[摘 要] 馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論生命力在于其隨著實(shí)踐的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。本文從三個(gè)方面闡述了用馬克思主義發(fā)展觀認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值論。一是個(gè)人財(cái)產(chǎn)和私人資本;二是社會(huì)勞動(dòng)和先進(jìn)生產(chǎn)要素;三是按勞分配和按要素分配。
[關(guān)鍵詞] 馬克思主義 勞動(dòng)價(jià)值論 創(chuàng)新
科技的發(fā)展,作為人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng),已經(jīng)呈現(xiàn)出許多新情況、新特點(diǎn)。其中主要有:一是價(jià)值創(chuàng)造已有體力勞動(dòng)為主變?yōu)橐阅X力勞動(dòng)為主;二是科技勞動(dòng)對(duì)價(jià)值的創(chuàng)造起著越來(lái)越重要的作用;三是為了使精神勞動(dòng)更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),必須密切關(guān)注自馬克思創(chuàng)立勞動(dòng)價(jià)值論以來(lái),一切精神產(chǎn)品所得到的廣泛發(fā)展和積極使用;四是管理勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)生活中已居十分重要的地位,等等。如果抹殺這些特點(diǎn),不利用這些特點(diǎn)為社會(huì)主義服務(wù),仍固守傳統(tǒng)的觀點(diǎn)不放,將為時(shí)代所不允許。
一、個(gè)人財(cái)產(chǎn)和私人資本
在資本主義條件下,勞動(dòng)者與生產(chǎn)條件相分離是資本主義生產(chǎn)方式的前提。勞動(dòng)者一無(wú)所有,他要同生產(chǎn)資料結(jié)合從事勞動(dòng)就必須被資本所有者雇傭。而社會(huì)主義社會(huì),工人階級(jí)作為建設(shè)者就不能再是一無(wú)所有的無(wú)產(chǎn)者,而應(yīng)該成為有產(chǎn)者,分享建設(shè)的成果。問(wèn)題是在社會(huì)主義現(xiàn)階段,還沒(méi)有達(dá)到全社會(huì)占有生產(chǎn)資料的水平,實(shí)際上仍然存在生產(chǎn)資料占有上的不平等。在這種背景下,確定個(gè)人資產(chǎn),確定私人占有生產(chǎn)資料,是符合馬克思的思想邏輯的。
社會(huì)主義的根本目的是使全體勞動(dòng)者富裕。富裕不僅是增加收入,還要增加財(cái)產(chǎn)。在此前提下,勞動(dòng)者就不一定是無(wú)產(chǎn)者,也不一定與勞動(dòng)條件相分離,他可能是以一個(gè)資產(chǎn)所有者的身份進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程,這就是“工者有其產(chǎn)”。他的收入不僅有勞動(dòng)收入,也可能有資產(chǎn)收入,當(dāng)然,確認(rèn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)決不等于每人都有相等的財(cái)產(chǎn)。
個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括各種金融資產(chǎn)、房地產(chǎn)等不動(dòng)產(chǎn),這里特別要指出采用股票、企業(yè)債券、股權(quán)等形式存在的各種資產(chǎn)。在社會(huì)主義的現(xiàn)階段可能出現(xiàn)勞動(dòng)者同時(shí)就是其他要素所有者的狀況,勞動(dòng)者不僅以勞動(dòng)得到收入,還可能以其持有的股權(quán)、以其投入的技術(shù)、以其管理才能及不動(dòng)產(chǎn)獲取財(cái)產(chǎn)收入,反過(guò)來(lái)資本所有者也可能通過(guò)其管理和技術(shù)的投入而投入勞動(dòng)。
不能簡(jiǎn)單地把有沒(méi)有財(cái)產(chǎn)、有多少財(cái)產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)以財(cái)產(chǎn)增殖為目的的私人投資者是一種鼓勵(lì)。在現(xiàn)階段不僅需要?jiǎng)趧?dòng),更需要私人投資,這也意味著,在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中,不僅收入差別得到了承認(rèn),財(cái)產(chǎn)差別也將得到承認(rèn),而且財(cái)產(chǎn)收入也應(yīng)該同勞動(dòng)收入一樣得到承認(rèn)。
從推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度講,收入與財(cái)產(chǎn)的意義是不一樣的。改革承認(rèn)勞動(dòng)者的個(gè)人利益,并且將個(gè)人利益同勞動(dòng)成果和企業(yè)利益掛鉤,不僅調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性,也調(diào)動(dòng)了其關(guān)心勞動(dòng)成果和企業(yè)利益的積極性。承認(rèn)個(gè)人財(cái)產(chǎn),也就促使勞動(dòng)者從自己的財(cái)產(chǎn)利益上關(guān)心整個(gè)國(guó)民財(cái)富的增加,個(gè)人財(cái)產(chǎn)增值不僅是增加個(gè)人財(cái)富,也在增加國(guó)民財(cái)富,這也正是建設(shè)新社會(huì)所要求的。
二、社會(huì)勞動(dòng)和先進(jìn)生產(chǎn)要素
馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論實(shí)際上分析了先進(jìn)生產(chǎn)要素,遺憾的是,長(zhǎng)期以來(lái)人們將價(jià)值創(chuàng)造等同于財(cái)富創(chuàng)造,進(jìn)而又將生產(chǎn)要素局限于勞動(dòng),資本、土地、技術(shù)、管理等要素在財(cái)富創(chuàng)造中的作用被忽視了,由此阻礙了對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)要素的探索和利用。
馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)不只是簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng),還包括技術(shù)、管理等腦力勞動(dòng);商品的生產(chǎn)不只是價(jià)值的創(chuàng)造,而是包括使用價(jià)值在內(nèi)的財(cái)富創(chuàng)造,既然是財(cái)富創(chuàng)造,其作用的要素就不僅僅是勞動(dòng),還包括資本等非勞動(dòng)的要素。
在馬克思的分析框架中社會(huì)勞動(dòng)有生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)之分,生產(chǎn)性勞動(dòng)即創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng),非生產(chǎn)性勞動(dòng)即不創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐已經(jīng)沖破了這個(gè)理論框框,現(xiàn)代社會(huì)包括我國(guó)在內(nèi)已經(jīng)在第三產(chǎn)業(yè)的名下將服務(wù)業(yè)的收入計(jì)入國(guó)民生產(chǎn)總值,服務(wù)業(yè)的勞動(dòng)也是生產(chǎn)性勞動(dòng)已得到確認(rèn),就創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)性勞動(dòng)來(lái)說(shuō),在許多人看來(lái),僅僅是指工人的勞動(dòng),技術(shù)人員的勞動(dòng)、管理人員的勞動(dòng)不在此列,這是違背勞動(dòng)價(jià)值論的。勞動(dòng)價(jià)值論沒(méi)有將價(jià)值源泉?dú)w結(jié)為直接勞動(dòng),在勞動(dòng)價(jià)值論的框架中,管理、技術(shù)實(shí)際上都參與價(jià)值創(chuàng)造?,F(xiàn)在的絕大部分私營(yíng)企業(yè)家也可能通過(guò)其管理、技術(shù)的投入以及市場(chǎng)的開(kāi)拓而參與價(jià)值創(chuàng)造,從這個(gè)意義上說(shuō),他們也參與了價(jià)值創(chuàng)造,如果進(jìn)一步考慮到其技術(shù)和管理的勞動(dòng)是復(fù)雜勞動(dòng)的話,其創(chuàng)造的價(jià)值可能多倍于直接勞動(dòng)者的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。
非勞動(dòng)生產(chǎn)要素沒(méi)有成為價(jià)值創(chuàng)造的要素,但能成為財(cái)富創(chuàng)造的要素,財(cái)富的創(chuàng)造需要?jiǎng)趧?dòng)同各種生產(chǎn)要素的結(jié)合,其中包括資本、土地、技術(shù)、管理等等。根據(jù)馬克思的分析,包括勞動(dòng)力和土地等在內(nèi)的各種生產(chǎn)要素是被資本并入生產(chǎn)過(guò)程的,不僅如此,資本還將科學(xué)技術(shù)并入財(cái)富生產(chǎn)過(guò)程。馬克思關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)率與價(jià)值論關(guān)系的分析,就指出了資本、技術(shù)等要素會(huì)通過(guò)影響在一定勞動(dòng)時(shí)間中(創(chuàng)造價(jià)值)創(chuàng)造使用價(jià)值總量來(lái)影響單位產(chǎn)品的價(jià)值量。
既然價(jià)值是由勞動(dòng)創(chuàng)造的,能否由此得出結(jié)論:勞動(dòng)消耗多的個(gè)別勞動(dòng),從而勞動(dòng)密集型部門(mén)創(chuàng)造的價(jià)值最高,因而這類(lèi)部門(mén)最先進(jìn),回答是否定的。根據(jù)勞動(dòng)價(jià)值論,勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值有個(gè)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,就是說(shuō),價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,消耗的勞動(dòng)能否形成價(jià)值有社會(huì)(市場(chǎng))承認(rèn)的問(wèn)題,超過(guò)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的勞動(dòng)消耗不被社會(huì)承認(rèn),當(dāng)個(gè)別企業(yè)采用某種新的要素如新的工藝或技術(shù)使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,它可以使其生產(chǎn)產(chǎn)品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間降低,從而獲取超額利潤(rùn);而當(dāng)全社會(huì)都使用這種新的要素時(shí),則全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,便形成新的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。勞動(dòng)密集型部門(mén)也是這樣,不會(huì)因?yàn)槠鋭趧?dòng)密集而創(chuàng)造的價(jià)值最高,平均利潤(rùn)率規(guī)律的作用不僅會(huì)使利潤(rùn)平均化,還會(huì)使資本和技術(shù)密集的部門(mén)獲得超額利潤(rùn)。因此,先進(jìn)生產(chǎn)部門(mén),創(chuàng)造的價(jià)值量更高的不是勞動(dòng)密集型部門(mén),而是資本和技術(shù)密集的部門(mén)。
勞動(dòng)價(jià)值論不僅分析了勞動(dòng)生產(chǎn)力的作用,也分析了資本生產(chǎn)力、土地生產(chǎn)力、協(xié)作和分工的生產(chǎn)力、管理和技術(shù)所產(chǎn)生的生產(chǎn)力,在馬克思的分析中,這些要素生產(chǎn)力在財(cái)富創(chuàng)造中的作用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于勞動(dòng)生產(chǎn)力的作用。因此,就創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)來(lái)說(shuō),先進(jìn)的生產(chǎn)要素是復(fù)雜勞動(dòng);就財(cái)富創(chuàng)造來(lái)說(shuō),先進(jìn)的生產(chǎn)要素不是一般的勞動(dòng),而是技術(shù)和知識(shí)。資本的作用在于將這些先進(jìn)的生產(chǎn)要素并入生產(chǎn)過(guò)程,資本是不是先進(jìn)生產(chǎn)要素,就要看并入生產(chǎn)過(guò)程的生產(chǎn)要素的質(zhì)量。
三、按勞分配和按要素分配
勞動(dòng)價(jià)值論自然而然會(huì)推導(dǎo)出社會(huì)主義條件下按勞分配的必然性,當(dāng)我們明確了各種非勞動(dòng)生產(chǎn)要素在財(cái)富創(chuàng)造中的作用后同樣會(huì)推導(dǎo)出我國(guó)現(xiàn)階段的分配結(jié)構(gòu)中按勞分配與按其他要素分配并存的必要性。
在這里需要明確,分配結(jié)構(gòu)不僅僅是被動(dòng)的生產(chǎn)成果的分配,它對(duì)生產(chǎn)能起到其他機(jī)制所不可替代的作用。從效率考慮,分配機(jī)制的功能不只是提高勞動(dòng)效率,還要提高資源配置效率;不僅要刺激勞動(dòng)要素所有者的勞動(dòng)投入,還要刺激資本、技術(shù)、管理等要素所有者的各種要素的投入。體制創(chuàng)新的一個(gè)重要內(nèi)容就是在體制上鼓勵(lì)各個(gè)要素的所有者自覺(jué)地將要素投入生產(chǎn)力發(fā)展過(guò)程,顯然按要素投入取得報(bào)酬就顯得非常必要。所謂要素報(bào)酬即:按勞動(dòng)投入、按資本投入、按技術(shù)投入、按企業(yè)家要素投入取得報(bào)酬。
上述要素分配機(jī)制的理論阻力是馬克思所批判的“三位一體”公式。針對(duì)資本一利息、勞動(dòng)一工資、土地一地租這種公式,仔細(xì)分析馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論,可以在兩個(gè)方面說(shuō)明要素分配與三位一體的區(qū)別。首先,在馬克思看來(lái),“三位一體”公式的庸俗性在于將資本、勞動(dòng)、土地都同等地看作是價(jià)值源泉,馬克思并沒(méi)有否認(rèn),土地所有權(quán)、資本和雇傭勞動(dòng)成為收入的源泉。其次,收入分配與價(jià)值創(chuàng)造不是同一層面問(wèn)題,分配理論不一定由價(jià)值創(chuàng)造理論來(lái)說(shuō)明。根據(jù)馬克思的分析,價(jià)值創(chuàng)造與勞動(dòng)相關(guān),分配則與要素所有權(quán)相關(guān),資本、勞動(dòng)、土地、技術(shù)、管理等要素屬于不同的所有者,分配過(guò)程也就是各個(gè)要素所有權(quán)的實(shí)現(xiàn),《資本論》關(guān)于剩余價(jià)值分割的分析無(wú)疑是肯定了分配中實(shí)現(xiàn)要素所有權(quán)對(duì)提高生產(chǎn)力和增加社會(huì)財(cái)富所起的積極作用。
實(shí)踐證明單純的按勞分配的局限性非常明顯:首先,馬克思當(dāng)年設(shè)想的按勞分配只是消費(fèi)品分配,而在現(xiàn)實(shí)中的分配是收入分配。收入中一部分用于消費(fèi),一部分用于儲(chǔ)蓄,這意味著收入分配超出了消費(fèi)品分配的范圍,為了動(dòng)員居民儲(chǔ)蓄并轉(zhuǎn)化為投資,就需要有按勞分配以外的分配方式。其次,生產(chǎn)過(guò)程是多種生產(chǎn)要素的結(jié)合,勞動(dòng)只是其中的一種要素。在社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展生產(chǎn)力的主要約束因素是資本、技術(shù)、企業(yè)家要素供給不足,單靠按勞分配不可能起到動(dòng)員勞動(dòng)以外的要素的作用。
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