謝振玲

摘要:羅馬共和國(guó)早期平民與貴族的斗爭(zhēng)是古羅馬史研究中一個(gè)主要的問(wèn)題。平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)主要圍繞著擔(dān)任高級(jí)官吏職位的權(quán)利、免除債務(wù)、分配土地、法律的制定等目標(biāo)而展開。在斗爭(zhēng)過(guò)程中,平民屢次采取“撤離”的手段來(lái)迫使貴族做出讓步,最后取得和解;平民是在合法的斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的,內(nèi)部沒有發(fā)生武裝斗爭(zhēng);平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)目標(biāo)比較明確;平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng),在任何國(guó)家是不多見的。這些構(gòu)成了羅馬共和國(guó)早期平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果是平民的地位有了明顯的提高,并且促進(jìn)了羅馬國(guó)家制度的完善。長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久的平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)是羅馬歷史上的大事,它對(duì)羅馬歷史的發(fā)展具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞:羅馬共和國(guó);平民;貴族

中圖分類號(hào):D73.21文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)29—0030—02

公元前509年,人民起義驅(qū)逐了塔克文家族,推翻了王政時(shí)代的統(tǒng)治,古羅馬的歷史從此進(jìn)入到共和國(guó)時(shí)期。古羅馬共和國(guó)社會(huì)早期,兩個(gè)基本的對(duì)立階級(jí)就是平民和貴族。貴族不僅在政治上專權(quán)。而且在經(jīng)濟(jì)上也遏制平民。平民沒有權(quán)利參與國(guó)有土地的分配和使用。貧苦的平民在絕境中往往向貴族舉借高利貸,而這種高利貸是以人身為抵押的。償還不上的平民就淪為債務(wù)奴隸。于是政治權(quán)力、土地和債務(wù)問(wèn)題構(gòu)成了當(dāng)時(shí)平民和貴族之間矛盾的焦點(diǎn)。此外平民在司法審判中也經(jīng)常成為不公平判決的犧牲品,這一切觸發(fā)了公元前五世紀(jì)到公元前三世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)兩百多年的歷史之久的平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)。平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中多次采用撤離的手段,他們的斗爭(zhēng)是合法的,斗爭(zhēng)時(shí)間長(zhǎng),目標(biāo)明確,構(gòu)成了平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果是平民的地位有了明顯的提高,并且促進(jìn)了羅馬國(guó)家制度的完善。

羅馬的王政后期,第六位國(guó)王塞爾維烏斯在位時(shí)(公元前578年～公元前536年),實(shí)行了一系列重大的政治與社會(huì)改革。改革的原因是,私有制引起的階級(jí)分化使羅馬人民內(nèi)部產(chǎn)生了貴族和平民兩個(gè)對(duì)立階級(jí),財(cái)富的分配和原有的政治權(quán)力的分配出現(xiàn)了不平衡。加之原有的氏族組織和軍事組織已經(jīng)不適合新的社會(huì)形勢(shì)的需要。改革的主要內(nèi)容有三點(diǎn):第一,建立新的地域部落代替原來(lái)按照血緣關(guān)系組成的3個(gè)氏族部落,按地域標(biāo)準(zhǔn)劃成4個(gè)部落。第二,對(duì)公民及財(cái)產(chǎn)進(jìn)行普查,在此基礎(chǔ)上按照財(cái)產(chǎn)的多少把羅馬分為5個(gè)等級(jí)并且確定相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。第三,創(chuàng)設(shè)森都利亞大會(huì),即百人隊(duì)會(huì)議,取代庫(kù)里亞大會(huì)的宣戰(zhàn)、選舉、審判等重要的職能。這樣不僅打擊了氏族制度而且還大大增加羅馬的人數(shù),壯大了羅馬公民的集團(tuán)力量,在一定程度上提高了平民的政治地位、經(jīng)濟(jì)地位,有利于羅馬歷史的發(fā)展。塞爾維烏斯改革的意義在于通過(guò)這次改革羅馬,完成了氏族制度向國(guó)家的過(guò)渡,同時(shí)也確立了富有的貴族對(duì)廣大平民的優(yōu)勢(shì)。

公元前510年建立了共和國(guó)。羅馬共和國(guó)實(shí)質(zhì)上是貴族的共和國(guó)。執(zhí)政官選自貴族,元老院也有貴族把持。平民雖有權(quán)利參加公民大會(huì),但是他們享受的政治權(quán)利是不同的,平民不能進(jìn)入元老院和擔(dān)任國(guó)家高級(jí)官職,同樣,宗教職務(wù)也被貴族壟斷,貴族內(nèi)部實(shí)行聯(lián)姻,嚴(yán)格自動(dòng)封閉起來(lái)。在經(jīng)濟(jì)上,貴族大量侵占征服而得來(lái)的土地,而平民卻得不到土地的分配。平民中只有少數(shù)人由于經(jīng)商發(fā)財(cái)致富,大多數(shù)的平民缺少土地生活困苦,連年的戰(zhàn)爭(zhēng)也加重了平民的兵役和賦稅負(fù)擔(dān),致使許多平民負(fù)債破產(chǎn)。貧困的平民有些投靠貴族充當(dāng)依附民;有些則向貴族借貸錢糧維持生計(jì)。無(wú)論是無(wú)地的平民,還是有小塊地的平民,都不得不另找生活的來(lái)源,他們?cè)谫F族的土地上勞動(dòng),或者在公有的地上勞動(dòng),他們通過(guò)保護(hù)制度或借貸制度或短期雇工等方式,以人身抵押,以勞交換,換取一份謀生的土地生產(chǎn)資料。但是高利貸盛行,利息很高。又按債務(wù)習(xí)慣法,借債須以債務(wù)人及其家屬的人身為抵押,到期不能償還,債主有權(quán)拘禁抵債者,強(qiáng)使他們充當(dāng)債務(wù)奴隸,甚至出賣到國(guó)外。貴族和平民在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的不平等,必然激起矛盾,導(dǎo)致沖突。平民展開反對(duì)貴族的斗爭(zhēng),要求分得土地,取消債務(wù)奴役。同時(shí)在政治上也要求維護(hù)人身自由和合法的權(quán)益,特別是富裕平民要求享受與貴族平等的權(quán)利,參與政權(quán),結(jié)束貴族獨(dú)攬大權(quán)的局面。而公元前六世紀(jì)以來(lái)的軍事戰(zhàn)術(shù)的重大變化,即普遍公民充當(dāng)?shù)闹匮b步兵取代貴族的騎兵成為戰(zhàn)爭(zhēng)的主力,使平民有了進(jìn)一步的要求和條件與貴族展開這場(chǎng)斗爭(zhēng)。

在斗爭(zhēng)過(guò)程中,平民屢次采取“撤離”的手段來(lái)迫使貴族做出讓步,最后取得和解;平民是在合法的斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的,內(nèi)部沒有發(fā)生武裝斗爭(zhēng);平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)目標(biāo)比較明確;平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)時(shí)間之長(zhǎng),在任何國(guó)家是不多見的。這些構(gòu)成了羅馬共和國(guó)早期平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。共和國(guó)初期的古代羅馬經(jīng)常同臨近部落發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。在敵兵壓境之際,當(dāng)貴族不同意平民的條件或侵犯了平民的利益時(shí),平民就集體撤出戰(zhàn)斗或公民公社,這一行動(dòng)使貴族大為驚慌,因?yàn)榱_馬周圍強(qiáng)敵如林,戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏。平民的軍事力量對(duì)古羅馬至關(guān)重要。于是貴族不得不作出讓步,派使者和平民進(jìn)行談判,最后取得和解。在古羅馬共和國(guó)時(shí)期主要有三次大的“撤離運(yùn)動(dòng)”。羅馬共和國(guó)早期,平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)基本上是在合法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。即利用合法的手段圍繞著擔(dān)任高級(jí)官吏職位的權(quán)利、免除債務(wù)、分配土地、法律的制定等目標(biāo)同貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)。這場(chǎng)從公元前六世紀(jì)中葉王政時(shí)期末期開始,到公元前三世紀(jì)末結(jié)束。這種長(zhǎng)期的平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)是不多見的。

羅馬共和國(guó)早期平民與貴族的斗爭(zhēng)產(chǎn)生了重要的影響,平民的地位有了明顯的提高。經(jīng)過(guò)兩百余年的斗爭(zhēng),平民在政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面不同程度的取得了成果,全體平民在政治和法律上爭(zhēng)取了與貴族享受平等的權(quán)利:他們有權(quán)擔(dān)任國(guó)家公職,可以參加特里布斯大會(huì),行使政治權(quán)利。在法律上成為共和國(guó)的主人,平民與貴族通婚得合法化使平民取得和貴族平等的社會(huì)地位,使他們與貴族融合在一起,這樣不僅打破了貴族壟斷政權(quán)的局面,而且還沖破了貴族極力維系的血緣氏族的最后籓籬,換了血液,消滅了氏族制度的殘余,平民的經(jīng)濟(jì)地位通過(guò)斗爭(zhēng)也有所改善,這就使得羅馬公民內(nèi)部關(guān)系得到調(diào)整,擴(kuò)大了共和國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ),特別是廢除債務(wù)奴役制,劃清了自由民和奴隸之間的界限,開創(chuàng)了羅馬奴隸主不再奴役本國(guó)公民,而使奴役外籍奴隸的道路上來(lái),后來(lái)隨著奴隸制的進(jìn)一步發(fā)展,羅馬公民內(nèi)部矛盾逐漸讓位于奴隸主階級(jí)和奴隸之間的矛盾,使羅馬發(fā)展成為一個(gè)典型的奴隸制國(guó)家。

平民地位的提高,特別是國(guó)家高級(jí)官職對(duì)平民的開放,對(duì)于平民中富裕的上層具有重要的意義,他們一旦選入高級(jí)官員,便有可能參加元老院,同時(shí)與貴族通婚,又使他們與貴族融合在一起。大約在公元前四世紀(jì)下半期和公元前三世紀(jì)初,平民上層便與貴族逐漸合流形成了所謂的新貴,共同把持政權(quán),因?yàn)樵诘燃?jí)斗爭(zhēng)中貴族慢慢衰落了,他們家族凋敝。據(jù)奧莫統(tǒng)計(jì),共和國(guó)初期貴族氏族共有61個(gè),公元前四世紀(jì)初期減少了37家,到公元前僅剩下24家,公元前五世紀(jì)羅馬貴族和平民人口的比例大約為1比10,而到公元前三世紀(jì)羅馬貴族與平民的之比為1比20,貴族人口減少了一倍。[10]252相反,平民的政治影響和勢(shì)力與日俱增,特別是富有平民參與政權(quán),成為當(dāng)時(shí)社會(huì)上顯赫的人物,貴族之中許多人拋棄門第之見,開始與平民上層結(jié)好,而平民上層也有意攀附貴族,互相聯(lián)姻逐漸融為一體。他們獨(dú)攬大權(quán)排斥異己,利用職權(quán)大量侵吞公有地,大規(guī)模的使用奴隸進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),變成新的奴隸主階級(jí)。據(jù)說(shuō)李錫尼和綏克斯圖法案通過(guò)不久,李錫尼、綏克斯圖斯和吉努西烏斯等平民家庭首先變成為新貴。以后新貴陸續(xù)增加。到公元前四世紀(jì)末出現(xiàn)了十幾家新貴。在新貴之中也有來(lái)自拉丁姆和坎佩尼亞城市的顯要人物如圖斯庫(kù)洛姆城弗爾維烏斯家族便是拉丁人中最著名的新貴家族。

經(jīng)過(guò)貴族和平民長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),羅馬國(guó)家制度也逐漸完備起來(lái),除了原有的庫(kù)利亞大會(huì)和森都里亞大會(huì)以外,又增添了特里布斯民眾大會(huì)和平民大會(huì)。庫(kù)利亞大會(huì)已經(jīng)完全喪失其政治意義,僅在形勢(shì)上授予高級(jí)官職而已。森都里亞大會(huì)決定戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的問(wèn)題,選舉執(zhí)政官、監(jiān)察官和行政長(zhǎng)官,審理涉及被高級(jí)官員判處死刑和其他重刑的上訴案件。特里布斯民眾大會(huì)與森都里亞大會(huì)不同之處是4個(gè)區(qū)域部落聯(lián)盟的眾多無(wú)產(chǎn)階級(jí)也都能夠投票,不過(guò)只限在四個(gè)區(qū)域部落聯(lián)盟。在這個(gè)會(huì)議上能夠選舉財(cái)務(wù)官和其他低級(jí)官員。審理涉及被高級(jí)官員課以罰金的上訴案件。平民大會(huì)參加只有平民。由保民官召開。在平民大會(huì)上選舉保民官,市政官也審理一些案件。在公元前287年平民大會(huì)也獲得了獨(dú)立的立法的資格。由于國(guó)家職能的增加和國(guó)家事務(wù)的繁多,各種高級(jí)官職也相應(yīng)的設(shè)置和增加起來(lái)進(jìn)一步完善起來(lái)。在共和國(guó)初期只有執(zhí)政官,獨(dú)裁官(必要時(shí)才設(shè))和神職官,到公元前又添了行政長(zhǎng)官2人,監(jiān)察官2人,市政官4人,財(cái)務(wù)官4人。行政長(zhǎng)官是執(zhí)政官之下的首席長(zhǎng)官,主管民事訴訟,公布法令匯編,特別是對(duì)法典上沒有明確規(guī)定頒發(fā)的案件制定處置原則。他還提名地方法官的人選,還作為執(zhí)政官的代表負(fù)責(zé)召集元老會(huì)議。有時(shí)還隨執(zhí)政官出征。這些官員的設(shè)置,完善了羅馬的國(guó)家機(jī)構(gòu)。

羅馬共和國(guó)早期,貧苦的平民為了不受政治上的壓迫,就和貴族爭(zhēng)奪擔(dān)任高級(jí)官職的權(quán)力;為了解決生活上的困難,就和貴族爭(zhēng)奪土地;為了人身自由,就要求廢除債務(wù)奴役,為了在司法上不受迫害,要求制定成文法。平民在反對(duì)貴族斗爭(zhēng)中多次采取撤離手段,他們的斗爭(zhēng)是合法的,斗爭(zhēng)時(shí)間長(zhǎng),目標(biāo)明確,構(gòu)成了平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果是平民的地位有了明顯的提高,并且促進(jìn)了羅馬國(guó)家制度的完善。長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久的平民反對(duì)貴族斗爭(zhēng)是羅馬歷史上的大事,它對(duì)羅馬歷史的發(fā)展具有十分重要的意義。

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(責(zé)任編輯/王麗君)