【摘要】影片《上學(xué)路上》是—部兒童題材的電影,講述了—位西部兒童為了湊足學(xué)費上學(xué)而奔波、打工的經(jīng)歷。影片故事結(jié)構(gòu)獨特、不同于傳統(tǒng)說教式的主旋律電影。西部山區(qū)貧瘠而荒涼的氛圍的營造成為影片影像表達(dá)的關(guān)鍵。
【關(guān)鍵詞】質(zhì)樸童心兒童電影
中國西部山區(qū),貧瘠而荒涼的西海固,藍(lán)天、紅旗、朗朗的讀書聲,孩子們燦爛的笑臉……歷經(jīng)曲折的王燕氣喘吁吁地跑到老師面前。帶著山區(qū)孩子特有的純真質(zhì)樸的笑容,攤開了手掌。手指如蓮花般綻開,已經(jīng)被汗浸濕的24塊8毛錢靜靜躺在她的手心里——這是電影《上學(xué)路上》給我留下的最深的記憶。
24塊8,這是一個在平常人眼里不大的數(shù)目,但是對于一個生活在寧夏貧苦山區(qū)的孩子來說,這是一年的學(xué)雜費。影片講述了一個十三歲的小女孩為賺取這點學(xué)雜費而勞累、奔波的故事。影片敘事線索簡單明了,故事情節(jié)主要圍繞王燕賺取學(xué)雜費的事件展開,形成了賣雞蛋——賣圓珠筆——賣小羊——采摘枸杞——掙到學(xué)費這樣一個完整而有序的情節(jié)線索。
這不禁讓我想起了伊朗的兒童電影。伊朗兒童影片向來是以一個明確的目標(biāo)為敘事動因。通過紀(jì)實而又寫意的鏡頭語言,牽動整個劇情的發(fā)展。例如《白氣球》、《天堂的孩子》、《何處是我朋友的家》《天堂的顏色》等。把《上學(xué)路上》與上述影片進(jìn)行比較,我們可以看出本片對伊朗兒童電影的借鑒以及為求創(chuàng)新而做的種種努力。
一、富有張力的敘事技巧和質(zhì)樸的拍攝風(fēng)格
以《白氣球》和《天堂的孩子》為例《白氣球》的主人公是希望能有一條漂亮的金魚來慶祝新年,《天堂的孩子》中的主人公則是希望為妹妹贏得一雙小鞋子,而《上學(xué)路上》同樣是通過鏡頭語言表達(dá)了孩子的希冀:我要上學(xué)。王燕為了掙足24塊8毛錢的學(xué)雜費,辛苦地奔波在貧瘠、荒涼的黃土地上。顯然,這幾部片子的主人公的愿望都與物質(zhì)的匱乏有關(guān),如果《白氣球》里的小女孩不是在苦苦哀求之后才能得到買金魚的錢,《天堂的孩子》里的兄妹出生不是出生在一個極為貧困,連增加一雙鞋子都是負(fù)擔(dān)的家庭中,所有感人至深的情節(jié)將無所依附,所有敘事也將變得蒼白、虛偽。而《上學(xué)路上》的王燕,如果不是因為家境貧寒,面臨輟學(xué)的危險,只能靠自己來掙取學(xué)雜費,其情節(jié)的張力及影視語言的沖擊力同樣不能達(dá)到預(yù)期效果。
這三部影片在對故事結(jié)局的處理上同樣有異曲同工之處。《白氣球=》中的小女孩在她哥哥、玩蛇的藝人、店老板、歸家的士兵和賣氣球的男孩的幫助之下。終于得償所愿。但是那個賣氣球的男孩坐在地上的孤零零的身影,又使得觀眾在如釋重負(fù)的同時,心里仍留有一種淡淡的思索與回味《天堂的孩子》中的主人公阿里雖然得了冠軍,卻很絕望,因為他不能得到妹妹夢寐以求的小鞋子。他沮喪、疲憊地回到家中,在妹妹期待的目光中,他變得更加無助、內(nèi)疚。最后一個鏡頭是阿里把腫脹的雙腳泡在金魚池里的特寫:又紅又腫且磨出水泡的雙腳,陽光傾瀉到水中,水中嬉戲的小金魚緩緩游過,輕輕碰觸著這雙傷痕累累的腳……多么溫情而又令人深思的結(jié)局,在馬基·麥基迪的鏡頭中,孤獨、溫情的感覺已經(jīng)深入人心。
再讓我們來看看《上學(xué)路上》的結(jié)尾氣喘吁吁的小王燕在母親和老師焦急的等待中,在歡快而又喧嘩的喇叭聲中,傻傻地笑著,把緊握的拳頭反轉(zhuǎn)過來,五指如蓮花般綻開,已經(jīng)被汗水浸濕的24塊8毛錢靜靜地躺子她的手心里——這個充滿詩意的鏡頭將影片所傳達(dá)的情感推向了頂點。讓我們記住這動人的一刻吧,雖然王燕所在的小學(xué)得到了新的捐助,可是這憑著小主人公的能力辛苦賺來的學(xué)雜費,不僅震撼了觀眾的心靈,也贏得了所有成人的尊重,使影片擺脫了中國兒童電影所慣有的教化、宣傳的窠臼。
二、童心、真心、愛心
導(dǎo)演方剛亮在接受記者采訪時說:“現(xiàn)在好的兒童電影劇本太少。創(chuàng)作缺乏兒童視角和對兒童生活的真實體驗,不尊重身為觀眾的兒童,這是兒童電影的最大硬傷。一代孩子有一代孩子獨有的文化認(rèn)同感和價值觀。要出好的作品,創(chuàng)作者必須深入了解孩子的世界。作為一個優(yōu)秀的兒童電影創(chuàng)作者,最不可缺的不是藝術(shù)水平和導(dǎo)演能力,而是‘童心、真心和愛心”’。好一個童心、真心、愛心,反觀我們90年代以來的兒童影片,為了達(dá)到影片的教育功能,創(chuàng)作者往往忽略了兒童的心理感受,將成人的思維強加于兒童,無論多調(diào)皮、叛逆的兒童,最終只會在老師和家長的教育下成為成聽話、懂事的“小大人”。這樣的影片,也難怪孩子們反感,成人也不感興趣。
讓我們來看看伊朗兒童影片是如何處理這些問題的《白氣球》中的小姑娘。興沖沖地拿著好不容易得到的錢來到了街上,兒童的好奇心使她被賣藝?yán)项^的表演吸引住了。等到她終于氣喘吁吁地到了金魚店并與店主討價還價后。她發(fā)現(xiàn)魚缸里的錢沒有了!她哭了……就是這么一點點小事,卻因其童心、童趣,為創(chuàng)作者營造了廣闊的敘事空間,也使觀眾在觀影過程中被牢牢吸引。影片幾乎是運用白描的手法,于細(xì)微處著手,每一個動作甚至小姑娘的穿著都成為透視人物情感的工具,把小姑娘焦慮、沮喪、忐忑的心情表露無遺,也使得影片具有了真實、溫情、含蓄動人的藝術(shù)效果?!短焯玫暮⒆印冯娛且詢和囊朁c來構(gòu)筑整個故事情節(jié)的。攝影機一直追隨著男孩奔跑,寫實樸素的目光對準(zhǔn)了伊朗社會中最底層的普通百姓,沒有誰能用“如此簡單的方式拍電影”。但不事雕琢的故事和人物,同時就具有了最樸素天然的感動和思索。
《上學(xué)路上》能夠一舉拿下第24屆金雞獎“最佳兒童片”、“最佳編劇”和“最佳導(dǎo)演處女作”獎。其影片所獲得的重視和好評是不言而喻的。導(dǎo)演方剛亮說:‘《上學(xué)路上》我不在乎她說的一個西海固的孩子求學(xué)的精神如何感動人,我更在乎她是怎么一點點賺到學(xué)費的。我愿意拍這部電影是因為這個劇本本身技巧嫻熟,我有熱情是因為我還比較喜歡故事里的那個實實在在的小王燕。”是的,導(dǎo)演拋棄一切說教成分,用童心、真心、愛心為我們述說了一個貧困地區(qū)的女孩子坎坷的求學(xué)經(jīng)歷。影片借鑒了伊朗兒童電影的樸實、紀(jì)實的拍攝風(fēng)格,從細(xì)微處著手,把細(xì)節(jié)刻畫和西海固獨有的民族風(fēng)情結(jié)合起來,使得影片在質(zhì)樸、溫情之外更添幾許厚重。更具哲理性和啟發(fā)性。
三、人性柏光芒和溫情
我們不會忘記這一幕幕場景:簡陋的學(xué)校操場,迎風(fēng)飄揚的紅旗,低矮的土墻。幾乎寸草不生的黃土丘陵,還有被洪水沖出的深深的溝壑:一只母雞臥在窩里,王燕守候在一邊。眼巴巴地看著母雞,期盼它多下幾個蛋:王燕在學(xué)習(xí)講價錢的手勢:“十一”,“十三”,“十七和十九”:王燕一雙小腳在干涸的土地上飛奔:王燕終于追上了三花的花轎,把那支為她們帶來歡笑和憂愁的圓珠筆牢牢地插進(jìn)了那個凝聚著三花的夢想和希望的筆套……
編劇趙冬苓說:“這個故事自始自終都流淌著大西北明亮的陽光,陽光下的孩子們臉上看不到因為貧窮而帶來的抱怨和自卑。窮苦人之間沒有互相仇視,而是相互幫助,相互同情,仿佛回到純真澄凈的世界,回歸人性之初?!?/p>
是的。在孩子眼里,世界是美好的,生命是充滿希望的。如果說孩子們所承受的壓力和委屈令人心疼的話,那么在他們身后默默承受生活之苦的大人們則更加表現(xiàn)了中國勞動人民的勤勞、善良、堅忍不拔的品質(zhì)。王燕媽媽是一個樸實、倔強的農(nóng)村婦女,雖然她曾對王燕說過要上學(xué)就自己掙錢的話,雖然她曾勸王燕說“我當(dāng)年和你一樣,可最后還不是嫁人了”,可是她還是屢次向王老師求情、擔(dān)水、砌墻。她對王燕賣雞蛋的行為睜一只眼閉一只眼,雖然她的言行中流露出重男輕女的思想,可誰又能理解她轉(zhuǎn)身之后。沉重的背影中所飽含的母愛的深沉和無法為子女提供更好的生活條件的悲哀。而老師用高價購買王燕的圓珠筆,還有那個抱著山羊的大漢。在王燕的哭訴聲中把山羊以超低價格賣出的行為,都讓我們感受到了人性的光芒和溫情。
我們不會忘記他們身上原初的希望和對生命的熱忱,在孩子們清澈無辜的眼神中,世界變得簡單,我們曾經(jīng)也有那么一張青澀單純的臉,我們曾經(jīng)也會為夢想不顧一切,努力向前。我們似乎又回到了那個天格外藍(lán)、陽光格外燦爛,連歡笑和哭泣都格外淋漓盡致的童年時代。