[摘要]：本文通過(guò)企業(yè)對(duì)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)需求的視角，從思想政治工作角度分析高職大學(xué)生的價(jià)值取向和職業(yè)素養(yǎng)，從而較好地指導(dǎo)在校高職大學(xué)生更有目的性地開(kāi)展學(xué)習(xí)與實(shí)踐，提高職業(yè)素質(zhì)和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

[關(guān)鍵詞]：職業(yè)院校；職業(yè)素質(zhì)；職業(yè)人才

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的人才競(jìng)爭(zhēng)，使人不禁想起昔日“群雄逐鹿”的場(chǎng)面。職業(yè)院校的大學(xué)生如何以社會(huì)需要為導(dǎo)向，樹(shù)立正確的人才觀，成長(zhǎng)為企業(yè)所需要的優(yōu)秀人才，其關(guān)鍵有取決于什么呢?這個(gè)問(wèn)題成為當(dāng)代大學(xué)生所面臨和必須解決好的重大人生課題。

一、職業(yè)院校大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的主要構(gòu)成

職業(yè)院校大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的構(gòu)成主要有職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能、職業(yè)品性，職業(yè)道德。

(一)職業(yè)知識(shí)

學(xué)生的職業(yè)知識(shí)包括學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、基礎(chǔ)文化知識(shí)。專業(yè)知識(shí)是指學(xué)生應(yīng)該了解和掌握職業(yè)性質(zhì)、工作方式、工作對(duì)象、工作工具的使用知識(shí)，如何生產(chǎn)和提供專業(yè)服務(wù)以滿足某種社會(huì)需求，如何按照職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)有目的、合理地利用專業(yè)知識(shí)解決問(wèn)題并評(píng)價(jià)結(jié)果等?；A(chǔ)文化知識(shí)主要包括掌握與職業(yè)相關(guān)的文化科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、社會(huì)生活和社會(huì)交往知識(shí)、就業(yè)觀和人生觀等。

(二)職業(yè)技能

職業(yè)技能包括職業(yè)的普遍性能力和專業(yè)性能力。閱讀寫作能力、聽(tīng)說(shuō)能力，計(jì)算能力、邏輯思維能力、獲得和處理信息的能力、理解和表達(dá)的能力等，這些是職業(yè)的普遍性能力。專業(yè)性能力就是專業(yè)技能，是職業(yè)院校大學(xué)生素質(zhì)的核心，按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)，可以把技能分為操作技能和智慧技能兩類。

(三)職業(yè)品性

(1)職業(yè)理想。職業(yè)理想是指某個(gè)人對(duì)未來(lái)職業(yè)的理想和追求。職業(yè)理想可以促進(jìn)社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)理想制約著職業(yè)理想。職業(yè)理想可以確定人生發(fā)展的目標(biāo)，增強(qiáng)人生前進(jìn)的動(dòng)力，激勵(lì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

(2)職業(yè)興趣。職業(yè)興趣是一個(gè)人探究某種職業(yè)或者從事某種職業(yè)活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的特殊個(gè)性傾向，它使人對(duì)某種職業(yè)給予優(yōu)先的注意，并具有向往的情感；職業(yè)興趣影響職業(yè)動(dòng)向和職業(yè)選擇，能促進(jìn)智力開(kāi)發(fā)、挖掘人的潛力、提高工作效率。

(3)職業(yè)習(xí)慣。習(xí)慣每時(shí)每刻都在影響人們的生活。良好的習(xí)慣是一種堅(jiān)定不移的品質(zhì)，惡劣的習(xí)慣則會(huì)影響甚至破壞人們的行為；良好職業(yè)習(xí)慣的表現(xiàn)是守時(shí)、專注、守信、注意細(xì)節(jié)。

(4)職業(yè)性格。職業(yè)性格是指人們?cè)陂L(zhǎng)期特定的職業(yè)活動(dòng)中所形成的同職業(yè)相聯(lián)系的比較穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。職業(yè)性格是在職業(yè)活動(dòng)只逐漸形成的，從業(yè)者的性格是可以在職業(yè)活動(dòng)中逐漸調(diào)試、逐步與職業(yè)要求相結(jié)合。

(四)職業(yè)道德

(1)職業(yè)道德的基本內(nèi)涵。1、愛(ài)崗敬業(yè)：樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。2、誠(chéng)實(shí)守信：誠(chéng)信無(wú)欺、講究質(zhì)量、信守合同。3、辦事公道：客觀公道，照章辦事。4、服務(wù)群眾：熱情周到，滿足需要。5、奉獻(xiàn)社會(huì)：把公眾和社會(huì)利益擺在第一位。

二、影響職業(yè)院校大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的幾個(gè)方面

(一)做人與做事

人才是由“人”和“才”兩個(gè)字組成的，“人”是體，是根本；“才”是用，是屬性。成為人才必須學(xué)會(huì)“做人”，也就是說(shuō)，人才必須要有一定社會(huì)所需要的科學(xué)文化知識(shí)和所希望的道德品質(zhì)。同時(shí)還必須學(xué)會(huì)“做事”，具備做事的能力，能夠負(fù)擔(dān)某種工作并作出一定的貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人才是做人與做事的統(tǒng)一。做人與做事既是矛盾的又是統(tǒng)一的，處理不好可能會(huì)顧此失彼，處理好了就會(huì)相得益彰。要是做人與做事這兩者相得益彰，就必須把做人的感情融入到做事的細(xì)節(jié)之中，讓做人和做事一樣不放棄原則。

(二)個(gè)體與團(tuán)隊(duì)

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，隨意打開(kāi)一個(gè)人才招聘廣告，都會(huì)發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)精神已被列在用人單位對(duì)人才的基本要求甚至是首要要求之中。聯(lián)邦快遞亞太區(qū)副總裁陳家良先生說(shuō)：“團(tuán)隊(duì)精神至關(guān)重要，只有握緊的拳頭出手才有力”?；萜湛偛每ɡ蛘f(shuō)：“沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，我們將無(wú)法創(chuàng)新和前進(jìn)”。團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新能力、忠誠(chéng)度和溝通表達(dá)能力——而在這四大基本條件中，又以“團(tuán)隊(duì)精神”最受重視。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)一些集體觀念淡薄、缺乏與人合作的意識(shí)與能力、過(guò)于自負(fù)的大學(xué)生，類似的現(xiàn)象更是不勝枚舉。

(三)道德與操守

職業(yè)道德和操守對(duì)干一個(gè)企業(yè)員工來(lái)說(shuō)是基礎(chǔ)，它是所有工作能力和經(jīng)驗(yàn)為企業(yè)所用的前提。一個(gè)忠誠(chéng)的員工不應(yīng)該出賣自己的企業(yè)，更不應(yīng)該在不符合法律和職業(yè)道德的范圍內(nèi)從事工作，現(xiàn)代企業(yè)需要的是誠(chéng)信正直的員工，眾多企業(yè)在對(duì)大學(xué)生的選拔中都會(huì)重視其是否誠(chéng)信正直。誠(chéng)信正直是人才的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是大學(xué)生想在企業(yè)立足的根本。很多企業(yè)都將“誠(chéng)信”作為其員工招聘、考核至關(guān)重要的標(biāo)準(zhǔn)，甚至是其他所有能力的一個(gè)基礎(chǔ)，如果失去這個(gè)基礎(chǔ)，即使舍棄非常優(yōu)秀的員工也在所不惜。任何一家企業(yè)的發(fā)展和壯大都是靠員工的忠誠(chéng)和負(fù)責(zé)來(lái)維持的，同樣，一個(gè)員工也具備了忠誠(chéng)和負(fù)責(zé)的品質(zhì)才能收到上級(jí)的器重，最終取得事業(yè)上的成功。

(四)過(guò)程與目的

知識(shí)固然要積累，唯有以廣博的學(xué)識(shí)作為根基，才有獨(dú)立探究如何學(xué)習(xí)的資本，但是，如果僅僅將積累知識(shí)作為學(xué)習(xí)的最終目的，而不注重學(xué)習(xí)能力，只知道一味地接納，不會(huì)融會(huì)貫通，舉一反三，遲早會(huì)被淘汰。懂得如何去學(xué)習(xí)，去領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的方法，探究學(xué)習(xí)的策略，并且把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為工作的能力，形成能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的工作方法，這樣生存空間才會(huì)越來(lái)越開(kāi)闊。

三、職業(yè)院校了大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)塑造的幾點(diǎn)建議

人才觀是一種理念，是社會(huì)、企業(yè)及社會(huì)團(tuán)體在如何對(duì)待人才問(wèn)題上的觀點(diǎn)和看法。如果從大學(xué)生個(gè)體的角度探討人才觀問(wèn)題，我們更為關(guān)注的是大學(xué)生的成才問(wèn)題，也就是大學(xué)生應(yīng)該如何看待成才標(biāo)準(zhǔn)、成才方法、成才道路等問(wèn)題。

(一) 成才基礎(chǔ)：不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐

當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，要成為合格的技術(shù)應(yīng)用性人才，必須善于學(xué)習(xí)和掌握前人積累的知識(shí)。同時(shí)，專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用能力，決定了技術(shù)應(yīng)用人才的成長(zhǎng)尤其需要堅(jiān)持不懈的把專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)訓(xùn)和實(shí)驗(yàn)中去。讀書時(shí)大學(xué)生成才的捷徑?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時(shí)；黑發(fā)不如勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！币胝嬲蔀樯鐣?huì)所需要的人才，大學(xué)生既應(yīng)該“讀書萬(wàn)卷”，更應(yīng)該“行萬(wàn)里路”。讀書是成才的基礎(chǔ)，而實(shí)踐則是人才成長(zhǎng)的最基本、最實(shí)際、最有效的途徑。人才只有在實(shí)踐中才能得到磨煉、摔打、才能健康的成長(zhǎng)。

(二)成才標(biāo)準(zhǔn)：德才兼?zhèn)?/p>

從大學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，其成才的目標(biāo)就是德智體全面發(fā)展，提高自身的綜合職業(yè)素質(zhì)，學(xué)會(huì)做人、求知、勞動(dòng)、生活、審美、健體等，做到“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，能夠主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中能夠有所創(chuàng)造有所貢獻(xiàn)。當(dāng)然，在德才兼?zhèn)涞幕A(chǔ)上，還要要求大學(xué)生具備較好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括強(qiáng)健的身體素質(zhì)、優(yōu)秀的心理素質(zhì)、良好的道德素質(zhì)、必要的學(xué)科文化素質(zhì)。當(dāng)今，日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人才的綜合素質(zhì)也提出了越來(lái)越多的要求。比如，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上，應(yīng)該達(dá)到“博”與“新”的統(tǒng)一，即不僅擁有廣泛的專業(yè)知識(shí)，還要了解專業(yè)的前沿動(dòng)態(tài)，在能力結(jié)構(gòu)上，應(yīng)該達(dá)到全面與綜合的統(tǒng)一，即不僅應(yīng)有掌握、運(yùn)用知識(shí)的能力，還應(yīng)有社會(huì)、組織、管理等能力，在品德結(jié)構(gòu)上，應(yīng)該達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，即不僅應(yīng)有仁、義、誠(chéng)、遜等傳統(tǒng)美德，還應(yīng)有公平、信任、合作等現(xiàn)代化品質(zhì)，在個(gè)性結(jié)構(gòu)上，應(yīng)該達(dá)到立己與立人的結(jié)合，即不僅要能夠自立、自主與自強(qiáng)，還應(yīng)有開(kāi)放、合群、熱情等特征。

(三)成才方法；艱難苦困，玉汝于成

人生充滿了艱難困苦，坎坷曲折。這是大學(xué)生人生的必修課，正如古人云；“艱難困苦，玉汝于成?！币馑际钦f(shuō)不論成才還是立業(yè)，都必須要經(jīng)過(guò)艱難困苦的磨練。艱難困苦是成功的先導(dǎo)?？v觀古今中外大幾有成就者都經(jīng)歷過(guò)“由苦到甜”，在曲折中走向成功。孟子說(shuō)：“天將降大任于斯 人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”艱難困苦是對(duì)人生的一種神圣的錘煉，在困難面前，我們要用大智慧和大勇氣去堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，用平常而堅(jiān)韌的心去平靜面對(duì)。艱難困苦如同鍛造金玉的熔爐，你能否成為真正的金玉之器，完全在于你自己。人要是能夠挺過(guò)艱難困苦，在艱難困苦中找到對(duì)付它們的辦法，才是真正的人中金玉，才能夠成就大業(yè)，讓自己的生命發(fā)出奪目的燦爛光彩，在一次次大風(fēng)暴中成就自己人生的輝煌。