我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生，在列強爭侵，多災(zāi)多難的二十世紀(jì)初，以他犀利的眼光，洞察入微的寫實技法，鞭辟入里刻畫人的本性的寫作深度以及“砸去種種人，合稱為一個”的創(chuàng)作方法，為我們留下了一部反映當(dāng)時農(nóng)民問題的重要作品——《祝?！贰?/p>

《祝?！肥恰夺葆濉返牡谝黄?，也是魯迅的代表作之一，寫于1924年。它通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了舊中國農(nóng)村勞動婦女的悲慘地位，暴露了封建宗法制度和宗法思想的吃人罪惡，指出了徹底反封建的必要性。

《祝?！钒l(fā)表至今，已有八十年，它較之同時代作家的作品，顯得更加憂憤深廣，撼人心魄，成為中外文學(xué)史上著名的短篇小說之一。為什么小說反映的主題，塑造的人物形象經(jīng)久不衰?《祝?！返镊攘Τ怂哂械纳羁趟枷雰?nèi)涵，還有很大一部分原因是來自它偉大的藝術(shù)成就。下面就從肖像描寫簡要地闡述一下本文的藝術(shù)成就。

肖像描寫是對人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣著、神情、體型、姿態(tài)等等)進行描寫，以揭示人物的思想性格，表達作者的愛憎，加深讀者對人物的印象。本文對于祥林嫂的肖像描寫一共有三處:

第一處:初到魯鎮(zhèn)

“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大?！薄绊樦邸薄八礉M足，口角邊漸漸地有了笑影，臉上也白胖了?！?/p>

第二處:再到魯鎮(zhèn)

“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色?！薄绊樦?，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。”

第三處:死前與作者相遇

“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的;一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂;她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了?！?/p>

不看人物的身世，只從這外貌尤其是她的眼睛變化上來看，也可猜測出她苦難的人生經(jīng)歷。初到魯鎮(zhèn)時，雖可看出祥林嫂在婆家生活境遇一定不佳，但我們?nèi)钥煽吹皆谒砩线€有著青春的活力，但再到魯鎮(zhèn)時，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷，這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在。而第三處則顯示其悲慘遭遇，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，不僅青春活力不再，甚至連生命力都已失去，已是瀕于死亡。

作者正是用“畫眼睛、勾靈魂”白描手法，在對比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。起到了刻畫人物、突出主題的作用，是對封建禮教和封建迷信摧殘無辜百姓的有力鞭笞和控訴。

作者單位:遼寧省朝陽市育紅小學(xué)