方法提出管見。

[關(guān)鍵詞] 留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng) 史料綜述

留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)歷史上一次具有重大而深遠(yuǎn)影響的留學(xué)運(yùn)動(dòng)，也是古老的中國(guó)在近代化進(jìn)程中的一項(xiàng)重要舉措。對(duì)這場(chǎng)留學(xué)運(yùn)動(dòng)的系統(tǒng)研究始于改革開放之后，井在1980年代中、前期形成熱潮，其突出標(biāo)志有三點(diǎn)：一是先后整理出版了兩套頗有分量的史料匯編；二是出版了一批研究著作和當(dāng)事人的回憶錄；三是發(fā)表了一大批專題研究論文。但從1980年代后期開始。關(guān)于留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)研究的熱潮逐漸減退，作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的專題，學(xué)界關(guān)注程度大不如以前，相關(guān)的論著也不是很多。究其原因，一是改革開放之后學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)發(fā)生了很大的變化；二是其縱深研究在很大程度上受到了史料不足的制約，其中既有外文資料的匱乏和研究者外語能力的欠缺，也有對(duì)國(guó)內(nèi)原始資料發(fā)掘、整理的乏力；三是研究領(lǐng)域狹窄，更多地集中在對(duì)旅歐黨團(tuán)組織和中共領(lǐng)導(dǎo)人的研究；四是研究方法的陳舊，呈現(xiàn)出沿襲已久的革命史研究模式，選題雷同，缺乏新意，尤其缺乏深層次、恩辨性的文章。

雖然不再成為學(xué)界熱點(diǎn)，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的研究并未因之停滯。而是呈現(xiàn)出相對(duì)平穩(wěn)的態(tài)勢(shì)。近20年，關(guān)于這一專題的研究不僅逐漸擺脫了革命史研究的窠臼，而且陸續(xù)出現(xiàn)了一批新的研究成果。尤為可喜的是，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史料整理工作也取得了不小的進(jìn)展，國(guó)內(nèi)相繼出版了幾部有價(jià)值的史料匯編，法國(guó)學(xué)者在1980年代收集和整理出版的一些珍貴的外文資料也越來越多地為國(guó)內(nèi)學(xué)者所了解和使用。可以說，史料方面的突破在很大程度上推動(dòng)了留法研究的深入開展。

本文擬就留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)研究的主要史料分類作一綜述。并結(jié)合自己的研究體會(huì)，就這一專題領(lǐng)域的研究趨勢(shì)提出管窺之見，不妥之處，祈請(qǐng)批評(píng)指正。

一、專題資料匯編

1980年代初期，國(guó)內(nèi)先后出版了兩套重要的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史料匯編，分別是《赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史料》和張?jiān)屎畹染幹摹读舴ㄇ诠€學(xué)運(yùn)動(dòng)》。1994年，鄭名楨編著的《留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》出版。2004年和2008年，又分別有趙靜主編的《留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》和周永珍編著的《留法紀(jì)事：二十世紀(jì)初中國(guó)留法史料輯錄》問世。

《赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史料》作為《中國(guó)現(xiàn)代革命史資料叢刊’的一種，由清華大學(xué)中共黨史教研室整理、編輯，分為三冊(cè)五卷。正如編者在書中所言，此書“著重收集當(dāng)時(shí)的原始材料，包括歷史文件以及當(dāng)事者在當(dāng)時(shí)所寫的調(diào)查報(bào)告、通訊報(bào)導(dǎo)、文章、詩詞、日記、書信等等”。五卷分別是“概述”、“緣起”、“歷程”、“論著”和“回顧”。這套史料基本上按照革命史的研究成果和思路。把留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)各個(gè)階段的重要資料作了較為系統(tǒng)的梳理，其特色主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是廣泛選輯當(dāng)時(shí)報(bào)刊資料。包括天津《益世報(bào)》《晨報(bào)》《新聞報(bào)》和《時(shí)事新報(bào)》等，以及留法勤工儉學(xué)生在法國(guó)創(chuàng)辦的一些刊物，特別是一些與旅歐黨的早期組織有關(guān)的革命刊物，如《少年》《赤光》等；二是全書又根據(jù)革命史研究的成果分出17個(gè)專題，涵蓋了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一些重要?dú)v史事件。如“二·二八運(yùn)動(dòng)”、“反對(duì)中法秘密借款的斗爭(zhēng)”、“爭(zhēng)取開放里昂中法大學(xué)的斗爭(zhēng)”、“關(guān)于旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義組織的若干文獻(xiàn)資料”等。這套史料的缺點(diǎn)也很突出，核心問題即在于編輯者在收集、編輯史料之前，已經(jīng)按照當(dāng)時(shí)的政治判斷標(biāo)準(zhǔn)給留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)和涉及到的主要人物貼上了是非功過的標(biāo)簽，所收集的資料也明顯地體現(xiàn)出為學(xué)術(shù)研究和政治斗爭(zhēng)雙重需要而整理的特點(diǎn)，史料收集的量不小，但絕大部分出自旅歐黨團(tuán)組織成員之手，代表性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。例如，周恩來撰寫的通訊報(bào)道或文章就有46篇，蔡和森、鄧小平等人的文章和書信也占了不少篇幅，而對(duì)于非旅歐黨團(tuán)組織成員或后來走上反共道路的留法勤工儉學(xué)生的書信、文稿收錄極少。學(xué)生們的思想分化問題是開展留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)研究的一個(gè)重要命題，《赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史料》雖然專門列了一個(gè)專題——“學(xué)習(xí)宣傳馬克思列寧主義、批判各種反動(dòng)思潮”，但卻只收錄“學(xué)習(xí)宣傳馬列主義”的文獻(xiàn)資料，對(duì)其所謂的“反動(dòng)思潮”特別是當(dāng)時(shí)在留法學(xué)生中影響很大的無政府主義和國(guó)家主義思潮的文獻(xiàn)資料則一概未予收錄。

張?jiān)屎畹染幹摹读舴ㄇ诠€學(xué)運(yùn)動(dòng)》前后歷時(shí)20年而成。盡管成書于1980年代初，在史料的選擇上難免帶有一些時(shí)代的色彩，但總體而言，就編者收集史料的范圍及客觀公允程度而言，都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于《赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史料》。全書以留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展時(shí)間為線索，分“中國(guó)知識(shí)分子赴法勤工儉學(xué)前的旅法華人教育運(yùn)動(dòng)”、“留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起”、“留法勤工儉學(xué)概況”和“留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的波折”等四個(gè)大的專題，其收錄內(nèi)容既有大量的報(bào)刊資料，又有很多原始檔案材料，包括一部分國(guó)內(nèi)的檔案資料和法國(guó)國(guó)家檔案館的館藏檔案。還有大量的當(dāng)事人的回憶和體會(huì)。在史料的選擇上，編者盡管還是收錄很多旅歐黨團(tuán)組織人員的文稿，但來自其他不同政治派別人員的文稿同樣占了很大篇幅。對(duì)于留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)過程中發(fā)生的一些重要事件。這套史料很注意收錄不同派別的觀點(diǎn)，例如1920年下半年留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)陷入困境之后，各方各派的反應(yīng)和態(tài)度。對(duì)有些在留法勤工儉學(xué)過程中影響較大的問題，則分專題予以收錄。例如轟動(dòng)一時(shí)的“洪誠(chéng)貪污案”，就列為專題并收錄了15篇文獻(xiàn)資料。再例如，趙世炎主編的《工讀》半月刊出版6期即被北京政府查封，其發(fā)表的文章不僅詳細(xì)記錄了工讀社的活動(dòng)，而且集中反映了當(dāng)時(shí)勤工儉學(xué)生赴法前的思想認(rèn)識(shí)和理想，史料價(jià)值很高，且很難找到，這套史料就在第二部分作了專題收錄?！读舴ㄇ诠€學(xué)運(yùn)動(dòng)》的缺點(diǎn)在于僅對(duì)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的線索作了一個(gè)詳細(xì)的史料鉤沉，但對(duì)于反映留法勤工儉學(xué)生思想分化過程、旅歐黨團(tuán)組織及其他政治派別、思潮流派活動(dòng)的資料未作收錄。尤其令人遺憾的是，這套史料到1921年的“二八運(yùn)動(dòng)”便戛然而止，之后的史料未作編撰。因此。只能算得上是半套留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史料。

鄭名楨編著的《留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》和周永珍編著的《留法紀(jì)事：20世紀(jì)初中國(guó)留法史料輯錄》均是將個(gè)人研究成果與收集整理的史料的合集出版。雖然收集的史料數(shù)量不是很多，甚至算不上嚴(yán)格意義上的史料集，但有兩個(gè)特點(diǎn)非常突出：一是反映了1990年代以后國(guó)內(nèi)關(guān)于留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史料整理的水平和發(fā)展?fàn)顩r：二是分別收錄了一些很有特色的資料。鄭名楨編著的《留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》是在1981年中國(guó)革命博物館舉辦的“留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)文物資料展覽”辦展過程中征集到的有關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上編撰而成的。作者曾參與了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)文物資料的調(diào)查、收集工作，走訪或信訪了百余位老勤工儉學(xué)生、老華工和有關(guān)老同志以及不少已經(jīng)辭世的運(yùn)動(dòng)親歷者的親屬。很多人應(yīng)邀專門撰寫了回憶錄或接受了訪談，其中就包括盛成、鄭超膦等留法勤工儉學(xué)生及原留法勤工儉學(xué)會(huì)干事華林。書中收錄了24篇回憶錄，其中有13篇為口述史料?！读舴o(jì)事：二十世紀(jì)初中國(guó)留法史料輯錄》則充分吸收了1990年代以后留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)研究中發(fā)掘的一些新史料以及相關(guān)的研究成果，對(duì)留法學(xué)生的姓名、批次、姓名異同、別名等作了詳細(xì)魄考證，其內(nèi)容應(yīng)該是可信的。

趙靜主編的《留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》是近年來出版的一部很有價(jià)值的史料集，就其內(nèi)容而言，實(shí)際上是位于河北省保定市的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館館藏資料匯編。包括大量的歷史照片、書信及文獻(xiàn)資料影印件，還有紀(jì)念館籌建以來多方收集的部分留法勤工儉學(xué)生在法國(guó)獲得的畢業(yè)證書、工程師證書、工作證明等，其中。就有鄧小平在施奈德工廠做工時(shí)的檔案卡和勞工通知單原件影印件。此外，還收錄了很多旅歐黨團(tuán)組織文件資料的原件影印件。包括旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)執(zhí)行委員會(huì)1925年頒發(fā)的團(tuán)證，法國(guó)外交部保存的記載鄧小平等人在1926年1月3日旅法華人行動(dòng)委員會(huì)集會(huì)上反對(duì)帝國(guó)主義的發(fā)言的原件影印件。等等。

二、檔案資料、文集、回憶錄及其他史料

由于留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命史上的特殊地位，在相關(guān)史料收集過程中。除去已有的史料集之外，應(yīng)下功夫通過以下四個(gè)途徑廣泛收集資料，全面掌握已有資料的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)掘新資料。

一是檔案資料。制約留法研究的一個(gè)重要瓶頸就是新史料的缺乏，而要在這方面有所突破，檔案資料是關(guān)鍵。隨著國(guó)內(nèi)檔案管理的日趨規(guī)范，在中央及各地的檔案館中也許可以發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于留法運(yùn)動(dòng)和留法學(xué)生的新資料。例如。中共中央文獻(xiàn)研究室編輯整理的《鄧小平自述》一書中，就大量使用了鄧小平的個(gè)人檔案資料，其中鄧小平對(duì)留法的感受。以及思想轉(zhuǎn)變，則直接引用了其在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)期間撰寫的個(gè)人簡(jiǎn)歷。法國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)等國(guó)家的館藏檔案和留法學(xué)生曾經(jīng)求學(xué)、工作過的學(xué)校、工廠中的檔案材料中應(yīng)該有不少有價(jià)值的原始資料，可以幫助研究者更清晰地梳理出留法學(xué)生生活、工作及思想發(fā)展歷程，使得相關(guān)的學(xué)術(shù)研究有所突破和創(chuàng)新。應(yīng)該說，在這方面，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都在不斷的努力。就國(guó)內(nèi)學(xué)者而言，鮮于浩的成績(jī)比較突出。他曾在法國(guó)外交部檔案館、法國(guó)社科院中國(guó)近現(xiàn)代史研究中心等處查閱了大量的法文、英文和中文檔案史料。對(duì)留法勤工儉學(xué)生的總?cè)藬?shù)和分省人數(shù)、1922年后留法勤工儉學(xué)生在法國(guó)繼續(xù)學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)赴比利時(shí)等國(guó)的情況、留法學(xué)生獲得資助情況等問題作了艱苦而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男？保錁?biāo)志性成果是1994年出版的《留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)史稿》一書。作者從國(guó)外檔寨中精心梳理出的一些極有價(jià)值的資料，也經(jīng)常為開展這一專題研究的學(xué)界同仁引用，其中蘊(yùn)含的史料價(jià)值不言而喻。一些國(guó)外學(xué)者也對(duì)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)有著濃厚的興趣，并在史料整理方面做了很多有價(jià)值的工作。1981年，法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)研究院出版了漢學(xué)家熱內(nèi)維埃娃·巴爾曼和妮古拉·杜里烏斯特多年整理的《1920-1940年中國(guó)留法勤工儉學(xué)生資料匯編》，引起了中外歷史學(xué)界的高度關(guān)注。

二是文集、年譜。留法勤工儉學(xué)學(xué)生中的很多人后來成為中共高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人或著名專家學(xué)者，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、組織者也多為社會(huì)知名人士。由于這些人特殊的政治、學(xué)術(shù)地位，其作品結(jié)集出版者較多，后人專門為他們編撰的年譜也為數(shù)不少，包括周恩來、鄧小平、聶榮臻、陳毅、蔡元培、蔡和森、李富春、肖三、向警予、趙世炎、吳玉章、徐特立、李人等多人。在他們的文集和年譜中，很多內(nèi)容與留法勤工儉學(xué)有關(guān)，甚至是直接論及留法勤工儉學(xué)時(shí)期的經(jīng)歷及感悟。例如，中共中央文獻(xiàn)研究室和南開大學(xué)共同編輯的《周恩早期文集(1912.10-1924.6)》就全面收錄了周恩來旅歐期間所撰寫的各類文章。不過。由于受資料的局限、政治因素和治學(xué)態(tài)度等因素的影響。使用這些資料最好能與原始史料核實(shí)對(duì)照。

三是日記、回憶錄和口述歷史。關(guān)于留法勤工儉學(xué)的回憶錄早已有之。比較早的如1933年出版、1986年再版的留法勤工儉學(xué)生盛成的《海外工讀十年紀(jì)實(shí)》一書，作者以親歷者的身份對(duì)運(yùn)動(dòng)的興起、概況、成敗作了記述和評(píng)論。1958年北京工人出版社出版了何長(zhǎng)工的《勤工儉學(xué)生活回憶》，1985年湖南人民出版社出版了賀培真的《留法勤工儉學(xué)日記》。這三部書也是目前研究留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)常用的資料，均為當(dāng)事人的親身經(jīng)歷，內(nèi)容形象生動(dòng)，缺點(diǎn)也很明顯，基本上屬于個(gè)人經(jīng)歷和感受的簡(jiǎn)單描述，缺乏深層次的記述和剖析。1980年代后，陸續(xù)出版了一批當(dāng)年的留法勤工儉學(xué)生的回憶錄，雖然不是專門記述留法經(jīng)歷的，但其中涉及到大量留法期間的經(jīng)歷，也不乏對(duì)留法問題的深層次思考。其中李維漢的《回憶與研究》、李璜的《學(xué)生室回憶錄》、《回憶蔡和森》、《聶榮臻回憶錄》等最具代表性。除去這些專人的著述或?qū)ｎ}的回憶錄，還有很多單篇的回憶錄，也值得關(guān)注。

前文曾經(jīng)提到。鄭名楨編著的《留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》中收錄了13篇口述史料。盡管沒能提供太多有新意的資料，但卻豐富了留法勤工儉學(xué)研究的史料構(gòu)成。鄧小平的女兒毛毛因其特殊身份，有機(jī)會(huì)聆聽并記錄了一些鄧小平本人關(guān)于留法經(jīng)歷的回憶，后來，她將這些素材較為完整地收錄在1993年出版的《我的父親鄧小平(上卷)》一書中。

四是革命史、黨史及其他學(xué)科資料。研究留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)必須查閱革命史、黨史資料。以及同時(shí)期的一些重大歷史事件的史料。事實(shí)上。1978年之后發(fā)表的關(guān)于留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)研究的文章，有相當(dāng)一部分是對(duì)旅歐黨團(tuán)組織作專題研究的，顯然屬于革命史或黨史的范疇。這方面的史料數(shù)量龐大，本文不再展開評(píng)述。要指出的是，關(guān)于中共一大、黨的早期組織、新民學(xué)會(huì)、五四新文化運(yùn)動(dòng)等專題的史料中，均收錄有相當(dāng)數(shù)量的與留法勤工儉學(xué)有關(guān)的文獻(xiàn)資料。此外，各地出版的文史資料中也收錄了大量反映留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的文獻(xiàn)資料。

留法學(xué)生受國(guó)內(nèi)外思潮影響非常大，其內(nèi)部思想分化也很劇烈，因此。關(guān)于這一時(shí)期代表性社會(huì)思潮的文獻(xiàn)資料也應(yīng)當(dāng)關(guān)注，尤其是無政府主義、國(guó)家主義和工讀主義。例如葛懋春等編《無政府主義思想資料選》、高軍等編《無政府主義在中國(guó)》、中國(guó)第二歷史檔案館編《中國(guó)青年黨》等。留法勤工儉學(xué)本身還屬于教育史研究范疇，在近代教育史的文獻(xiàn)資料中也多有反映。由于教育史史料數(shù)量很多，查閱比較方便，本文不再一一列舉。此外，留法勤工儉學(xué)生與旅法的華工也有很多往來，旅歐黨團(tuán)組織更是將華工作為重要的教育和爭(zhēng)取對(duì)象。陳翰笙所編《華工出國(guó)史料匯編》(第八、九、十輯)中有很多這一時(shí)期相關(guān)活動(dòng)的文獻(xiàn)資料。

三、史料收集、整理的置點(diǎn)及研究思路、方法的創(chuàng)新

推動(dòng)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)研究縱深開展，首要的一點(diǎn)即是不斷地挖掘新史料，尤其是法國(guó)和國(guó)內(nèi)的檔案資料。沒有新史料支撐，很難在這個(gè)領(lǐng)域取得有分量的成果。二是要努力拓寬研究視野，打破原有的革命史研究方法和模式。在不斷挖掘新史料的同時(shí)，細(xì)化對(duì)已有資料的梳理和剖析，從社會(huì)文化、思想交流、人格品格形成等角度人手開展研究，思路可能會(huì)有大的突破。2001年召開的“留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)與二十世紀(jì)的中國(guó)”學(xué)術(shù)研討會(huì)重點(diǎn)探討了這一問題，與會(huì)專家提出從以下幾個(gè)方面著手推動(dòng)研究取得新進(jìn)展：留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)中法文化交流的影響；以留法勤工儉學(xué)為載體。有多少法國(guó)文化在中國(guó)植根?留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的影響，等等。

就我個(gè)人的研究體會(huì)而言。除了要做更多的史料發(fā)掘和考證工作外，以下三個(gè)方面的問題值得深入作進(jìn)一步的梳理和研究：一是留法勤工儉學(xué)生在思想層面上的分化和發(fā)展道路選擇。以往的成果偏重于從黨史的角度證明已有結(jié)論，客觀性和深度顯然不夠。二是周恩來、鄧小平、李富春等人的留法經(jīng)歷對(duì)于其治國(guó)理念的影響。這個(gè)命題的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義都很強(qiáng)，已經(jīng)引起了學(xué)界的關(guān)注，但是有分量的研究成果尚未見到。三是關(guān)于黨史研究的，即旅歐黨團(tuán)組織與中國(guó)共產(chǎn)黨其他早期組織的比較研究。無論在組織建設(shè)方面，還是思想、作風(fēng)建設(shè)方面，旅歐黨團(tuán)組織在實(shí)踐中都逐漸形成了很鮮明的特色。關(guān)于這一問題。應(yīng)該有很多可研究的地方。

責(zé)任編輯 張榮輝