【摘要】《浮生六記》用生動(dòng)明快的語言，記敘了沈復(fù)和蕓娘真摯感人的愛情生活和坎坷辛酸的人生經(jīng)歷。全書情感美、趣味美、文字美，展現(xiàn)了主人公獨(dú)特的精神境界和人生追求。取得很高的藝術(shù)成就，在文學(xué)史上具有特殊的地位。

【關(guān)鍵詞】《浮生六記》 藝術(shù)魅力 語言特色

《浮生六記》是清代沈復(fù)記敘生平事略的一本小書。全書的筆調(diào)很隨意，算不得苦心孤詣的撰述：所記的只是一家一人的甘苦，沒有什么驚心駭目的壯舉：分章斷節(jié)也不嚴(yán)謹(jǐn)，以致各卷篇幅繁簡(jiǎn)并不相侔，可見作者當(dāng)初并未把它視為名山事業(yè)。而且今本的《浮生六記》已非完璧，后兩卷是續(xù)貂之作。但后來的讀者卻不吝惜用至美的贊語來揄揚(yáng)它，俞平伯稱它“儼如一塊純美的水晶”，林語堂更是將它推介到了西方，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生巨大的影響。那么《浮生六記》究竟有什么魅力，深深打動(dòng)這么多人呢?本文從以下幾點(diǎn)略作總結(jié)。

一、真摯動(dòng)人的愛情之美，感人至深

中國古代文學(xué)作品表現(xiàn)夫妻生活題材的很少，這在陳寅恪《元白詩箋證稿》中早有論及。陳先生稱贊《浮生六記》為“例外創(chuàng)作”，就因?yàn)樯驈?fù)真實(shí)細(xì)膩地記錄了他和妻子蕓娘悲歡離合的人生，這是中國文學(xué)史上的創(chuàng)舉，也是這部書最令讀者動(dòng)情的地方?？梢哉f?！陡∩洝芬粫囀|娘而生色。

蕓很會(huì)持家。她心靈手巧，精刺繡_擅烹飪，尋?！肮鲜唪~蝦，一經(jīng)蕓手，便有意外味”。房間收拾得纖塵不染且有雅意，為沈復(fù)料理的衣裝不奢不寒，得體自然。她恪守婦職，孝敬父母，善待丈夫的兄弟和朋友。沈復(fù)筆下的蕓有著我們能夠想象得到的所有的美德，更難得的是，她的志趣高雅脫俗，是沈復(fù)精神上的同道和知音。

蕓的聰明是令人驚訝的。她沒有正式念過書——這是那時(shí)一般女子的常態(tài)——卻靠自學(xué)達(dá)到能吟詩作文的程度。她有極高的藝術(shù)領(lǐng)悟力，愛讀李白的詩和司馬相如的大賦。似乎對(duì)一切美的事物，她都有著與生俱來的親近：愛看山水，愛游園林，愛花草，愛書畫，片紙殘卷都視作拱璧。閑暇時(shí)，他們吟詠詩歌，點(diǎn)評(píng)文章。天朗風(fēng)清的良辰佳節(jié)，他們結(jié)伴出游飽覽湖山，在月下訴說著生生世世的誓言。平日家居，蕓常有一些為生活增添雅趣的巧思，如在一叢盆景上放上昆蟲的標(biāo)本；用藤蘿木格制成可以移動(dòng)的活屏風(fēng)；設(shè)計(jì)梅花形的食盒，助三白小酌時(shí)的酒興等等，總之她不是那種整天只知操勞不問其余的賢婦人。而是一個(gè)惠質(zhì)靈心別有懷抱的奇女子。這大概就是林語堂贊嘆蕓是中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人的原因了。

同游太湖是他們夫妻之間絕美的一段際遇?！敖饩S出虎嘯橋，漸見風(fēng)帆沙鳥，水天一色。蕓曰：‘此即所謂太湖耶?今得見天地之寬，不虛此生矣!想閨中人有終身中能見此者’!”這段文字妙手天成。歷歷如在目前，掩卷之后，仿佛都能看到在煙波浩渺的太湖上，這對(duì)神仙眷侶指點(diǎn)湖山的身影。這是他夫婦二人的幸事，也是讀者的幸事。象這樣把夫妻愛情生活寫得如此動(dòng)人的，一部幾千年的中國文學(xué)史上，又有幾人?這正是《浮生六夢(mèng)》不凡之處。

二、閑適恬淡的生活之美，令人向往

沈復(fù)在書中對(duì)游幕經(jīng)商的正業(yè)很吝惜筆墨。寫得多的，倒是一些閑事。這些閑散的風(fēng)貌，雅致的趣味，有一種別致的美。

沈復(fù)足跡很廣，卷四《浪游記快》就是記錄他平生游歷的得意之作。他眼界很高，品味名勝時(shí)常有一些獨(dú)得之見。又愛結(jié)交朋友，常邀三五知交一道談詩作畫，從不論及俗務(wù)，這時(shí)的蕓娘總是拔釵酤酒，以助雅集之樂。即使在斗室之中，沈復(fù)也能在一些不急之物上怡然自樂。他嗜花如命，愛蘭，愛菊花，愛水仙，以無花不識(shí)自命，書桌案頭上四時(shí)之花不斷。又善插花，喜制作盆景。他認(rèn)為插花的妙境難以言傳，全憑“會(huì)心能得畫意”才好。至于盆景。更是娛情悅性的材料，往往一件佳構(gòu)要得數(shù)十年的精心剪裁才能成形。

沈復(fù)的家世談不上富貴，失歡于父母后。生活更是困頓。但無論貧富，他們的生活總點(diǎn)綴得很雅致，很有詩情畫意。他們會(huì)在下鄉(xiāng)掃墓的途中，撿取奇石妝點(diǎn)盆花；會(huì)用天泉水烹有荷花味的香茶；會(huì)在小酌時(shí)把碗碟擺成梅花形；這些都是惠而不費(fèi)的小經(jīng)營，卻可見到融在其中的藝術(shù)韻味。

林語堂在《吾國與吾民》里談到中國古人的雅趣時(shí)說：“它是中國人的性靈當(dāng)其閑暇娛樂時(shí)的產(chǎn)品。閑暇生活的消遣是它的基本的題旨。主要的材料包括品茗的藝術(shù)，鐫刻印章，考究其刻藝和石章的品質(zhì)，研究盆栽花草，培植蘭蕙，泛舟湖心，攀登名山，游詣古墓。月下吟詩，高山賞潮”。這種藝術(shù)化的生活趣味《浮生六記》俯拾皆是?，F(xiàn)代人生活太匆忙，如急行的旅客，略過了很多路邊的風(fēng)景，正因如此，這種富含古典情韻，而又精致典雅的生活，格外令我們心醉。

三、清新自然的語言之美，令人回味

《浮生六記》的語言清新自然不尚雕琢，從作者胸臆中自然流出，因此行文明快率真，別有一番動(dòng)人的風(fēng)味。俞平伯論《浮生六記》“無酸語、贅語、道學(xué)語”，這是見道之言。“戲探其懷，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：‘姊何心春乃爾耶?’蕓回眸微笑。便覺一縷情絲搖人魂魄，擁之入帳，不知東方之既白。”這一段文字情思搖曳，細(xì)膩溫婉，寫盡了這對(duì)新婚夫婦的多情與嬌羞。

《浮生六記》記事真實(shí)風(fēng)趣，讀者常有會(huì)心處。兩人訂婚后，蕓托言粥盡而特意為沈復(fù)留一碗。被親眷引為笑談的一段，就很有人情味。再如寫自己童稚時(shí)喜歡在草叢嬉戲，“卵為蚯蚓所哈(吳俗稱陽日卵)，腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄?！蔽闹袑懙降尼t(yī)治小兒小便處腫脹的方法，到今天我家鄉(xiāng)的許多農(nóng)婦還都知道，讀到此處，不禁抵掌大笑。

沈復(fù)敘事曲折緊湊，寫景清麗生動(dòng)，寥寥數(shù)語，能勾勒出深遠(yuǎn)的意境，如同游太湖一段。情景交融，雖置于晚明名家小品中，也不遑多讓。全書用情驅(qū)文，不為文造情，所以《浮生六記》文情并茂，真摯動(dòng)人。正如有人評(píng)說《浮生六記》：“由始至終散發(fā)著詩意纏綿凄婉的幽香，很象一曲優(yōu)美的抒情長歌。其醇厚雋永又如甜香甘冽之美酒而令人心醉?！?/p>

一百多年來《浮生六記》讓無數(shù)的讀者為這對(duì)伉儷的真愛而感動(dòng)，隨之喜而喜。隨之憂而憂。很多游人到了蘇州滄浪亭畔，不忘搜尋三白的故居：到揚(yáng)州去探訪蕓娘的香冢。這自然不會(huì)有什么收獲的，他們?cè)缫蜒蜎]在了歷史的長河中，不留一絲遺跡。但誰又能否認(rèn)三白和蕓娘的真情不永存于天地之間呢?這也正是《浮生六記》的魅力之所在。