摘要:本文從社會主義核心價值體系內(nèi)涵與人文精神的相互關(guān)系，分析社會主義核心價值對大學(xué)人文精神的培養(yǎng)重要意義，提出當前大學(xué)生人文精神缺失、價值取向困惑需要社會主義核心價值提供方向和精神動力。并提出落實社會主義核心價值理論工作落實“三進，并與校園文化、校外文化有機統(tǒng)一，做到理論與實踐相結(jié)合，推進大學(xué)生自覺以社會主義核心價值作為行動的指針。

關(guān)鍵詞:社會主義核心價值;高校;人文精神

中圖分類號:G426文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)18—0252—03

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”的重大戰(zhàn)略任務(wù)時，強調(diào)要“積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑”。根據(jù)這一論述，在倡導(dǎo)多元價值取向的今天，必須保持社會核心價值的主導(dǎo)作用。高校作為思想文化建設(shè)的重要組成部分，作為文化傳播的主要陣地，因此，大學(xué)生人文精神的提升應(yīng)以社會主義核心價值為指針。

一、社會主義核心價值的內(nèi)涵與人文精神的關(guān)系

核心價值是一個國家、一個民族在一定時期居于主導(dǎo)、核心地位，起統(tǒng)領(lǐng)作用的思想意識，體現(xiàn)出社會主體成員的根本利益、對社會發(fā)展起維系和推動作用的思想觀念、道德標準和價值取向，反映了人類理性追求的價值目標，是一定社會的性質(zhì)、本質(zhì)和發(fā)展趨向的集中體現(xiàn)。核心價值在意識形態(tài)各個層面的具體展開，即形成社會核心價值體系。那究竟什么是社會主義核心價值呢，黨的十六屆六中全會《決定》第一次提出了“社會主義核心價值體系”的概念，并把它的基本內(nèi)容明確概括為四個方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。黨的十七大報告把社會主義核心價值進一步豐富和完善，融入到中國特色社會主義理論體系中，貫徹到具體社會實踐中。報告明確指出:要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這一精要的概括，提煉了我們黨和人民堅持和建立起來的社會主義價值觀念中基本的、核心的內(nèi)容，明確告訴人們，在當今社會，提倡什么樣的價值觀，反對什么樣的價值觀，培養(yǎng)什么樣的人，倡導(dǎo)什么樣社會風(fēng)氣，以此引導(dǎo)人們的思想和行為，充分表明社會主義核心價值及其體系，是社會主義性質(zhì)和本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容，是推動社會主義逐步走向完善的強大精神力量。它在生活中居于統(tǒng)領(lǐng)、引導(dǎo)地位，能夠有效地制約非核心、非主導(dǎo)的社會價值體系，是激勵全國人民奮發(fā)向上的精神力量，是具有中國特色的社會主義價值觀。

人文精神是以人為主體，在一定歷史階段、人類價值觀的綜合反映，是人類社會特定時的理想價值觀的整合和提煉，是人類所共同遵奉的文化傳統(tǒng)、價值觀念、行為規(guī)范、道德理想。大學(xué)人文精神是在大學(xué)的發(fā)展演繹過程中形成和發(fā)展起來的，經(jīng)過長期的歷史積淀，有著穩(wěn)定而豐富的內(nèi)涵，它體現(xiàn)了大學(xué)對人的價值和生存意義的關(guān)懷，同時又以價值觀念和行為規(guī)范的形式約束著大學(xué)人的行為，顯示著大學(xué)不同于其它機構(gòu)的氣質(zhì)特征。可以說，大學(xué)人文精神主要是指大學(xué)所弘揚的在處理人與自身，人與他人，人與社會和人與自然的關(guān)系中所持的正確的價值觀以及建立在這種價值觀基礎(chǔ)上的行為規(guī)范。當前，大學(xué)生必須樹立共同的理想信念，擁有共同的社會思想基礎(chǔ)——以社會主義核心價值觀規(guī)范行為。

二、透視當代大學(xué)生人文精神現(xiàn)狀，明確社會主義核心價值體系的主導(dǎo)作用

當前高校學(xué)生思想主體是好的，以“80后”為主體的廣大高校學(xué)生與黨中央保持高度一致，表現(xiàn)出了高度的政治覺悟、嚴密的組織紀律性和強烈的愛國熱情，他們積極、健康向上，樂于進取、競爭意識強、開放、務(wù)實、勇于探索、追求自己的理想。具體表現(xiàn)為:一是熱愛祖國，堅持走中國特色社會主義道路，具有高度的政治熱情。來自于高校學(xué)生思想政治狀況滾動調(diào)查的第17年顯示:高校學(xué)生廣泛關(guān)注黨的十七大勝利召開，黨的十七大報告對高舉中國特色社會主義偉大旗幟、堅持中國特色社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系的精辟論述贏得了高校學(xué)生的廣泛認同。對高校思想政治理論課的調(diào)查也顯示，大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論的興趣明顯提高，當代大學(xué)生對鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀高度認同。[1]二是學(xué)習(xí)興趣較為濃厚，關(guān)注自身的成長，對掌握科學(xué)技術(shù)知識有強烈的愿望，希望自己能夠?qū)W有所成，將來為國家和社會作貢獻;三是思想活躍，不僅關(guān)注國內(nèi)問題而且關(guān)注國際問題、民生問題。大學(xué)生精神面貌良好，生活方式積極健康，表現(xiàn)出新的精神面貌和社會責任感;四是思想道德狀況，有正義感，愛憎分明，富有同情心。他們表示不僅要學(xué)好知識、提高能力，還要注重修養(yǎng)、塑造品格。同樣調(diào)查顯示:91.9%的學(xué)生贊同“做人比做事、做學(xué)問更重要”;92.2%的學(xué)生贊同“誠信受益”(同上)。

但是，我們可以看到，對于當代中國社會轉(zhuǎn)型過程中的失范現(xiàn)象，如我國職業(yè)的分化、社會財富不平等積聚、利益結(jié)構(gòu)的重組以及競爭、失業(yè)的壓力等而日益加劇。理論與現(xiàn)實之間的反差，現(xiàn)實社會中種種矛盾沖突的影響，使大學(xué)生的精神困惑相當普遍地存在。市場經(jīng)濟的確立使個人走向市場并成為經(jīng)濟運作的自主主體，人從過去的人身依附狀態(tài)中解放出來，但容易導(dǎo)致人的社會生活的“市場化”，從而使人在物的交易中也成為“物”，這勢必使原有的物與精神的平衡遭到破壞，人的精神受制于人的物欲，物成為人類的主宰。在道德行為與利益取舍時，往往更看重的是物質(zhì)利益。在大學(xué)生群體中，強調(diào)以自我為中心，追求個人利益，熱衷于高消費、高享受的大有人在，甚至為了達到對物質(zhì)的追求，不惜犧牲友情、甚至親情。偉大的哲學(xué)家羅素不無遺憾地說:現(xiàn)在最廣泛地被人接受的人生哲學(xué)是主張:與一個人幸福最有關(guān)的是他的收入，顯然，這種主張是極其有害的，因為他引導(dǎo)人們只注重結(jié)果而不注重行動，只注重個體的享受，而不注重可以體現(xiàn)個體個性的創(chuàng)造性沖動。[2]急功近利、急于求成現(xiàn)象較為普遍，這也特別表現(xiàn)在對知識的學(xué)習(xí)上。今天的學(xué)生學(xué)習(xí)不是對知識本身的渴求，碰到任何東西，總要問一問“有什么用”，沒有用處，就拒而遠之。這特別體現(xiàn)在學(xué)生對知識的態(tài)度上。對任何一種知識，總要一眼能見其用處，才會去學(xué)了來用。表現(xiàn)在現(xiàn)實中可以看出:無論是從選擇專業(yè)、選學(xué)課程、甚至于交朋友:有用成了取舍的關(guān)鍵。

大學(xué)生在現(xiàn)實生活中精神狀況，有來自于國外思潮的滲透，又有中國現(xiàn)實的社會影響。各種文化思想觀念的相互交織、同時并存與互相碰撞，使學(xué)生面臨著無所適從的困惑:價值選擇的多樣性，價值判斷的矛盾性，價值評價標準的混亂性，這需要社會共同價值理念的引領(lǐng)。為此，確立一套先進的社會主導(dǎo)價值觀，用來整合、引領(lǐng)大學(xué)生的思想、行動，統(tǒng)一他們的意志，形成凝聚力量，是確保社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)，社會得以維持的基本精神依托，更是大學(xué)生個人成長得以衡量的標準。

三、用社會主義核心價值內(nèi)容構(gòu)建大學(xué)生的人文精神的途徑

當代大學(xué)生的文化素質(zhì)如何、思想覺悟如何、政治立場如何、政治方向如何，直接關(guān)系著社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成敗，關(guān)系到有中國特色社會主義建設(shè)的基本走向，關(guān)系到我們黨長期從事的偉大事業(yè)是否后繼有人，是一個需要引起高度重視的具有長遠影響的戰(zhàn)略問題。塑造青少年的思想道德品質(zhì)，就是塑造中華民族的思想道德品德，高校作為思想文化建設(shè)的重要組成部分，作為文化傳播的主要陣地，培育社會主義核心價值體系也是高校兩課教育的應(yīng)有之義。接下來的問題是，社會主義核心價值作為一種先進的社會意識，軟實力的功能，對大學(xué)生的人文精神塑造有重要的意義，如何做、怎樣做才能引導(dǎo)學(xué)生把握好、理解好社會主義核心價值的內(nèi)涵，并自覺的融入到實踐中，轉(zhuǎn)化為自己的行動，并內(nèi)隱于自己的人文精神。以培養(yǎng)學(xué)生正確地看待社會問題，樹立共產(chǎn)主義的信念。聯(lián)系本人工作、研究的實際情況，筆者認為應(yīng)把社會主義核心價值體系進教材、進課堂、進頭腦。

(一)理論為先導(dǎo)，課堂教育落實“三進”工作

進教材:教材是大學(xué)生獲得知識、信息的主要來源，要發(fā)揮高校專家學(xué)者較為集中的優(yōu)勢，整合學(xué)術(shù)資源，編寫出適合當代大學(xué)生特點、具有很高理論性、學(xué)術(shù)性、實用性的教材，認真組織編寫《社會主義核心價值大學(xué)生學(xué)習(xí)讀本》等相關(guān)輔導(dǎo)讀物。要緊密結(jié)合專業(yè)，科學(xué)調(diào)整教學(xué)大綱和教學(xué)計劃，認真研究掌握教學(xué)大綱和教學(xué)基本要求，把教材體系轉(zhuǎn)變成緊密結(jié)合我國當前改革和發(fā)展實際、密切聯(lián)系大學(xué)生思想實際的講授體系。

進課堂:課堂是對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道，我們必須充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。主要兩方面。一是教師首先要創(chuàng)新教學(xué)方法，改進教學(xué)手段，廣泛運用案例、討論、研究、啟發(fā)等教學(xué)方法，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，讓大學(xué)生有興趣、聽得懂、記得住、用得上。其次，從每門課程的自身特點出發(fā)，積極探索社會主義核心價進專業(yè)課程方式方法，在自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)等專業(yè)課程中強化社會主義核心價值觀的教育，使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時自然而然地吸取人文精神的營養(yǎng)有機貫穿人文知識和社會核心價值的學(xué)習(xí)。最后，教師自身的人文理論素養(yǎng)起關(guān)鍵性的作用，教師的言行舉止對學(xué)說有著潛移默化的作用，教師自覺用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，加強理論知識的學(xué)習(xí)，并具有社會主義和共產(chǎn)主義堅定信念。我們的教師只有堅持這一觀點立場，才能夠在課堂上真正說服學(xué)生，才能夠真正做到用理論的科學(xué)真理性、邏輯性和真誠的情感去征服學(xué)生、感染學(xué)生，才能夠真正將工作做到學(xué)生的心坎上去，才能夠使馬克思主義中國化的最新理論成果真正進入學(xué)生的心靈中、頭腦中。

進頭腦:要做到培養(yǎng)通達而有修養(yǎng)與識見的文化人，必須與真正的人文精神的培養(yǎng)聯(lián)系在一起，只是死背教條、脫離實際的感性生活，只能導(dǎo)致一種后果:學(xué)生把知識的因素都接受了，但人性的因素卻越來越被遮蔽了。使社會主義核心價值體系最大限度地成為社會的思想共識，內(nèi)化為學(xué)生的思想，必須通過實踐結(jié)合，真正自覺地用來衡量、指導(dǎo)、約束行動。

(二)結(jié)合校園文化、教學(xué)基地建設(shè)，達到理論與實踐相結(jié)合原則

人文知識一定要經(jīng)過內(nèi)化轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋乃仞B(yǎng)，變?yōu)樽约旱囊庾R、思想、情感乃至行動，正如塞繆爾·斯邁爾斯所說:“知識、學(xué)問應(yīng)該和善行結(jié)合?！盵3]把這一理論同大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來，回答他們關(guān)心的問題，解除他們的思想困惑，只有這樣，才能顯示出社會主義核心價值的真正價值，也才能讓大學(xué)生這一群體明白，他們應(yīng)該以一種什么樣的態(tài)度面對社會、面對生活，只有經(jīng)過這樣的實踐，才能將文知識內(nèi)化為自己的意識、思想和情感，從而轉(zhuǎn)化為良好品德和善行。社會主義核心價值體系的內(nèi)容滲入學(xué)生到學(xué)生的日常實踐活動中，以內(nèi)在的方式在其中發(fā)生作用，從而使社會主義核心價值體系的內(nèi)容以傾向較為一致的意見形式體現(xiàn)在大學(xué)校園、班集體中。開展豐富多采的校園文化活動，建設(shè)具有濃厚人文氛圍的校園文化，是達到人文精神教育目標的有效途徑。校園文化的營造可以舉辦有利于提高大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的系列講座;通過科技節(jié)、文化節(jié)、讀書會、文化沙龍、詩會、影視評論、劇社等形式大力開展校園文化活動，讓學(xué)生的情感在豐富多彩的校園生活中得到升華。責任感、使命感、義務(wù)感、奉獻精神得到強化。同時，又要積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生走出課堂、走出校園，為學(xué)生搭建平臺，應(yīng)根據(jù)實際情況，利用教學(xué)基地，給學(xué)生提供更為實際、現(xiàn)實的平臺，從中認識到社會主義核心價值在實踐中所起的作用。

總之，社會主義核心價值對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著深刻的影響，是引領(lǐng)大學(xué)生成長的精神，為大學(xué)人文精神的構(gòu)建、培養(yǎng)指明了方向，對培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的、完善的人具有重要的實踐意義。

參考文獻:

[1]唐景莉，楊晨光.2008年高校學(xué)生思想政治狀況滾動調(diào)查表明:大學(xué)生思想主流積極健康向上[N].北京:中國教育報，2008-7-29.

[2][英]羅素道德哲學(xué)[M].李國山譯，北京:九州出版社，2004:144.

[3][英]塞繆爾·斯邁爾斯 品格——個人和民族的力量源泉[J].劉曙光等譯，新華文摘，2000，(11).

Construction of the Humane Spirit of College Students with the Socialist Core Value System

WEN fu-ying

(College of Humanities and Social Sciences， Fujian Agriculture and Forestry University， Fuzhou 350002， China)

Abstract: This paper explores the importance of socialist core value in the construction of the humane spirit of college students from the relationship between the meaning of the the socialist core value system of and the humanistic spirit.The missing of humanistic spirit and confusing values in Current college students needs to provide the direction of the core values of socialism and the spirit of power with college students. Construction of the humane spirit of college students need the theory as a guide.Therefore， we must implement ‘Three Working’ in classroom education， achieve the combination of theory and practice through the building ofcampus culture and teaching base.

Key words: the socialist core value system ; college; the humanistic spirit

(責任編輯/田苗)