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        新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村女性參與面臨的困境及對(duì)策思考

        2009-12-31 00:00:00成歲新
        湘潮(理論版) 2009年12期

        摘 要:建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。在推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程中,農(nóng)村女性已成為參與新農(nóng)村建設(shè)的重要力量,起著不可替代的作用。本文主要分析農(nóng)村女性在參與新農(nóng)村建設(shè)中面臨的困境,為農(nóng)村女性更好地參與新農(nóng)村建設(shè)提出對(duì)策,以更好的發(fā)揮農(nóng)村女性在新農(nóng)村建設(shè)中的作用。

        關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè);農(nóng)村女性;參與

        中圖分類(lèi)號(hào):C913文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-949X(2009)-12-0013-003

        從黨的十六屆五中全會(huì)提出要建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村,現(xiàn)已推進(jìn)了四年時(shí)間,取得了一定的成果。在推進(jìn)的過(guò)程中,廣大農(nóng)村女性投身于新農(nóng)村建設(shè)的熱潮中,奉獻(xiàn)自身的力量和智慧,已成為新農(nóng)村建設(shè)的重要力量,有力地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是,新農(nóng)村建設(shè)

        是一項(xiàng)極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程,農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè)面臨著很多制約因素和問(wèn)題,值得我們思考和研究。

        一、農(nóng)村女性全面參與新農(nóng)村建設(shè)面臨的困境

        新農(nóng)村建設(shè)的偉大實(shí)踐,不但為農(nóng)村女性的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī),而且?guī)?lái)了挑戰(zhàn)。當(dāng)前農(nóng)村女性在參與新農(nóng)村建設(shè)中面臨不少困境,一定程度影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展及農(nóng)村女性自身的發(fā)展。

        1.傳統(tǒng)觀念較濃束縛女性參與的意識(shí)

        濃厚的“男強(qiáng)女弱”、“男外女內(nèi)”的傳統(tǒng)觀念仍是束縛女性參與意識(shí)的根本。中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了兩千多年的封建歷史,父權(quán)制文化在性別關(guān)系上確立了一整套思想體系和行為準(zhǔn)則,由此形成歷史上男尊女卑、男外女內(nèi)的性別不平等格局,將婦女排斥在社會(huì)、政治生活之外。如“受命于家”、“男人為土地而生,女人為爐灶而生,男人為劍而生,女人為針而生”等等,這些規(guī)范將婦女定位于“主于內(nèi)”的角色。由于迎合男權(quán)文化的口味,這種不平等的性別格局被人們認(rèn)作天經(jīng)地義且被穩(wěn)固下來(lái)。新中國(guó)成立后至今,這些經(jīng)兩千多年發(fā)展的傳統(tǒng)性別觀念作為一種大眾意識(shí)和文化心態(tài),仍有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),仍在左右著人們思想和行為方式。[1]男女不平等思想不僅較深存在于農(nóng)村男性頭腦中,且深深烙印在農(nóng)村女性身上,使女性缺乏積極參與新農(nóng)村建設(shè)的意識(shí)。受傳統(tǒng)性別文化影響較深的農(nóng)村女性大都安于現(xiàn)狀,把自身束縛在“主內(nèi)”角色, 承擔(dān)著大量低技術(shù)、無(wú)報(bào)酬的家務(wù)勞動(dòng),失去了許多發(fā)展良機(jī),她們不想也不敢與男子公平競(jìng)爭(zhēng),限制了她們走出家庭參與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展意識(shí)。恩格斯說(shuō):“只要婦女仍然被排除于社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)之外,而只限于從事家庭的私人勞動(dòng),那么婦女的解放、婦女同男子的平等,現(xiàn)在和將來(lái)都是不可能的”。[2] 這就是說(shuō)女性只有走出家庭,才能得到自身的發(fā)展。

        “小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)”觀念是束縛女性參與意識(shí)的重要原因。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),持續(xù)數(shù)千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)積淀下來(lái)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)觀念,非常頑固,雖經(jīng)改革開(kāi)放30年的洗禮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,仍沒(méi)有從根本上把人們的思想觀念蕩滌干凈。小富即安、封閉守舊的小農(nóng)意識(shí)在眾多農(nóng)村婦女頭腦中根深蒂固,在新農(nóng)村建設(shè)中,必是影響農(nóng)村女性發(fā)展意識(shí)的重要原因。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)觀念的存在,使得農(nóng)村婦女滿(mǎn)足于當(dāng)前自給自足的現(xiàn)狀,在思想觀念上表現(xiàn)為固守舊的傳統(tǒng)觀念,不接受新知識(shí)、新觀念,看問(wèn)題做事情缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,只重眼前利益,在行為上表現(xiàn)為無(wú)組織紀(jì)律觀念,束縛女性自身的發(fā)展意識(shí),成為制約農(nóng)村婦女參與新農(nóng)村建設(shè)的瓶頸。

        2.綜合素質(zhì)較低約束女性參與的質(zhì)量

        農(nóng)村女性綜合素質(zhì)的高低,影響女性自身的發(fā)展,也影響了新農(nóng)村建設(shè)的成效。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村女性綜合素質(zhì)較低已不能適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的需要。

        首先,綜合素質(zhì)較低約束農(nóng)村女性的政治參與質(zhì)量,使得女性政治參與的能力較弱。受過(guò)良好教育的女性因?yàn)橛薪∪恼J(rèn)知技巧,對(duì)政治關(guān)心程度較高,政治參與的意識(shí)也較強(qiáng),這在某種程度上也強(qiáng)化著教育與政治參與的關(guān)系。農(nóng)民文化素質(zhì)較低的現(xiàn)狀也成為制約廣大農(nóng)村女性有效政治參與的重要障礙。2000年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村女性文化程度為初中以上的比例是42.3%,比男性低20.8個(gè)百分點(diǎn);58.8%的女性只有小學(xué)以下文化程度,比男性高21.9個(gè)百分點(diǎn);婦女人均受教育年限為6.5年,比男性少1.5年;女性文盲率為13.6%,比男性高9.6%。[3]農(nóng)村女性受教育程度明顯低于農(nóng)村男性,這是女性的參政能力較弱的根本原因。文化素質(zhì)較低,婦女獲得信息能力差,視野狹窄,接受新事物慢,對(duì)村民自治這種新的民主形式的理解和接受能力低,對(duì)選舉制度、選舉程序了解也較少,影響投票的積極性和準(zhǔn)確性。同樣也導(dǎo)致她們自信心不足,不能正確認(rèn)識(shí)自己,自卑感強(qiáng),對(duì)男性和社會(huì)依賴(lài)性強(qiáng)。因綜合素質(zhì)較低,也使得農(nóng)村女干部的表達(dá)、溝通和說(shuō)服力不強(qiáng),不能贏得公眾的信任,缺乏號(hào)召力。

        其次,綜合素質(zhì)較低約束農(nóng)村女性的經(jīng)濟(jì)參與質(zhì)量,影響女性參與新農(nóng)村建設(shè)的作用發(fā)揮。在廣大農(nóng)村具有高中及其以上文化程度的女性大都在外務(wù)工,在家參與新農(nóng)村建設(shè)的婦女都是文化程度較低,年齡較大的女性,這部分女性適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力弱,只能從事以消耗體能為主的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。隨著新的科學(xué)技術(shù)水平的提高,在新農(nóng)村建設(shè)中需要更多技術(shù)水平高的人參與進(jìn)來(lái),農(nóng)村女性的文化程度低約束了她們參與新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,婦女存在“三多三少”現(xiàn)象,即從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的多,從事經(jīng)營(yíng)管理的少;從事種養(yǎng)項(xiàng)目的多,從事加工項(xiàng)目的少;從事低層次單項(xiàng)經(jīng)營(yíng)的多,從事高層次、綜合經(jīng)營(yíng)的少。在加快新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,農(nóng)村女性素質(zhì)低導(dǎo)致了其參與層次長(zhǎng)期在低水平徘徊,不僅直接決定農(nóng)村女性和家庭收入的低水平,也將導(dǎo)致農(nóng)村女性在新農(nóng)村建設(shè)中作用的邊緣化。

        3.政治參與不足限制了女性的話(huà)語(yǔ)權(quán)

        農(nóng)村女性政治參與不足限制了女性的話(huà)語(yǔ)權(quán),使女性處于邊緣化地位。女性政治參與仍然處于被排斥、被邊緣化的位置,農(nóng)村女性沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)出自己的聲音和提出自己的主張。社會(huì)排斥理論認(rèn)為,政治排斥是指一定的社會(huì)成員或者社會(huì)群體在一定程度上被排斥在政治生活之外,沒(méi)有公平獲取政治資源,享受政治權(quán)利和履行政治義務(wù)的狀態(tài)。簡(jiǎn)而言之,受到政治排斥意味著政治參與程度明顯低于其他社會(huì)成員或者社會(huì)群體。[4]受中國(guó)傳統(tǒng)性別文化的影響,農(nóng)村女性自覺(jué)和不自覺(jué)地被排斥在政治生活之外。女性政治參與還處于被動(dòng)參與形式化狀態(tài),政治參與的意識(shí)和自信心薄弱,大多數(shù)女性參政出于維護(hù)正當(dāng)利益為目標(biāo),不是出于對(duì)公民責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)識(shí),沒(méi)有把政治參與作為自覺(jué)的追求。在村務(wù)管理中,政治是男人家的事,女人多被排斥在外或參與中多處于從屬與盲從地位,沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

        農(nóng)村民主基層制度不完善、不落實(shí),使農(nóng)村政治參與在現(xiàn)實(shí)中得不到保障,農(nóng)村女性政治參與水平仍低于男性,更加限制了女性的話(huà)語(yǔ)權(quán)。雖然在法律和制度保障下,女性政治參與水平較以前得到提高,但與男性相比還存在較大差距。據(jù)統(tǒng)計(jì),在村級(jí)選舉中,婦女當(dāng)選比例偏低。目前全國(guó)村委會(huì)成員中女性的平均比例僅為17.62%左右,村委會(huì)主任中女性比例僅為2.7%左右。特別是村“兩委”女性比例以及女性擔(dān)任村“兩委”正職比例等關(guān)鍵性指標(biāo)依然偏低。[5] 農(nóng)村基層女干部比例少且大多處于陪襯地位,沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán),阻礙婦女參與村務(wù)管理。同時(shí)農(nóng)村女性政治參與數(shù)量少且層次低的,因此無(wú)法代表女性群體發(fā)聲,維護(hù)女性群體利益。

        4.權(quán)益受損影響女性參與的積極性

        由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,農(nóng)村女性的合法權(quán)益受損的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生且情況嚴(yán)重,影響了農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性。

        政治權(quán)益受損侵害農(nóng)村女性主體性地位。受傳統(tǒng)的性別文化影響,農(nóng)村中男女不平等、性別歧視現(xiàn)象依然嚴(yán)重,在一定程度上排斥女性政治參與,加上現(xiàn)行關(guān)于民主權(quán)利方面的法律不夠完善,落實(shí)也不到位,農(nóng)村女性參與政治機(jī)會(huì)少,參與率低,女性政治權(quán)益受到踐踏侵害,影響和制約了她們參與新農(nóng)村建設(shè)的積極性和主體作用的發(fā)揮。

        財(cái)產(chǎn)權(quán)利受損影響農(nóng)村女性參與的積極性。農(nóng)村女性財(cái)產(chǎn)權(quán)受損主要表現(xiàn)在土地承包權(quán)和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)兩個(gè)方面。我國(guó)現(xiàn)有的土地法律法規(guī),雖然在很大程度上保障了以戶(hù)為單位的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),但并沒(méi)有充分考慮到基于不同性別利益上的差異,忽視了由于婚姻關(guān)系而流動(dòng)的農(nóng)村女性的權(quán)益,造成對(duì)出嫁女、離婚婦女土地權(quán)益以及相關(guān)權(quán)益的保護(hù)力度不夠,可操作性不強(qiáng)。部分農(nóng)村女性因合法的土地承包權(quán)益受損,致使部分農(nóng)村女性部分或全部失去土地這個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本載體,得不到因享有土地而能得到的收益,使得農(nóng)村女性積極性發(fā)揮不起來(lái)。

        農(nóng)村女性教育權(quán)受損降低了農(nóng)村女性參與能力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),初中農(nóng)村女學(xué)生輟學(xué)率為5%左右,高中農(nóng)村女學(xué)生輟學(xué)率高達(dá)15-20%,其中父母不讓上的占36.8%,比男性高8.9%;父母認(rèn)為女孩上學(xué)沒(méi)有用的達(dá)9.1%,比男性的同一比例高5.6%。[6]受男性偏好思想和家庭資源有限的影響,父母在只能負(fù)擔(dān)一個(gè)孩子上學(xué)時(shí),他們往往會(huì)選擇讓男孩去上學(xué),而不會(huì)讓女孩去上學(xué)。農(nóng)村各類(lèi)培訓(xùn)基本上是通知男性參加,農(nóng)村女性沒(méi)有或很少去參加各類(lèi)培訓(xùn),農(nóng)村女性受再教育權(quán)又被受到侵害。與農(nóng)村男性相比,農(nóng)村女性由于文化水平低,在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中,參與競(jìng)爭(zhēng)的能力較低。

        二、農(nóng)村女性更好地參與新農(nóng)村建設(shè)的思考與對(duì)策

        組織農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè),必須從解決農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè)存在的問(wèn)題入手,從而促進(jìn)農(nóng)村女性的全面進(jìn)步與發(fā)展,更好地發(fā)揮農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè)的作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

        1.轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè)的主體和現(xiàn)代意識(shí)

        引導(dǎo)農(nóng)村女性轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,樹(shù)立“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的意識(shí)。農(nóng)村女性在新農(nóng)村建設(shè)中接受健康、文明的現(xiàn)代生活方式和社會(huì)理念,把以家庭為生存目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笞晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)為目標(biāo),農(nóng)村女性要在頭腦中真正拋棄“男尊女卑、男外女內(nèi)、依賴(lài)等靠男性”的思想,從家庭事務(wù)中解脫出來(lái),樹(shù)立在農(nóng)村生產(chǎn)生活中與男性平等的主人翁思想,獲得與男性同等的發(fā)展機(jī)會(huì)和空間。結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)進(jìn)行宣傳教育,加快從滿(mǎn)足于自給自足的小農(nóng)意識(shí)轉(zhuǎn)變到產(chǎn)、供、銷(xiāo)一條龍的現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去,確立起以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以法律為依據(jù),以誠(chéng)信為原則,樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。積極推進(jìn)女性積極參與新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),女性參與經(jīng)濟(jì)可以使婦女獲得更大的自主權(quán)、生活中的選擇、自尊和更高的地位。正如波伏娃所指出的:“當(dāng)她成為生產(chǎn)性的、主動(dòng)的人時(shí),它會(huì)重新獲得超越性;她會(huì)通過(guò)設(shè)計(jì)具體地去肯定她的主體地位;她會(huì)去嘗試認(rèn)識(shí)與她所追求的目標(biāo)、與它所擁有的金錢(qián)和權(quán)利相關(guān)的責(zé)任?!盵7]

        2.提高素質(zhì),全面提升農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè)的能力

        農(nóng)村女性的知識(shí)水平、技術(shù)能力直接影響其參與新農(nóng)村建設(shè)的成效。提高農(nóng)村女性的科學(xué)文化素質(zhì)應(yīng)做到以下兩方面:一是加大對(duì)農(nóng)村女性教育的支持力度。據(jù)調(diào)查貧困地區(qū)的失學(xué)者中女性多于男性。從發(fā)展農(nóng)村基礎(chǔ)教育入手,提高農(nóng)村女童入學(xué)率,扭轉(zhuǎn)農(nóng)村女童失學(xué)率高的現(xiàn)狀,從源頭上阻止新的文盲、半文盲和低素質(zhì)婦女的產(chǎn)生。加大農(nóng)村教育的資金投入,保證農(nóng)村適齡女性上得起學(xué),是培養(yǎng)具有科技文化素質(zhì)的新農(nóng)村女性的基礎(chǔ)。二是加強(qiáng)農(nóng)村女性的勞動(dòng)力技能培訓(xùn)。對(duì)農(nóng)村女性進(jìn)行勞動(dòng)力技能的培訓(xùn),是農(nóng)村女性發(fā)展自身的需要,也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的迫切要求。村支兩委可以每年組織一次或者兩次農(nóng)村女性參加的勞動(dòng)力技能培訓(xùn),這有利于增強(qiáng)農(nóng)村女性的科技意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高農(nóng)村女性適應(yīng)新的生產(chǎn)力發(fā)展的能力,從而提高農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè)的能力。

        3.協(xié)調(diào)機(jī)制,增強(qiáng)農(nóng)村女性在村務(wù)管理中的決策權(quán)和管理權(quán)

        社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)為廣大農(nóng)村女性參與公共事務(wù)提供了廣闊的舞臺(tái),也為廣大農(nóng)村女性的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。政府應(yīng)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),明確分工,各負(fù)其責(zé),領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)與組織、協(xié)調(diào)農(nóng)村女性從政的工作;在各級(jí)婦聯(lián)會(huì)內(nèi)設(shè)立農(nóng)村女性人才資源開(kāi)發(fā)委員會(huì),專(zhuān)門(mén)研究農(nóng)村女性人才資源的開(kāi)發(fā)與從政問(wèn)題;在婦聯(lián)會(huì)的組織、指導(dǎo)和幫助下,為農(nóng)村女性人才搭建交流平臺(tái)。各級(jí)黨委在制定選拔培養(yǎng)干部政策時(shí),應(yīng)實(shí)行政策導(dǎo)向機(jī)制,如:向社會(huì)公開(kāi)招考或提拔任用干部,當(dāng)男女條件相同時(shí),“天平”可向女性?xún)A斜,優(yōu)先選拔女性干部;在村民選舉中,可適當(dāng)增加女性名額;提高村“兩委”女性比例特別是正職比例,等等,使農(nóng)村女性的民主參與權(quán)得到充分發(fā)揮,進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村女性參與村民自治,保障農(nóng)村女性在村務(wù)管理中的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

        4.保障權(quán)益,激發(fā)農(nóng)村女性參與新農(nóng)村建設(shè)的熱情

        切實(shí)保障好農(nóng)村女性的土地承包權(quán)、財(cái)產(chǎn)分配繼承權(quán)、婚姻家庭權(quán)、受教育權(quán)、參政議政等權(quán)益,使她們享有同男性平等的權(quán)益。加大執(zhí)法力度,嚴(yán)厲打擊各種拐賣(mài)婦女、欺辱婦女等的違法犯罪活動(dòng),凈化社會(huì)風(fēng)氣,為農(nóng)村女性的健康發(fā)展提供一個(gè)良好的生活環(huán)境,在婦女權(quán)益受到侵害時(shí),政府與婦聯(lián)組織幫助她們維護(hù)自己的合法權(quán)益,使婦女權(quán)益日常受到保護(hù),提高婦女的地位。政府要將性別平等意識(shí)納入新農(nóng)村規(guī)劃、政策制定與實(shí)施中。主流化戰(zhàn)略尋求在政府決策的全過(guò)程始終將社會(huì)性別作為一個(gè)重要的領(lǐng)域,并將實(shí)現(xiàn)性別平等當(dāng)作社會(huì)政策的目標(biāo)之一,強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)應(yīng)當(dāng)貫穿在立法、公共政策、方案和項(xiàng)目的全過(guò)程。在新農(nóng)村建設(shè)中,要考慮到社會(huì)性別因素,特別是在與婦女發(fā)展有關(guān)的政策和項(xiàng)目中,應(yīng)當(dāng)有一定比例的女性來(lái)?yè)?dān)任政策計(jì)劃者和項(xiàng)目管理者。在整個(gè)計(jì)劃的實(shí)施中應(yīng)當(dāng)始終讓婦女發(fā)出聲音,讓她們參與到項(xiàng)目的審核與評(píng)估中,確保項(xiàng)目充分考慮到婦女的社會(huì)性別利益。將農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與婦女發(fā)展規(guī)劃政策協(xié)調(diào)起來(lái),保證平等意識(shí)的政策方案切實(shí)得到實(shí)施和有效的監(jiān)督,為培養(yǎng)新農(nóng)村女性提供政策制度保障。

        三、結(jié)語(yǔ)

        當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)正在如火如荼的推進(jìn),新農(nóng)村建設(shè)離不開(kāi)農(nóng)村女性的參與,針對(duì)農(nóng)村女性在參與新農(nóng)村建設(shè)中面臨的困境,發(fā)揮好政府與婦聯(lián)組織對(duì)婦女參與新農(nóng)村建設(shè)的作用,通過(guò)提高婦女綜合素質(zhì),提高婦女地位和主人翁意識(shí),發(fā)揮好她們的積極性和創(chuàng)造性,廣大農(nóng)村女性必將在新農(nóng)村建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上起到越來(lái)越重要的作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]袁玲兒.構(gòu)建社會(huì)主義先進(jìn)性別文化芻議[J].社會(huì)主義研究, 2007,第1期.

        [2]恩格斯.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》[M].人民出版社,1972 ,第 72 頁(yè).

        [3][6]國(guó)家統(tǒng)計(jì)局:《第二期中國(guó)婦女社會(huì)地位抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)報(bào)告》,2000.

        [4]閔家胤.“男女平等”并沒(méi)有錯(cuò)[J].社會(huì)學(xué)研究,1995.

        [5]http://news.xinhuanet.com/newscenter/2009-05/01/content_11293838.htm

        [7]波伏娃.《第二性》,中國(guó)書(shū)籍出版社,2004.

        責(zé)任編輯:李瑾

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