“以人為本”從發(fā)人深省的口號(hào)到人盡皆知的核心理念，再到包括學(xué)校思想政治工作等諸多領(lǐng)域身體力行的具體實(shí)踐。我們認(rèn)為:學(xué)校思想政治工作的“以人為本”是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生利益為根本，溝通為實(shí)現(xiàn)途徑，在與學(xué)生真正交流上，達(dá)到親知、真知、深知，思政工作的生命力才會(huì)充分體現(xiàn)出來(lái)。

一、準(zhǔn)確把握“以人為本”的內(nèi)涵

比爾·蓋茨曾坦言:“如果把我們公司20位頂尖人才挖走，Microsoft就會(huì)變成一家無(wú)足輕重的公司?！彼@一語(yǔ)道出了“以人為本”最一般的內(nèi)涵。“以人為本”首先是強(qiáng)調(diào)“人”重于“物”;其次是強(qiáng)調(diào)對(duì)人性的理解和尊重;再次要注重人與人的平等溝通。人類在告別農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)后，迎來(lái)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人就被擺放到越來(lái)越重要的地位，而知識(shí)是可以共享的，使用的人越多，效用就越大，和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)著重資源的占有和有效配置大不相同?！耙匀藶楸尽痹谛滦蝿?shì)下經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不斷實(shí)踐著:海爾提出“我們現(xiàn)在唯一可怕的只是我們自己;領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)不是去發(fā)現(xiàn)人才而是建立一個(gè)可出人才的機(jī)制”，聯(lián)想說(shuō):“辦公司就是育人”，長(zhǎng)虹的“尊重每一個(gè)人”及中國(guó)電信富有感染力的廣告“溝通從心開(kāi)始”，這些都是對(duì)“人”的高度重視和人性張揚(yáng)的強(qiáng)調(diào)的最好佐證。

以人為本，作為一種社會(huì)思潮和價(jià)值觀念，古已有之。我國(guó)古代思想家早就提出“民惟邦本，本固邦寧”“天地之間，莫貴于人”，強(qiáng)調(diào)要利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。近代西方人本思想在反對(duì)迷信、倡導(dǎo)科學(xué)，反對(duì)專制、崇尚自由，反對(duì)神權(quán)、張揚(yáng)人性，反對(duì)封建主義、推進(jìn)人的解放曾產(chǎn)生過(guò)積極的作用。

面對(duì)思想政治工作的新形勢(shì)，胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中明確提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”的要求。這就要求以人為本價(jià)值理念在思想政治工作中的貫徹，對(duì)學(xué)校思想政治工作也具有核心意義上方法論的啟示。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)也強(qiáng)調(diào)，學(xué)校思想政治理論課要開(kāi)好，最根本的是要以人為本。

堅(jiān)持“以人為本”，是現(xiàn)今偉大時(shí)代對(duì)學(xué)校思想政治教育工作的必然要求。思想政治工作從本質(zhì)上而言，是一種主體性活動(dòng)，是思想政治教育者和受教育者通過(guò)交往而實(shí)現(xiàn)的受教育者思想觀念自我構(gòu)建的活動(dòng)?，F(xiàn)今學(xué)生的主體性日益增強(qiáng)?！耙匀藶楸尽钡乃枷胝喂ぷ骼砟畹母境霭l(fā)點(diǎn)正是基于教育者和受教育者主體性的發(fā)揮為前提，以平等、民主的教育關(guān)系作為保障，關(guān)注學(xué)生的需要，通過(guò)提高學(xué)生自身的管理能動(dòng)性來(lái)促使正確思想觀念的形成。以人為本的思想政治工作理念是充分考慮現(xiàn)今學(xué)生的內(nèi)在心理需要的客觀結(jié)果。事實(shí)上，從學(xué)生思想政治素質(zhì)形成過(guò)程來(lái)看，學(xué)生接受思想政治教育影響是學(xué)生主體出于提高自身思想政治素質(zhì)需要而對(duì)教師傳送的教育信息采取理解與分析、反映與擇取以及整合與內(nèi)化的過(guò)程，其中，學(xué)生內(nèi)在心理需要是啟動(dòng)學(xué)生主體接受教育信息并保持接受教育活動(dòng)水平不停息地向前發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。只有思想政治教育內(nèi)容滿足學(xué)生心理需要，并經(jīng)由各種教育渠道進(jìn)入學(xué)生主體視野，才能促進(jìn)學(xué)生通過(guò)各種途徑去接受和踐行。所以，從思想政治工作者的角度講，首先是要關(guān)注學(xué)生的心理和情感需要。針對(duì)不同需要進(jìn)行分類分析和指導(dǎo)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的心理環(huán)境和學(xué)習(xí)與生活的空間。

思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，這就需要貫穿以人為本的理念。要把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要尊重人，尊重人的創(chuàng)造，尊重人的個(gè)性差異，客觀科學(xué)地評(píng)價(jià)每個(gè)人，公平公正地對(duì)待每個(gè)人。建立促進(jìn)人的全面發(fā)展的有效機(jī)制，讓他們的優(yōu)點(diǎn)更好地發(fā)揮，缺點(diǎn)更好地改正。努力實(shí)現(xiàn)從管理向服務(wù)的轉(zhuǎn)變。

二、以人為本是學(xué)校思想政治工作的生命線

“以人為本”是近年來(lái)日益快速地在我國(guó)流行起來(lái)的發(fā)展觀、教育觀的一個(gè)重要理念。以人為本是做好學(xué)校思想政治工作的最新思維方式。早在2003年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，胡錦濤總書(shū)記就指出:“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本?！薄吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》也明確指出:思政工作要“堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人”。堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，更是學(xué)校思想政治工作的本質(zhì)要求。以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀一經(jīng)提出，就受到思想政治工作者的廣泛關(guān)注和高度重視。

以人為本在學(xué)校思政工作中就是要“以學(xué)生為本”，“既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人”，把思想政治作為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展的雙重功能充分發(fā)揮出來(lái)并有機(jī)結(jié)合起來(lái)。事實(shí)上，學(xué)生思政工作的“以人為本”就是要把重視好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大學(xué)生的根本利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)，把人的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高作為長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)。

事實(shí)上， “以人為本”是針對(duì)目前學(xué)校學(xué)生思政工作中不同程度地存在著以管理為主的工作理念而提出的，學(xué)校思政工作服務(wù)功能被弱化、淡化，學(xué)校思政工作還在較低的層次上停留。因此，我們必須更新思路、轉(zhuǎn)變觀念。我們應(yīng)明白:以人為本既是時(shí)代發(fā)展和我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是人的全面發(fā)展的必然需要，是社會(huì)發(fā)展形勢(shì)所趨。思政工作堅(jiān)持“以人為本”是由于:首先、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)表明，必須把堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)人的全面發(fā)展，作為社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓;其次、我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐也要求在經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平逐步得到提高后，必須進(jìn)一步推進(jìn)人的全面發(fā)展，要求解決在人的主體地位、主體作用日益突出的情況下如何以人的全面發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的問(wèn)題;最后、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)發(fā)生了前所未有的巨大變化，這種變化影響著世人的內(nèi)在精神的變化發(fā)展，當(dāng)然也不可避免地作用于學(xué)校思想政治工作。

貫徹以人為本的思政工作，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，牢固樹(shù)立學(xué)生為主體，學(xué)生全面發(fā)展為本的理念，摒棄過(guò)去那種忽視學(xué)生個(gè)體差異而采取居高臨下、空洞冗長(zhǎng)的說(shuō)教式、灌輸式易讓青年學(xué)子產(chǎn)生抵觸情緒的思政教育方式，要在充分并深入了解學(xué)生各方面具體情況的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)教育引導(dǎo)的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和實(shí)際需求作出合理的決策或行之有效的措施，達(dá)到充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，能動(dòng)地實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我提高的目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才。

以人為本的思政工作是要滿懷關(guān)愛(ài)和責(zé)任，盡心盡力為學(xué)生成長(zhǎng)成才服務(wù)，滿腔熱情地積極幫助解決學(xué)生面臨的各種實(shí)際問(wèn)題。以大愛(ài)之心，厚愛(ài)之懷，呵護(hù)學(xué)生，幫助學(xué)生，尊重學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，教育并引導(dǎo)學(xué)生，從以往的消極防范漸漸轉(zhuǎn)向積極引導(dǎo)和真誠(chéng)服務(wù)上來(lái)。切實(shí)樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的意識(shí)，有針對(duì)性地幫助學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交往、健康生活等各方面的具體問(wèn)題，做到“急學(xué)生之所急，辦學(xué)生之所盼”。把及時(shí)為學(xué)生排憂解難，變成為春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲，把思政工作做到學(xué)生的心里頭去。

堅(jiān)持以人為本的思政工作要大力提倡以談心活動(dòng)為載體，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活情況。思政工作的目的是解決學(xué)生的思想問(wèn)題，而學(xué)生思想品質(zhì)、個(gè)性、心理和生理狀況卻千差萬(wàn)別，各自需求又不同，導(dǎo)致學(xué)生思想政治工作面臨的問(wèn)題就豐富多樣，因此學(xué)生思政工作應(yīng)堅(jiān)持一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持學(xué)生工作面上的共性教育和點(diǎn)上的個(gè)性教育緊密相結(jié)合，放下架子，廣泛開(kāi)展談心活動(dòng)，改變過(guò)去那種居高臨下管學(xué)生，以教育者自居，讓人服從的思想及行為;要確立“以學(xué)生為本”的思政工作原則，一切為學(xué)生利益著想，了解學(xué)生中存在的主要問(wèn)題是什么?普遍關(guān)心的問(wèn)題是什么?迫切需要解決的問(wèn)題又是什么?“做人的工作”就是平等交流，以理服人，應(yīng)切切實(shí)實(shí)堅(jiān)持雙向溝通，創(chuàng)新學(xué)生思政工作。

以人為本的思政工作應(yīng)該堅(jiān)持為廣大學(xué)生“辦實(shí)事、辦好事”的目標(biāo)，將“關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的理念體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的日常工作中。我們所理解的“以人為本”思政工作應(yīng)與我們所工作對(duì)象的現(xiàn)實(shí)利益相結(jié)合，要始終站在廣大學(xué)生利益立場(chǎng)上，從現(xiàn)實(shí)的“人的利益”的角度出發(fā)，注重實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大學(xué)生的利益，引導(dǎo)學(xué)生滿足其精神追求的同時(shí)，多辦一些得人心、暖人心、穩(wěn)人心的實(shí)事和好事。

以人為本的思政工作在具體現(xiàn)實(shí)中還可以學(xué)生支部、教工支部聯(lián)系學(xué)生班級(jí)為紐帶，確立“全員育才”的思政工作框架。要真正落實(shí)“以人為本”的思政工作新理念，還要求教師、行政人員及后勤服務(wù)人員共同努力，形成“全員育才、全方位育人、全過(guò)程育人”的良性互動(dòng)的工作格局。如校黨委倡導(dǎo)學(xué)生支部聯(lián)系學(xué)生班級(jí)的做法，通過(guò)任班主任或做學(xué)生入黨積極分子聯(lián)系人，引導(dǎo)教師黨員與學(xué)生交朋友，在交往過(guò)程中漸漸地就了解學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)狀況、家庭情況、社會(huì)交往與人際關(guān)系，心理健康及班風(fēng)學(xué)風(fēng)情況，給予學(xué)生更多的真實(shí)的關(guān)心、體貼和幫助，既使學(xué)生感受到思政工作的實(shí)實(shí)在在，又讓教職工在與學(xué)生的交往中得到思想境界的升華。思政工作從管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合，把思想政治工作融入學(xué)校管理之中，形成長(zhǎng)效工作機(jī)制。

開(kāi)展“以人為本”的思政工作，應(yīng)著重抓校園文化建設(shè)，打造新型校園文化，創(chuàng)新思政工作空間。以安徽省淮南衛(wèi)生學(xué)校為例，該校在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的“一個(gè)實(shí)踐育人平臺(tái)，兩個(gè)文藝活動(dòng)舞臺(tái)，三大經(jīng)典賽事”為主的校園文化建設(shè)格局。“實(shí)踐育人平臺(tái)”是該校堅(jiān)持培養(yǎng)高素質(zhì)護(hù)理人才的客觀要求，學(xué)校不斷加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力的規(guī)范化、項(xiàng)目化和規(guī)?；ㄔO(shè)，將思政工作和學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并納入教學(xué)計(jì)劃，分年級(jí)有計(jì)劃地開(kāi)展認(rèn)識(shí)實(shí)踐，創(chuàng)新實(shí)踐和志愿者服務(wù)等多方面的實(shí)踐活動(dòng)。該校圍繞素質(zhì)教育的中心目標(biāo)，搭建“護(hù)士節(jié)”和“元旦迎新晚會(huì)”兩個(gè)舞臺(tái)，開(kāi)展以“‘五四’創(chuàng)優(yōu)競(jìng)賽”、“校園歌手大賽”及“‘天使杯’演講”為主的才藝競(jìng)賽的“三大經(jīng)典賽事”， 積極推進(jìn)高層次高素養(yǎng)的品牌校園文化建設(shè)，形成多激勵(lì)、多幫助、多活動(dòng)、多培養(yǎng)、多實(shí)踐、嚴(yán)管理的學(xué)生思想政治工作模式。

“以人為本”是建設(shè)和諧社會(huì)的核心價(jià)值觀，它體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的方方面面，我們應(yīng)該堅(jiān)持把“以人為本”貫穿于思政工作的始終，用以學(xué)生為本理念創(chuàng)造性開(kāi)展思政工作，把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和社會(huì)和諧進(jìn)步完好統(tǒng)一起來(lái)。

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(責(zé)任編輯/田苗)