【摘要】作為一部歷史小說，《雙城記》以法國大革命為背景，有明顯的諷喻性和警戒性，狄更斯對不同人物的描寫在一定程度上反映了他的的改良主義立場和悲觀主義歷史觀。通過對小說家狄更斯代表作品《雙城記》中的人物德伐吉太太的深刻分析，探討了狄更新思想的矛盾性。

【關(guān)鍵詞】 德伐吉太太雙城記矛盾性

狄更斯是19世紀(jì)英國最偉大的批判現(xiàn)實主義作家，在他的著作中，他創(chuàng)造了1900多個各種類型的人物形象，這些人物代替了簡單說教。從不同角度，在不同程度上披露了現(xiàn)實，也體現(xiàn)了作者自己的世界觀及創(chuàng)作目的。

德伐吉太太是《雙城記》中一個很重要的角色，也是一個非同尋常的人物，在狄更斯的所有著作中，我們很難找出第二個類似她的人物。她的童年是很慘的，厄弗里蒙地候爵弟兄毀了她全家，她的父親、哥哥、姐姐、姐夫都死于非命。她是在仇恨中長大的，并立志向一切貴族復(fù)仇。在時機到來之前，她一刻不停地編織，把她的仇恨、她的愿望，以及她復(fù)仇的對象和貴族們的罪狀都準(zhǔn)確無誤地編入她的記憶?！耙獨У舻路ゼ眉徔椝涗浵聛淼淖餇畹囊粋€字比一個最怯懦的人要毀掉他自己的生命還困難?！碑?dāng)法國大革命開始的時候，她勇敢地站到最前列，成為圣安東尼區(qū)的婦女領(lǐng)袖。她和她的同志們每天都把大批人送上斷頭臺(其中很多是無辜的)。只有這樣，她那復(fù)仇的，嗜殺的愿望才能得到滿足。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)查理斯·伐爾那是侯爵家唯一活著的后代時，立刻設(shè)法將他送上斷頭臺，雖然他本人是無辜的，對其父輩犯下的罪過一無所知，而且她還不滿足于儀判除他一人死刑，她又去抓他的妻女和老岳父，但她自己卻死在該家忠實的仆人普洛斯小姐手里，她的復(fù)仇也就到此為止了。

在寫這一人物時，作者的處理是矛盾的。從一方面說，他的家庭悲劇是值得同情的。她之所以冷酷無情是和其生活環(huán)境分不開的，她不可憐別人是因為從未有人關(guān)心過她。另外，作者對其沉著、機智及勇敢也不乏贊許之詞。在侯爵老爺?shù)目裢媲啊皼]有一雙眼睛敢抬起來，男人之中一個也不敢?！暗堑赂昙珔s“固執(zhí)地仰著頭，直瞪著侯爵的臉?！彼龑Ω锩兄鴪远ǖ男拍?，從狄更斯對勞動人民的感情上看，象德伐吉太太那樣一位勇敢機智的勞動婦女，又是一個受害家庭的唯一幸存者，是應(yīng)該做為正面人物出現(xiàn)的，并象大多數(shù)他的正面人物那--樣，有一個好的結(jié)局。然而，作者同時又用大量的筆墨去描寫她的兇狠可怕，冷酷無比及殺人時的瘋狂還有無止境的復(fù)仇，甚至不惜殃及無辜，她一出現(xiàn)總會使人感到不寒而栗，從這點上看，她又更象一個反面人物，而且在很多地方，作者又有意夸大了她天性中殘忍的一面。

這樣一個人當(dāng)然是善良的狄更斯所無法接受的。

“there were many 1lke her-suchas the wodd will do well never tO breedagain。”

談到她的死，更是不可思議。象德伐吉太太這樣一個身強力壯，心狠手辣的女人反倒會被另一個心地善良而生平又從未打過架的普洛斯小姐所殺。這只能解釋為一種超自然的力量或者說作者的意愿在這里發(fā)揮了作用。用作者的話來說，普洛斯小姐之所以能勝利，是因為她是“憑著愛的力量——愛常常比恨更加強大得多?！?/p>

所以這兩個女人的斗爭實質(zhì)上是“愛”和“恨”的斗爭，那么當(dāng)然愛要最終戰(zhàn)勝恨，這是作者想通過德伐吉太太之死闡明的論點。這也是狄更斯大多數(shù)作品的主題之一。照他的觀點，恨是無用的，復(fù)仇不能導(dǎo)致好結(jié)果，只有愛是永恒的。人們不但應(yīng)該愛朋友，愛親人，用愛來報答恩情，而且也應(yīng)該用愛去感化自己的敵人。

從德伐吉太太身上，我們還可以看到狄更斯對1789年法國大革命的態(tài)度。因為小說《雙城記》正是以這場轟轟烈烈的大革命為背景的：而德伐吉太太又是這場革命的積極、骨干分子。他對這場革命的評價，就象他對德伐吉太太的刻畫一樣，也同樣充滿了矛盾。在小說的前半部，作者真實地描寫了勞動人民的貧困及受壓迫之重，人民已經(jīng)活不下去了，他們不能坐而待斃。在這里，作者指出了革命的可能性和必然性。正所謂“官逼民反，民不得不反”。寫到這里，很明顯作者的立場是站在勞動人民一邊的。然爾，在書的后半部，作者筆鋒一轉(zhuǎn)。又從革命的反面描寫，夸大并歪曲了革命造成的混亂。白色恐怖籠罩了一切，血淋淋的殺人場面被完整地記敘下來，按照他的觀點，革命使“本來天真無邪的東西都變?yōu)閻鹤鲃×恕?，“本來美好的事物被歪曲和惡化，變?yōu)槌舐?。?/p>

更重要的是，作者還認(rèn)為：付出這樣大代價的革命根本不能改變勞動人民的生活，他們依舊忍饑挨餓，當(dāng)他們“鬧”了一天革命回到家時，等待著他們?nèi)允恰梆I得亂叫的孩子”，他們還得排著大隊去買那發(fā)霉的壞面包。最后。他通過書中的西得尼·卡爾登的感想道出了自己愿望。

“l(fā) see Barsad。and Cly，Defarge，The Vengeance the Ju ryman，the Judge，long ranks Of new oppressors who have risen on the destruction of the old，perishing by this retnbutive lnstrument，before it shall cease out of its present use”

那么在這里，作者的反革命立場也是顯而易見。

這就是狄更斯思想的矛盾性。當(dāng)勞動人民還在饑寒交迫之中時，他對他們充滿同情，祝愿他們能過上好日子：可一旦他們起來造反，成為革命者，他的同情就變?yōu)樵鲪?，祝愿也變成詛咒了。同樣，當(dāng)?shù)路ゼ蔀橐粋€舉目無親的孤兒。時時面臨死亡的危險時，作者讓她健康地活了下來，但當(dāng)他站穩(wěn)腳根，找到時機開始復(fù)仇，充滿生的希望時。卻難免一死。這一觀點使和《雙城記》_一書主題自相矛盾。首尾不相呼應(yīng)，而貫穿這一矛盾主題的中心人物德伐吉太太本身就是一個矛盾的產(chǎn)物。