[摘要]艾米莉·勃朗特的作品《呼嘯山莊》一書中的矛盾層次重重疊疊。但拋開各個(gè)矛盾交錯(cuò)復(fù)雜的外表，剖析其內(nèi)在的矛盾根源結(jié)論是：文化差異成就了各個(gè)矛盾，從而也造就了主人公希刺克里夫的悲慘命運(yùn)。

[關(guān)鍵詞]矛盾 文化 差異 命運(yùn)

英國(guó)著名女作家艾米莉·勃朗特的作品《呼嘯山莊》通過一個(gè)愛情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種恐怖的事件。整個(gè)故事大概可以分成這樣幾個(gè)部分。第一部分?jǐn)⑹隽讼４炭死锓蚺c凱瑟琳朝夕相處的童年生活：一個(gè)棄兒和一個(gè)小姐在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情。以及他們對(duì)辛德利專橫暴虐的反抗。第二部分著重描寫凱瑟琳因?yàn)樨澞教摌s、無(wú)知和愚昧。背棄了希刺克里夫，嫁給了辛德利，成了畫眉山莊的女主人。第三部分以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報(bào)仇雪恥的計(jì)謀和行動(dòng)。最后部分盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和凱蒂相愛后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。希刺克里夫的愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇，既是小說(shuō)的精髓，又是貫穿始終的一條線索。在希刺克里夫一生的愛恨情仇中，層層的矛盾包圍著他。也形成了整個(gè)的故事復(fù)雜的矛盾結(jié)構(gòu)。其中包括了人與人關(guān)系的矛盾，自然環(huán)境的矛盾以及超自然力量的矛盾。當(dāng)然，這些都是通過一定的方式表達(dá)出來(lái)的。例如：感情矛盾，物質(zhì)矛盾和宗教矛盾，而表現(xiàn)這些矛盾一般都基于社會(huì)、文化的差異點(diǎn)，著力突出矛盾產(chǎn)生的源頭。使作品層層深八。就此，筆者只想探討文章中文化差異形成的矛盾而給主人公希刺克里夫造就的悲慘命運(yùn)。

語(yǔ)言是文化的一種表現(xiàn)形式，語(yǔ)言上的矛盾是從故事一開篇敘述者的出現(xiàn)，即洛克伍德先生，這個(gè)南方人一進(jìn)入到莊園就開始顯露出來(lái)。洛克伍德先生所用的語(yǔ)言是那種上流社會(huì)所用的語(yǔ)言，與劇中其它角色的粗俗語(yǔ)言形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。在莊園之中的環(huán)境氛圍的映襯下，洛克伍德先生表現(xiàn)為一個(gè)“陌生人”和一個(gè)“入侵者”。洛克伍德先生以房客的身份與希刺克里夫先生即房主的身份相遇就是兩種不同社會(huì)階層、兩種不同世界的撞擊：一個(gè)獨(dú)立的、社會(huì)化的“城里人”與一個(gè)怪異的居住在荒野的“領(lǐng)主”之間的撞擊。

“先生，我是洛克烏德，您的新房客。我一到這兒就盡可能馬上來(lái)向您表示敬意，希望我堅(jiān)持要租畫眉田莊沒什么使您不方便。昨天我聽說(shuō)您想——”。

“畫眉田莊是我自己的，先生?！彼驍嗔宋业脑?。閃避著?！爸灰俏夷軌蜃柚?，我總是不允許任何人給我什么不方便的。進(jìn)來(lái)吧!”

由此可見，源自不同階層的人物的語(yǔ)言的不同。

呼嘯山莊與畫眉山莊的對(duì)比我們可以看出兩個(gè)不同文化的不同表現(xiàn)。從希刺克里夫的描述上我們可以看得出來(lái)，一邊是畫眉山莊的富饒奢華的景象，另一邊則是呼嘯山莊的簡(jiǎn)單平淡的氣氛。當(dāng)希刺克里夫和凱瑟琳被林頓家發(fā)現(xiàn)時(shí)，林頓家的第一反映則是這兩個(gè)陌生人是強(qiáng)盜、是惡棍、是流氓。他們是用槍和狗來(lái)保衛(wèi)自己抵抗外敵的。希刺克里夫馬上被認(rèn)為是罪犯：“只是一個(gè)男孩子——可是他臉上明擺著流氓相。他們相貌已經(jīng)露出本性來(lái)了，趁他的行動(dòng)還沒表現(xiàn)出來(lái)，立刻把他絞死，不是給鄉(xiāng)里做了件好事嗎?”因?yàn)橄４炭死锓虻拇┲悄菢雍幔慕?jīng)濟(jì)條件是從外貌可以看出來(lái)得。

凱瑟琳最終被畫眉山莊接納而希刺克里夫卻被拒絕門外。凱瑟琳是一個(gè)小姐，他們對(duì)待凱瑟琳就和對(duì)待希刺克里夫大有區(qū)別了。當(dāng)凱瑟琳重回呼嘯山莊后，“她不再是一個(gè)不戴帽子的小野人”“而是從一匹漂亮的小黑馬身上下來(lái)一個(gè)非常端莊的人”“你現(xiàn)在看上去像個(gè)貴小姐了”辛德利說(shuō)?！八氖忠呀?jīng)是白皙可見，像是從不干活的手”。她已經(jīng)習(xí)慣整天呆在屋子里的生活，喜歡有人伺候她的這種生活方式。和從前的言談舉止徹底地決裂，步入了上流社會(huì)。而希刺克里夫還是那么骯臟，沒有地位，他發(fā)現(xiàn)自己是下層社會(huì)的一員。如果他在凱瑟琳不在家之前就是邋里邋遢。沒人管的話，那么，后來(lái)他更糟上十倍。并且他還以“我高興怎么臟，就怎么臟。我喜歡臟，我就是要臟?！眮?lái)表達(dá)自己的反抗。

凱瑟琳決定嫁給艾德加·林頓，因?yàn)閯P瑟琳覺得她嫁給林頓后，他們會(huì)很有錢，她會(huì)因有這樣的丈夫而感到驕傲：而如果和希刺克里夫結(jié)婚。那么他們就會(huì)成為乞丐了。多么直白，多么現(xiàn)實(shí)!沒錢的人肯定是沒有任何社會(huì)地位的。希刺克里夫和林頓之間的競(jìng)爭(zhēng)就是表現(xiàn)在社會(huì)地位的不同：希刺克里夫是“流浪漢”和“農(nóng)夫”。而林頓則是依于他的社會(huì)地位和權(quán)利以期用不正常的競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到自己預(yù)定的目的的“上層紳士”。

事實(shí)上。當(dāng)我們進(jìn)一步研究呼嘯山莊于畫眉山莊的斗爭(zhēng)，我們可以得出這樣的結(jié)論：他們之間的矛盾事實(shí)上就是文化上的差異造成的矛盾而非階級(jí)矛盾。當(dāng)然，這些都是在生活方式上的差異而非嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)矛盾，財(cái)政矛盾或者是階級(jí)差別矛盾。這兩個(gè)家庭在社會(huì)地位上是相同的。當(dāng)希刺克里夫和凱瑟琳同時(shí)被抓住時(shí)，一開始林頓家并未察覺到兩個(gè)人有什么不同，直到認(rèn)出凱瑟琳是鄰居家的女兒時(shí)。凱瑟琳才被林頓家列為上賓，而且對(duì)他們兩家的聯(lián)姻雙方都沒有表示出任何的反對(duì)意見。而希刺克里夫，不但被林頓家的狗咬傷，還被轟了出來(lái)。

希刺克里夫，在這個(gè)小說(shuō)中他不屬于任何家庭，他是個(gè)外人。這個(gè)由老肖恩從外面帶回來(lái)的沒有姓名，沒有地位的“流浪兒”，在社會(huì)上沒有任何的特權(quán)。希刺克里夫的出現(xiàn)使得辛德利十分不安，辛德利認(rèn)定希刺克里夫有窺探他父親的財(cái)產(chǎn)的野心，是他的遺產(chǎn)繼承的競(jìng)爭(zhēng)者。是個(gè)潛在的危險(xiǎn)。其實(shí)，從這一點(diǎn)上我們可以認(rèn)為，辛德利并沒有把希刺克里夫當(dāng)作是他剝削壓迫的對(duì)象，相反，他是把希刺克里夫當(dāng)作時(shí)自己同一個(gè)階級(jí)對(duì)自己財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生威脅的“兄弟”對(duì)待的。這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)也是我們理解層層矛盾的根源不過是文化差異造就的矛盾。

雖然，希刺克里夫表面上是個(gè)無(wú)產(chǎn)者的出身，后來(lái)又被辛德利剝奪了家庭成員的身份——老肖恩給予他的——而變成了個(gè)仆人和農(nóng)工。我們不能得出結(jié)論即這是十九世紀(jì)工人階級(jí)和中產(chǎn)階級(jí)的矛盾的縮影。正如阿諾德·凱特爾所說(shuō)：“希刺克厲夫的反抗是一種特殊的反抗，是那些在肉體上和精神上被這同一社會(huì)(指維多利亞時(shí)期的社會(huì))的條件與社會(huì)關(guān)系貶低了的工人的反抗。希刺克厲夫后來(lái)的確不再是個(gè)被剝削者，然而也的確正因?yàn)樗捎昧私y(tǒng)治階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)(以一種甚至使統(tǒng)治階級(jí)本身也害怕的殘酷無(wú)情的手段)，在他早期的反抗中和在他對(duì)凱瑟琳的愛情中所暗含的人性價(jià)值也就消失了。在凱瑟琳與希刺克厲夫的關(guān)系中所包含的一切。在人類的需求和希望中所代表的一切，只有通過被壓迫的積極反抗才能實(shí)現(xiàn)?！毕４炭死锓虻哪康?，不是推翻辛德利等統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，而只是為了爭(zhēng)奪家庭權(quán)利和財(cái)產(chǎn)展開的家庭中權(quán)、錢之爭(zhēng)。更進(jìn)一步，希刺克里夫也不是剝削階級(jí)的犧牲品，他的有計(jì)劃的復(fù)仇不是有著建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的雄心，而是要占領(lǐng)辛德利在家中的地位，認(rèn)準(zhǔn)這點(diǎn)就能說(shuō)明他們之間不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。他以“辛德利和艾德加是怎么對(duì)待我的，那么我就怎么去對(duì)待他們的子女”為復(fù)仇的手段也可以說(shuō)明這樣一個(gè)道理，這并不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的哲學(xué)理論，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的目的是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。而希刺克里夫僅僅是為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和社會(huì)地位而進(jìn)行的活動(dòng)，完完全全是個(gè)人的復(fù)仇行為?！逗魢[山莊》所描寫的并不是1840年無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)未解決的矛盾沖突而是關(guān)于一個(gè)階級(jí)內(nèi)部的沖突矛盾，而是十九世紀(jì)早期上流社會(huì)有產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾。

由此可以看出，《呼嘯山莊》中表面上矛盾的種類有很多，歸咎到矛盾的源頭，也不過是社會(huì)文化差異而形成的矛盾，抓住了這樣一個(gè)要點(diǎn)對(duì)于我們理解整個(gè)的作品內(nèi)容有著很好的幫助。