摘要:“90后”大學(xué)生有著獨(dú)立自信、易于接受新事物，但卻信仰欠堅(jiān)定、心靈較為空虛。針對(duì)他們的心理特點(diǎn)進(jìn)行思想政治教育，必須堅(jiān)持“以人為本”的核心，營構(gòu)“和諧校園”文化環(huán)境，積極引導(dǎo)“90后”健全獨(dú)立人格等。

關(guān)鍵詞:“90后”;“心理特點(diǎn)”;思想政治教育

中圖分類號(hào):G416文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)18—0208—02

2008年9月首批“90后”新生邁入大學(xué)校門，標(biāo)志著“90后”大學(xué)生時(shí)代的到來?！?0后”是相對(duì)于“80后”的群體，是指1990年以后出生的所有中國公民。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的青年，一個(gè)時(shí)代的青年具有一個(gè)時(shí)代的特征，由于“90后”大學(xué)生在新的時(shí)代環(huán)境中成長(zhǎng)，他們?cè)谌松?、價(jià)值取向和思想行為上具有與以往任何時(shí)代不同的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行政治思想教育需要具有符合“90后”思想特征的教育方式。為此，我們?cè)嚿宰魈剿鳌?/p>

一、“90后”大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境

(一)社會(huì)環(huán)境:改革開放和全球化

時(shí)代對(duì)青年的觀念行為有著直接的影響?！?0后”由于處在開放的社會(huì)和時(shí)代環(huán)境中，享受著改革開放和全球化所帶來的經(jīng)濟(jì)成果，較前相比，他們普遍生活條件優(yōu)越，社會(huì)和家庭給予的關(guān)愛較多。但由于物質(zhì)條件較好、關(guān)愛過多，他們卻缺乏生活挫折的體驗(yàn)，沒有形成自己的健全人格和自身的認(rèn)同感，從而造成了社會(huì)對(duì)他們形成一種傾向性的評(píng)價(jià):“追求個(gè)性”、“愛表現(xiàn)，能力低”、“自我中心”、“自私”等。

(二)教育環(huán)境:學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)信息

改革開放以來，我國教育無論是硬件或軟件都有很大的改觀，教學(xué)設(shè)施的改善，教師水平的提高，教育方式的改變，教育技術(shù)手段的運(yùn)用，人文關(guān)懷的思想引導(dǎo)工作，從而使“90后”學(xué)生享受著良好的學(xué)校教育條件。但他們同時(shí)也不斷地接受網(wǎng)絡(luò)信息，網(wǎng)絡(luò)雖可使他們獲取社會(huì)信息，擴(kuò)大知識(shí)視野，可網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，不同觀點(diǎn)、不同文化、不同價(jià)值觀的信息很容易造成他們思想的混亂。

(三)家庭環(huán)境:父母期望與孩子壓力

傳統(tǒng)社會(huì)中，父親、母親是家庭的核心，是被服從和被尊重的對(duì)象，而在獨(dú)生子女家庭，孩子已經(jīng)成為家庭的重心，父母把一切希望都寄托在孩子身上，給予他們最好的物質(zhì)生活條件，并逐漸以民主方式對(duì)待孩子。由于父母的過度保護(hù)，“90后”的抗挫折能力不強(qiáng)，心理素質(zhì)較差，容易產(chǎn)生認(rèn)同混淆或認(rèn)同拒斥，從而延緩了自身的發(fā)展。他們?cè)谙硎芨改负亲o(hù)的同時(shí)，卻時(shí)刻承受著家庭期望的重負(fù)，忍受著家庭期望的壓力。因此，許多“90后”大學(xué)生敏感、任性、以自我為中心。

二、“90后”大學(xué)生的自身特點(diǎn)

武漢大學(xué)曾針對(duì)“90后”大學(xué)新生的情況，進(jìn)行了涉及有消費(fèi)、心理、社交、學(xué)習(xí)以及社會(huì)認(rèn)知等方面的調(diào)研，并作出了中國首份“90后”大學(xué)新生的調(diào)研報(bào)告，報(bào)告表明:“90后”大學(xué)生“經(jīng)濟(jì)上富裕，關(guān)心天下大事，興趣愛好廣泛，易于接受新鮮事物，責(zé)任觀念比較明確”，“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)差，心理抗挫能力弱”[1]?？傮w而言，“90后”大學(xué)生具有如下幾個(gè)方面的特點(diǎn):

(一)獨(dú)立自信張揚(yáng)自我，但缺乏團(tuán)隊(duì)合作感

由于家庭教育相對(duì)的民主自由，社會(huì)環(huán)境的開放化與全球化，“90后”大學(xué)生在思想上獨(dú)立，不輕易趨同，不喜歡別人過多的干涉和打擾;喜歡用與眾不同的方式去獲得社會(huì)的關(guān)注來展示自我，“火星文”、“腦殘?bào)w”等網(wǎng)絡(luò)上泛濫的文字及語言就是一個(gè)很好的證明。另一方面，由于幾乎是獨(dú)生子女，他們與人分享能力、合作能力相對(duì)差，對(duì)父母有很強(qiáng)的情感依賴，卻又不愿與父母進(jìn)行深入交流。心理學(xué)家曾在2002年對(duì)90多名“90后”學(xué)生進(jìn)行過一次心理癥狀自評(píng)量表的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果令人擔(dān)憂:抑郁、焦慮、強(qiáng)迫、恐懼、人際關(guān)系、敏感、敵對(duì)、偏執(zhí)、軀體化等因子中，單項(xiàng)或多項(xiàng)因子輕度以上異常的達(dá)88.89%，中度以上異常的達(dá)62%[2]。這表明，他們交往能力較弱，感覺孤獨(dú)，時(shí)刻存在矛盾心理。

(二)易于接受新事物，卻功利性傾向明顯

“90后”學(xué)生由于生活與網(wǎng)絡(luò)相伴，因而能夠方便而快捷地接受各種新生事物，并運(yùn)用一些途徑傳播與張揚(yáng)這些新事物，充當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)世界新生事物新潮的角色，但與此同時(shí)，他們更注重物質(zhì)性和功利性，他們認(rèn)為人生的價(jià)值應(yīng)取向于具體的事情，而不是抽象的哲學(xué);人生應(yīng)關(guān)注工具理性，而不是信仰;人生應(yīng)關(guān)注個(gè)體、現(xiàn)實(shí)，應(yīng)熟練掌握社會(huì)游戲規(guī)則。

(三)廣泛涉獵信息，卻缺乏信仰內(nèi)心空虛

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代主流價(jià)值觀的榜樣， 這些榜樣具有極大的精神感召力，能在社會(huì)大眾中產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用。然而，“90后”卻不大認(rèn)同社會(huì)中的道德榜樣，而是認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)上的惡俗化明星偶像，在這些偶像的影響下， 他們的人生價(jià)值傾向單一與狹隘，從而缺乏高品位的志趣，理想和信仰不明確或不堅(jiān)定，內(nèi)心不時(shí)感到空虛，人生規(guī)劃與人生設(shè)計(jì)迷茫。“網(wǎng)絡(luò)中毒癥”已成為“90后”普遍的心理問題，他們或沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天網(wǎng)戀和網(wǎng)絡(luò)游戲中尋求精神寄托與刺激;或在現(xiàn)實(shí)生活中無法獲得認(rèn)同感和逃避社會(huì)、家庭、學(xué)業(yè)、以及就業(yè)壓力時(shí)在網(wǎng)絡(luò)世界尋求精神解脫與慰藉。一旦回到現(xiàn)實(shí)世界中，他們就變得焦躁不安，不知道該做什么，甚至認(rèn)為是世界拋棄了他們。

(四)不斷順利成長(zhǎng)，卻挫折承受能力弱

由于“90后”大學(xué)生所處的社會(huì)和家庭成長(zhǎng)環(huán)境良好，因此，他們的成長(zhǎng)道路幾乎非常順利，大部分是呵護(hù)和贊揚(yáng)聲中成長(zhǎng)起來的，充滿著無限的優(yōu)越感，看到的幾乎是笑臉和陽光。然而這種成長(zhǎng)經(jīng)歷，卻使他們心理非常脆弱，稍有不如意，即心灰意冷，甚至悲觀厭世。武漢大學(xué)關(guān)于“遇到挫折心態(tài)”的調(diào)查顯示:在抽查的“90后”800名新生中，有72.3%的人表示在遭遇挫折后，自己心理會(huì)留下陰影;甚至有5.1%的同學(xué)表示自己會(huì)因此一蹶不振。只有9.4%的新生表示愿意“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從頭再來”[1]。這組數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)“90后”大學(xué)生心理素質(zhì)偏弱，抗挫折能力明顯不足。

三、“90后”大學(xué)生教育路徑

(一)開展以人為本的適應(yīng)性教育

對(duì)“90后”大學(xué)生的思想政治教育，要從“以人為本”的新理念、新認(rèn)識(shí)出發(fā)，著眼于大學(xué)生的思想實(shí)際，關(guān)心、理解、信任他們，滿足他們的合理性需求。

根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人類具有五個(gè)層次的需要:生理、安全、愛、尊重和自我實(shí)現(xiàn)，而每當(dāng)一種需要得到滿足，另一種需要便會(huì)取而代之[3]?！?0后”大學(xué)生最需要的是愛、尊重和自我實(shí)現(xiàn)這三個(gè)層次，這與“以人為本”精神是吻合的。從“以人為本”的新理念、新認(rèn)識(shí)出發(fā)，有助于滿足大學(xué)生不同層次的精神需求，提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，有助于發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用，形成學(xué)校教育和自我教育的合力。同時(shí)要對(duì)“90后”的價(jià)值觀，人生觀、世界觀進(jìn)行正確的教育。一項(xiàng)調(diào)查研究表明，大學(xué)一年級(jí)是大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵期。這一時(shí)期的大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性差，對(duì)社會(huì)不滿，無法與他人進(jìn)行協(xié)作[4]。針對(duì)這種情況，我們要進(jìn)行有目的性的教育:“90后”處于大學(xué)新生期，應(yīng)注重適應(yīng)性和自立能力的培養(yǎng)。對(duì)于沒有獨(dú)立性和比較自我的“90后”大學(xué)生來說，可能遇到的問題會(huì)更多。因此，要注重適應(yīng)性教育，包括生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)及如何建立良好的人際關(guān)系、合理利用課余時(shí)間等等。

(二)開展培育良好“三觀”的教育

針對(duì)“90后”過度依賴網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常性出現(xiàn)的內(nèi)心空虛，理想和信仰危機(jī)的現(xiàn)象，要著重引導(dǎo)“90后”大學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，進(jìn)行理想信念教育。

理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心，是大學(xué)生的精神支柱和奮斗的動(dòng)力源泉。以理想信念教育為核心，深入開展“三觀”教育，引導(dǎo)“90后”勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。

(三)開展?fàn)I造和諧校園文化環(huán)境的教育

要圍繞“90后”在學(xué)習(xí)、成才、健康、生活、交友、戀愛、求職、就業(yè)等方面遇到的現(xiàn)實(shí)問題，有針對(duì)性地開展思想政治教育，增強(qiáng)思想政治教育的親和力。一方面，要把“90后”的所思所想、所需所盼，作為思想政治教育工作的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)起點(diǎn);把創(chuàng)建和諧校園，服務(wù)和諧社會(huì)作為“90后”大學(xué)生思想政治教育工作的重要目標(biāo)，納入教育總體規(guī)劃，深入開展科學(xué)發(fā)展觀教育，深入開展和諧社會(huì)教育，為大學(xué)生全面發(fā)展提供高質(zhì)量的教育和高水平的服務(wù)。另一方面，還要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，不僅要進(jìn)一步提高“90后”的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技能，還要進(jìn)行“90后”的網(wǎng)絡(luò)道德教育。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，拓展大學(xué)生思想政治教育空間，營造良好的網(wǎng)絡(luò)道德氛圍，弱化“90后”大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過度依賴。

(四)開展健全獨(dú)立人格的心智教育

許多“90后”大學(xué)生在人格發(fā)展上存在有缺陷。武漢大學(xué)教授肖永平建議:“‘90后’大學(xué)生在走向社會(huì)、邁向成功之前，尤其需要具備獨(dú)立的人格、獨(dú)立的靈魂”。首先必須注重道德的修養(yǎng)。有德無才會(huì)誤事，有才無德會(huì)壞事。德才兼?zhèn)涫橇I(yè)成才、奮發(fā)有為的根本前提。其次，建立“終生學(xué)習(xí)”的意識(shí)。在信息化時(shí)代，學(xué)習(xí)將成為人類的第一需要，終生學(xué)習(xí)將成為一種生活方式和社會(huì)的普遍行為。我們只有成為終生學(xué)習(xí)者，才能保證自身知識(shí)不斷更新、適應(yīng)社會(huì)的不斷變化、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能在社會(huì)上有所作為。另外，我們還要注意提高自己的各種能力，例如自學(xué)、利用資源、操作、表達(dá)和交際等能力。只有具備這些能力，才能建立起獨(dú)立的人格，才能全面健康的發(fā)展。

“90后”大學(xué)生是幸福的，他們有良好而安定的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境;“90后”大學(xué)生又是不幸的，他們要面對(duì)的更多期待與現(xiàn)實(shí)。但隨著時(shí)間的發(fā)展，“90后”大學(xué)生經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與矯正，一定可以成為社會(huì)的中流砥柱的。

參考文獻(xiàn):

[1]新華網(wǎng)聯(lián)合武漢大學(xué)開展的一項(xiàng)關(guān)于08新生的問卷調(diào)查結(jié)果。http://www.xinhuanet.com/chinanews/2008-10/11content_146098

05.htm，新華網(wǎng).

[2]“90后的內(nèi)心世界”調(diào)查結(jié)果。http://news.qq.com/a/20070712/0

02889.htm，騰訊網(wǎng).

[3]馬斯洛著，成明編譯.馬斯洛人本哲學(xué)[M].北京:九洲出版社，2008，1.

[4]連福鑫，賀薈中.大學(xué)生價(jià)值觀的變遷研究[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，(3).

(責(zé)任編輯/田苗)