[摘要]動(dòng)畫(huà)是一門(mén)綜合性的視聽(tīng)藝術(shù)。作用于人類視覺(jué)的視覺(jué)設(shè)計(jì)在動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中占有重要位置。動(dòng)畫(huà)片的視覺(jué)設(shè)計(jì)不僅直觀地表現(xiàn)了影片風(fēng)格，而且優(yōu)秀的視覺(jué)設(shè)計(jì)是一部成功動(dòng)畫(huà)片的有力保障。其次，動(dòng)畫(huà)片的視覺(jué)設(shè)計(jì)要以人的視覺(jué)生理機(jī)能和心理為基礎(chǔ)，同樣要遵循“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)規(guī)律。

[關(guān)鍵詞]動(dòng)畫(huà) 視覺(jué)設(shè)計(jì) 圖形 色彩

綜合性是動(dòng)畫(huà)的重要特征之一。動(dòng)畫(huà)與藝術(shù)、哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、電影、表演、心理學(xué)等領(lǐng)域交叉，并具有相關(guān)屬性。其中，視覺(jué)設(shè)計(jì)或者說(shuō)“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”是動(dòng)畫(huà)所涵蓋的眾多領(lǐng)域中的一個(gè)重要的元素?！啊曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)’(Visual Communication Design)是19世紀(jì)中葉歐美興起的印刷美術(shù)設(shè)計(jì)(Graphic Design又譯為‘平面設(shè)計(jì)’)的擴(kuò)展和延伸?！北疚氖褂谩皠?dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)”的說(shuō)法，并不是制造概念，只是試圖從“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”的角度對(duì)動(dòng)畫(huà)片的視覺(jué)設(shè)計(jì)加以分析。

首先，動(dòng)畫(huà)片的視覺(jué)設(shè)計(jì)不僅直觀地表現(xiàn)了影片風(fēng)格，而且優(yōu)秀的視覺(jué)設(shè)計(jì)是一部成功動(dòng)畫(huà)片的有力保障。觀眾在觀看影片的預(yù)告片或宣傳海報(bào)時(shí)就會(huì)感受到影片的氣質(zhì)和風(fēng)格。這種沖擊力和吸引力的形成與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”原理是相通的。其次，動(dòng)畫(huà)片的視覺(jué)設(shè)計(jì)要以人的視覺(jué)生理機(jī)能和心理為基礎(chǔ)，同樣要遵循“視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)”的設(shè)計(jì)規(guī)律。

一、從視覺(jué)開(kāi)始

研究動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)的根本和原點(diǎn)，就要從視覺(jué)、視知覺(jué)談起?！皬娜说纳砩峡矗锌茖W(xué)實(shí)驗(yàn)表明：視覺(jué)占人類獲得信息總量的83％，聽(tīng)覺(jué)占11％。視覺(jué)的產(chǎn)生依靠人的物質(zhì)器官眼睛，其構(gòu)造和功能產(chǎn)生的機(jī)制非常復(fù)雜?！眲?dòng)畫(huà)、電影、電視的發(fā)明就是基于人眼“視覺(jué)殘像”機(jī)能的發(fā)現(xiàn)。那么，我們所謂的視覺(jué)，就是視知覺(jué)。以

格式塔心理學(xué)為基礎(chǔ)的阿恩海姆認(rèn)為“所謂視知覺(jué)，也就是視覺(jué)思維。”從感覺(jué)信息的輸入，到反映的輸出，大腦經(jīng)過(guò)知覺(jué)、表象、問(wèn)題解決、記憶和思考等階段的加工，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就具有了認(rèn)識(shí)作用。簡(jiǎn)單講，以生理、心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，不論創(chuàng)作者還是觀眾，視覺(jué)是共同的一個(gè)屬性和前提，通過(guò)視覺(jué)媒介建立起來(lái)的視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)是藝術(shù)家和觀眾共同的基礎(chǔ)。從創(chuàng)作者的角度看，藝術(shù)家、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者需要長(zhǎng)期積累視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)，將視覺(jué)思維融入創(chuàng)作者形象思維、邏輯思維，共同發(fā)揮作用。動(dòng)畫(huà)片作為一種視覺(jué)媒介，是向受眾傳達(dá)動(dòng)畫(huà)片信息的一種視覺(jué)載體，是傳播圖形、圖像信息的物質(zhì)實(shí)體。從接受者的角度，觀眾們基于自己的視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)動(dòng)畫(huà)作品傳達(dá)的視覺(jué)形象感知、體會(huì)、從而產(chǎn)生共鳴。

可見(jiàn)視覺(jué)對(duì)人類認(rèn)知的重要性，動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)的豐富和發(fā)展都是源于這一起點(diǎn)。

二、動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)的圖形與色彩

動(dòng)畫(huà)片視覺(jué)設(shè)計(jì)涉及人物造型設(shè)計(jì)、場(chǎng)景(背景)設(shè)計(jì)、分鏡腳本設(shè)計(jì)、鏡頭構(gòu)圖設(shè)計(jì)、特效設(shè)計(jì)等。這些視覺(jué)設(shè)計(jì)內(nèi)容，是溝通的橋梁，是傳達(dá)信息的視覺(jué)形式。動(dòng)畫(huà)的視覺(jué)設(shè)計(jì)是根據(jù)影片主題、風(fēng)格的設(shè)定，以圖形與色彩為基礎(chǔ)元素，通過(guò)感性思維和理性思維將設(shè)計(jì)構(gòu)思轉(zhuǎn)化為可視形象的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程。中國(guó)豐富的文化和悠久的歷史積淀了豐富的形式語(yǔ)言和視覺(jué)符號(hào)元素。歷史上各個(gè)朝代不同的藝術(shù)風(fēng)格以及民間、民族特有藝術(shù)形式的多種多樣充分體現(xiàn)了藝術(shù)形式在傳承、發(fā)展中的不斷創(chuàng)新。這些豐富的文化資源是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神和物質(zhì)財(cái)富。

(一)、圖形設(shè)計(jì)

1、圖形是動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)的基本語(yǔ)言。理念轉(zhuǎn)變成可視的視覺(jué)形象要通過(guò)圖形的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)。這些圖形應(yīng)具備美的形式和豐富感染力的視覺(jué)效果。動(dòng)畫(huà)中圖形、圖案的創(chuàng)新需要吸收借鑒傳統(tǒng)、向生活學(xué)習(xí)的同時(shí)，更需要想象力以及創(chuàng)造性的思維。設(shè)計(jì)者面對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)，“需要圍繞著問(wèn)題的解決而展開(kāi)意念的創(chuàng)造”(設(shè)計(jì)教育家蘭尼索曼斯)。要結(jié)合自身的藝術(shù)底蘊(yùn)、藝術(shù)修養(yǎng)，設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)滿意的視覺(jué)效果。

動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》的人物造型是裝飾畫(huà)家張光宇設(shè)計(jì)的，他吸收了《西行漫記》中漫畫(huà)造型、中國(guó)戲曲臉譜和民間版畫(huà)上的孫悟空形象，而創(chuàng)造出“猴、神、人”三位一體的孫悟空?！坝捌尘霸O(shè)計(jì)虛幻飄渺、光怪陸離的神話意境和強(qiáng)烈的裝飾味道成為該片成功的重要因素之一?！薄霸撛O(shè)計(jì)吸收借鑒了佛寺、道觀建筑和壁畫(huà)(如山西永樂(lè)宮、北京法海寺等)的表現(xiàn)內(nèi)容以及大青綠山水、界畫(huà)的表現(xiàn)形式”。畫(huà)家張仃設(shè)計(jì)的動(dòng)畫(huà)片《哪咤鬧?！返娜宋镌煨臀樟酥袊?guó)門(mén)神畫(huà)、壁畫(huà)里的素材。

動(dòng)畫(huà)片的圖形設(shè)計(jì)過(guò)程是一個(gè)選擇、加工、提煉的過(guò)程，是一個(gè)發(fā)展、變化、不斷調(diào)整完善、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。如今的時(shí)代是信息極大豐富的時(shí)代，通過(guò)不同媒介，不同國(guó)家、民族、文化相互溝通、交流得更迅捷。這豐富了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)資料、開(kāi)拓了設(shè)計(jì)者的眼界。設(shè)計(jì)者面對(duì)海量資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的過(guò)程中每時(shí)每刻都要面臨選擇，并受到一些藝術(shù)潮流、藝術(shù)作品風(fēng)格的影響。在實(shí)際的設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)者根據(jù)影片總體設(shè)計(jì)要求，經(jīng)過(guò)收集素材、體驗(yàn)生活等前期準(zhǔn)備階段，隨著創(chuàng)作靈感的產(chǎn)生，憑借創(chuàng)造性的思維對(duì)圖形等元素加以選擇和運(yùn)用。在設(shè)計(jì)的漸進(jìn)過(guò)程中增加有用元素、減去多余元素，使各元素的關(guān)系在平面、空間、時(shí)間關(guān)系上實(shí)現(xiàn)視覺(jué)的和諧、統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)良好的視覺(jué)效果。

2、動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)中的圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)新方法在很多著作中都已有論述。有對(duì)稱、均衡、借用、對(duì)比、反襯、視錯(cuò)等等。其中一種非常實(shí)用的方法叫“舊元素。新組合”。這一方法在平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等藝術(shù)創(chuàng)作中也非常適用。日本動(dòng)畫(huà)片《阿基拉》的造型設(shè)計(jì)奇幻、震撼。我們可以看到所有的元素都是現(xiàn)實(shí)生活中所固有的元素，都經(jīng)過(guò)了大友克洋的精心組合、設(shè)計(jì)。即使是這類科幻題材的動(dòng)畫(huà)片也是需要與觀眾進(jìn)行溝通并使觀眾產(chǎn)生共鳴的。動(dòng)畫(huà)片的視覺(jué)元素來(lái)源于生活，并通過(guò)設(shè)計(jì)者的加工、提煉而完成，并不是照搬生活中的原型?；蛘邞{空想象。

此外，動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)需要緊跟時(shí)代步伐，在繼承的基礎(chǔ)上不斷“創(chuàng)新”。阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺(jué)》里說(shuō)：“人們長(zhǎng)期受到一個(gè)具有固定方向因素的刺激，對(duì)形狀特點(diǎn)形成了特有的知覺(jué)，人總是頭在上腳在下，水總是從上往下淌，一旦打破這種視覺(jué)形象的恒常性。便形成了新的視覺(jué)沖擊力，使日趨平淡的形象又以一種新的姿態(tài)出現(xiàn)。”這個(gè)觀點(diǎn)在VI設(shè)計(jì)上得到了充分應(yīng)用，一個(gè)新的品牌要想在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出，新穎、創(chuàng)新的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)必不可少。之后。再隨著時(shí)代、市場(chǎng)等諸多因素的變化而不斷設(shè)計(jì)創(chuàng)新，但不作顛覆性的改變。例如，百事可樂(lè)、可口可樂(lè)、奔馳、殼牌等知名企業(yè)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)。

動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)也是如此。例如。迪士尼的米老鼠造型一經(jīng)推出就受到觀眾的歡迎。之后在不斷地修改、調(diào)整、創(chuàng)新中發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。從而使它能夠做出更多的表情、塑造更清晰的性格。每次的變化都是經(jīng)過(guò)了審慎的考慮，順應(yīng)了時(shí)代變化的需要。相比之下。雖然我們的孫悟空、哪咤的造型也隨著時(shí)代變化，但在繼承、保留這些角色核心視覺(jué)元素基礎(chǔ)上作進(jìn)一步創(chuàng)新方面還存在差距。雖然，動(dòng)畫(huà)形象的“生命力”是與眾多要素相關(guān)聯(lián)的，但是現(xiàn)實(shí)情況就是“中國(guó)學(xué)派”經(jīng)典的黑貓警長(zhǎng)、三個(gè)和尚等動(dòng)畫(huà)形象被擱置了十幾年，其結(jié)果就是斷代和傳承的中斷。這些“過(guò)時(shí)”的動(dòng)畫(huà)形象與美國(guó)、日本的動(dòng)畫(huà)形象比較之后。新一代青少年更鐘愛(ài)美國(guó)、日本的動(dòng)畫(huà)形象。

(1)大大的眼睛和黑色的瞳孔是米老鼠最早的樣子。

(2)想要向上看。米老鼠的頭不得不抬起來(lái)。

(3)轉(zhuǎn)動(dòng)眼球到另一邊并且保持讓人滿意的表情是件困難的事。

(4)(1939)《獵人》里米老鼠的眼睛改進(jìn)成新的樣式，使它能夠做出更多表情。

(5)在央視熱播的《米奇妙妙屋》里三維軟件制作的米老鼠。

(二)、色彩設(shè)計(jì)

色彩是造型藝術(shù)、動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)的重要要素?？刀ㄋ够J(rèn)為“總的來(lái)說(shuō)，色彩直接觸及靈魂?！鄙室彩且婚T(mén)系統(tǒng)的科學(xué)，含有色彩物理、色彩生理、色彩心理、色彩三原色、色彩混合及色立體等知識(shí)。動(dòng)畫(huà)片的色彩設(shè)計(jì)就是以這些色彩理論為基礎(chǔ)的，根據(jù)影片風(fēng)格，選擇具有某種含義和特征的色彩元素及色彩組合并運(yùn)用到影片中去，起到塑造形象、烘托并渲染氣氛的作用，從而實(shí)現(xiàn)圖形和色彩的和諧、統(tǒng)一。

在經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)作品中，人們被影片呈現(xiàn)出豐富的色彩畫(huà)面構(gòu)成、嫻熟的色彩表現(xiàn)技巧、流動(dòng)的色彩層次韻律所吸引、感動(dòng)。以迪士尼的動(dòng)畫(huà)片《幻想曲2000》為例，影片開(kāi)始段落的貝多芬“第五號(hào)交響曲”的動(dòng)畫(huà)采用了幾何圖形色塊與音樂(lè)配合變幻的藝術(shù)表現(xiàn)手法。這一手法借鑒了藝術(shù)家?jiàn)W斯卡·費(fèi)辛格的抽象動(dòng)畫(huà)電影的藝術(shù)表現(xiàn)形式，探索并實(shí)現(xiàn)了形、色、音樂(lè)的和諧統(tǒng)一，藝術(shù)水準(zhǔn)達(dá)到了空前的高度，使觀眾在視聽(tīng)上得到了極大的藝術(shù)審美享受。

色與形是緊密結(jié)合在一起的。色彩設(shè)計(jì)是融合在角色設(shè)計(jì)、背景設(shè)計(jì)等工作中的。當(dāng)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者設(shè)計(jì)角色造型時(shí)，頭腦中設(shè)想著與之完美結(jié)合的色彩、色調(diào)。即使是在設(shè)計(jì)全片分鏡頭腳本時(shí)，也是根據(jù)創(chuàng)作的需要。整體地進(jìn)行考慮和設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)片鏡頭畫(huà)面協(xié)調(diào)的色彩比例關(guān)系以及色彩元素的合理運(yùn)用能使主體和重點(diǎn)更加突出。有助于正確引導(dǎo)觀眾的視覺(jué)注意力。動(dòng)畫(huà)片流動(dòng)的鏡頭畫(huà)面使色彩、色調(diào)隨著場(chǎng)景、鏡頭的切換而流動(dòng)變幻，渲染了畫(huà)面的氣氛、抒發(fā)了創(chuàng)作者情感、調(diào)動(dòng)了觀眾情緒，使觀眾進(jìn)入影片色彩所烘托出的特定意境中去。

以上淺析了動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)的圖形與色彩設(shè)計(jì)。動(dòng)畫(huà)視覺(jué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)過(guò)程并不是單純的、孤立的，它受到諸多因素的影響和制約，是“合力”作用的結(jié)果。比如，所掌握原始材料的數(shù)量和質(zhì)量、市場(chǎng)因素、制片方、觀眾、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣，以及創(chuàng)作人員水平和素質(zhì)等等。相信在不久的將來(lái)，隨著我國(guó)動(dòng)畫(huà)整體實(shí)力的增強(qiáng)，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者們會(huì)為廣大觀眾奉獻(xiàn)更多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品。