郭翠花 張海亮

摘要:在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們?cè)絹?lái)越覺(jué)得高等教育中缺乏一種與社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)相適應(yīng)的教育,即尊重教育。尊重教育的實(shí)質(zhì)就是教師尊重學(xué)生,讓學(xué)生在寬松、和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)、健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。筆者試圖以高等教育為背景,對(duì)尊重教育的重要性、尊重教育的內(nèi)容、尊重教育的實(shí)踐加以探討,以求教于大家。

關(guān)鍵詞:尊重教育 高等教育 理念

在高等教育中,我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的教育和教導(dǎo),強(qiáng)調(diào)學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理和保護(hù),學(xué)生的人格尊嚴(yán)往往在這種教育和管理的名目下受到忽視甚至踐踏。在社會(huì)文明程度不斷提高和社會(huì)人際關(guān)系日漸平等的今天,沿用傳統(tǒng)的教育方式,單純地通過(guò)管理、說(shuō)教甚至高壓的方式來(lái)應(yīng)對(duì)學(xué)生,顯然是無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代高等教育的。因此,尊重人格,尊重學(xué)生個(gè)人的發(fā)展和選擇,將尊重教育貫穿于教育過(guò)程,應(yīng)該是高等教育的基本點(diǎn)。

一、高等教育中尊重教育的重要性

古今中外,倡導(dǎo)尊重教育的教育家比比皆是,中國(guó)傳統(tǒng)教育體制下也不乏尊重學(xué)生的思想,只是這些尊重教育規(guī)律的思想在封建社會(huì)注定無(wú)法成為教育思想的主流。中國(guó)長(zhǎng)期的君主專制體制對(duì)教育思想產(chǎn)生了巨大的影響,具體的講就是千篇一律的說(shuō)教+不求甚解的灌輸。在這種教育體制下,學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力被徹底消磨干凈,只能成為統(tǒng)治階級(jí)的順民和奴才。盡管今天的高等教育已經(jīng)徹底地?cái)[脫了傳統(tǒng)教育的影響,但是封建教育的余毒仍然沒(méi)有肅清,學(xué)生管理粗暴簡(jiǎn)單、不尊重學(xué)生的個(gè)性、不尊重學(xué)生的自我發(fā)展和選擇的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。解決這些問(wèn)題的根本的出路就在于全面貫徹尊重教育的理念,推崇尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的教育觀。

首先,尊重教育體現(xiàn)著讓學(xué)生享受最好的教育這一教育的永恒主題和終極目標(biāo)。

讓學(xué)生享受最好的教育既是社會(huì)對(duì)教育的要求,也是教育工作者的目標(biāo)和理想。所謂最好的教育,就是以尊重受教育者、尊重教育規(guī)律、尊重學(xué)生的人格和個(gè)性差異、尊重學(xué)生的自我發(fā)展和自我選擇為前提,以高素質(zhì)的教育者、科學(xué)有效的教學(xué)方法、公平均等的教育環(huán)境為基礎(chǔ),以最大限度地拓展學(xué)生的能力和素質(zhì)、培養(yǎng)合格的社會(huì)公民和人才為目的,努力使學(xué)生擁有一個(gè)愉快而自由發(fā)展的環(huán)境。因此,尊重教育是學(xué)生享受最好的教育的前提和先決條件。

其次,尊重教育觸及到了現(xiàn)行教育的弊端和癥結(jié),是對(duì)高等教育現(xiàn)狀的反思和批判。

中國(guó)古代專制體制對(duì)教育最大的影響莫過(guò)于對(duì)受教育者的不尊重。相對(duì)中小學(xué)生而言,大學(xué)生的思維判斷能力以及處事方式處于趨向于理性,其不僅能夠自我學(xué)習(xí)、自我調(diào)整,還能夠在創(chuàng)新活動(dòng)中尋找樂(lè)趣,因此若能夠給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì),則將不斷獲得成就感和滿足感。對(duì)于大學(xué)生而言,學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的尊重還是不夠重視,學(xué)生管理工作方法簡(jiǎn)單、作風(fēng)粗暴等現(xiàn)象仍然屢見(jiàn)不鮮,而且這些現(xiàn)象往往是在如為學(xué)生負(fù)責(zé)、工作責(zé)任感強(qiáng)等名目下發(fā)生的。這種對(duì)學(xué)生的不尊重必然導(dǎo)致學(xué)生自尊性和自信性的喪失,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性泯滅,厭學(xué)、逃課等現(xiàn)象日益嚴(yán)重。因此,學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,是我們高等教育必須正視和面對(duì)的。

二、高等教育中尊重的內(nèi)涵

我們認(rèn)為,在高等教育中,尊重就是指尊重學(xué)生的尊嚴(yán),尊重學(xué)生的個(gè)性,尊重學(xué)生在自我發(fā)展中的主體地位。通過(guò)尊重教育,努力營(yíng)造民主、平等、和諧、相互促進(jìn)的適宜學(xué)生發(fā)展的教育環(huán)境,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生“尊重”的意識(shí)和習(xí)慣。

首先,高等教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

高校教師面對(duì)的教育對(duì)象是一群剛剛成人的青年。上大學(xué)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),不僅是年齡的增長(zhǎng),而且是對(duì)其社會(huì)地位的肯定。在他們眼里,老師的角色地位已經(jīng)悄然發(fā)生了變化,已經(jīng)消除了中小學(xué)那種對(duì)老師依附的、敬畏的心理。師生關(guān)系從密切變得相對(duì)疏離,這種成長(zhǎng)的高度與相對(duì)寬松的環(huán)境,無(wú)疑會(huì)為大學(xué)生的自我意識(shí)的覺(jué)醒與獨(dú)立個(gè)體的發(fā)展創(chuàng)造契機(jī)。

在大學(xué)生的自我意識(shí)中,他們已經(jīng)成為大人,成為社會(huì)公民,具有獨(dú)立的個(gè)性和充分的自由。但大學(xué)生畢竟還處在一個(gè)不完全成熟的階段,他們對(duì)社會(huì)的了解,他們的人生閱歷,加上他們作為求學(xué)者的身份,都表明他們實(shí)際上是一個(gè)特殊的群體。加上學(xué)習(xí)具有一個(gè)相對(duì)自由的空間,使大學(xué)生群體的特殊性更加突出。這個(gè)群體的優(yōu)點(diǎn)在于自尊、自信與自愛(ài),弱點(diǎn)在于自尊有余而自立不足,自信有余而自強(qiáng)不足,自愛(ài)有余而自省不足;或者還要加上一條,博覽有余而讀書不足。權(quán)利、個(gè)性、自由、平等這些概念深入人心,似乎成了他們一切行動(dòng)的指南。這當(dāng)然是時(shí)代的一種進(jìn)步,但如果只看到一方面而忽視另一方面,比如,強(qiáng)調(diào)權(quán)利而忽視義務(wù),強(qiáng)調(diào)個(gè)性而忽視社會(huì)性,強(qiáng)調(diào)自由而忽視責(zé)任,強(qiáng)調(diào)平等而忽視尊敬,就不免片面了。

長(zhǎng)期以來(lái),我們的高等教育十分強(qiáng)調(diào)學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育和管理責(zé)任,而忽視作為教育主體的學(xué)生的感受和利益。

其次,高等教育強(qiáng)調(diào)尊重的雙向性,要求在相互尊重中創(chuàng)造一種全新的教育理念和教學(xué)方式。

所謂雙向尊重,一方面指學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的尊重,學(xué)校、教師對(duì)自身行為的尊重,另一方面指學(xué)生對(duì)自我的尊重,學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)生對(duì)教師的尊重。在教學(xué)和管理中,充分聽(tīng)取和尊重學(xué)生的意見(jiàn),充分尊重學(xué)生作為教學(xué)主體的作用,在學(xué)生中樹立誠(chéng)信、負(fù)責(zé)的形象,就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,充分尊重學(xué)生的人格,充分尊重學(xué)生的性格特點(diǎn)和差異,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的良好的道德習(xí)慣。學(xué)生學(xué)會(huì)尊重自己,而尊重自己的前提是尊重他人,如此,才能獲得社會(huì)對(duì)自己的尊重。因此,學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活要尊重學(xué)校的規(guī)定和規(guī)章制度,尊重學(xué)校的管理權(quán)威,尊重教師的勞動(dòng)和尊嚴(yán)。所以,只有相互的尊重,才是真正意義上的尊重。

再次,高等教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重的教育,培養(yǎng)學(xué)生尊重社會(huì)、尊重自然、尊重科學(xué)的意識(shí)和習(xí)慣。

尊重教育既強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重,強(qiáng)調(diào)學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與教師的雙向尊重,同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重的教育。作為接受高等教育的學(xué)生,要學(xué)會(huì)尊重社會(huì)、尊重自然、尊重科學(xué),養(yǎng)成尊重社會(huì)、尊重自然、尊重科學(xué)的意識(shí)和習(xí)慣。所謂尊重社會(huì),主要要求學(xué)生學(xué)會(huì)遵守社會(huì)的行為規(guī)則和行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)尊重他人,尤其是尊重與自己意見(jiàn)相左的人。所謂尊重自然,一方面要求我們尊重自然規(guī)律,尊重自然發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和法則,不做違背自然規(guī)律的傻事、蠢事,另一方面要求我們保護(hù)自然環(huán)境,保護(hù)人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和子孫后代提供充分的保障。所謂尊重科學(xué),就是要反對(duì)迷信,反對(duì)邪教,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、高等教育中如何踐行尊重教育

首先,堅(jiān)持平等原則,尊重學(xué)生人格,建立民主平等的新型師生關(guān)系。

教學(xué)活動(dòng)是教與學(xué)的結(jié)合,教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中相互依存的兩個(gè)方面。在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生是平等的兩個(gè)方面,兩者相互尊重,相互配合,教學(xué)工作才會(huì)取得預(yù)期的成績(jī)和效果,學(xué)校的教學(xué)和其他方面的工作才會(huì)順利。在教學(xué)工作中,尊重學(xué)生的主體地位,承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)工作中的主觀能動(dòng)性,尊重學(xué)生的人格,以平等的、協(xié)商的態(tài)度組織和開展教學(xué)活動(dòng),是高等教育教學(xué)工作正常順利的前提,是高等教育教學(xué)效果顯著的前提。

其次,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),工作中不偏不斜,公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

由于家庭環(huán)境的不同和成長(zhǎng)經(jīng)歷的差異,大學(xué)生的個(gè)體差異極大。這種個(gè)體差異既有學(xué)習(xí)上的,也有思想上的;既有習(xí)慣上的,又有愛(ài)好上的。承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,實(shí)踐“因材施教”的古訓(xùn)。作為高等教育工作者,了解學(xué)生的特點(diǎn)和特長(zhǎng),盡可能地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),化不利為有利,變被動(dòng)為主動(dòng),才能做到學(xué)生之間和諧、教學(xué)秩序和諧、學(xué)習(xí)效果良好,才能在學(xué)生中留下美好的形象和印象。愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格,建立平等的師生關(guān)系。學(xué)生具有獨(dú)立性,每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人,都有獨(dú)立思考、獨(dú)立行為的要求和能力,而不是盲目地完全服從老師的安排和要求。因此,教師必須努力使自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律,決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。

再次,尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,重“疏”不“堵”,重“導(dǎo)”不“罰”。 一般來(lái)說(shuō),大學(xué)生屬于18歲以上的成年人之列,他們頭腦聰慧、求知欲強(qiáng),他們思想領(lǐng)先、創(chuàng)造力強(qiáng),他們身心基本成熟,能夠完成多種學(xué)習(xí)和工作任務(wù),無(wú)疑是同齡人中的佼佼者。但是,通常大學(xué)生又是沒(méi)有獨(dú)立生活和正式工作經(jīng)驗(yàn)的,對(duì)于社會(huì)認(rèn)識(shí)也僅僅是表層的、宏觀的和抽象的,思想容易受到各種社會(huì)思潮的影響而出現(xiàn)偏差 ,因此,在加強(qiáng)學(xué)生日常管理的過(guò)程中,以“疏”為主,“疏”“堵”并重;以“教”為主,“教”“導(dǎo)”結(jié)合,切忌簡(jiǎn)單的說(shuō)教。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的同時(shí),教育學(xué)生尊重老師、尊重同學(xué)、尊重社會(huì)行為規(guī)范、尊重人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,一句話,教會(huì)學(xué)生怎樣做人。

尊重教育在教育內(nèi)容改革中體現(xiàn)了素質(zhì)教育的基本思想。尊重教育要求對(duì)每一位學(xué)生開展尊重自己、尊重他人、尊重知識(shí)、尊重規(guī)則教育,其實(shí)質(zhì)也包括了德智體的綜合要求;同時(shí)要求教師尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的差異,根據(jù)不同的個(gè)性特點(diǎn)實(shí)施教育,努力促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。

只有通過(guò)尊重教育,使學(xué)生不僅得到應(yīng)有的尊重,而且在尊重的環(huán)境里逐漸學(xué)會(huì)尊重別人。一個(gè)學(xué)生如果懂得尊重他的老師、同學(xué)和學(xué)校,他就不會(huì)去做一些違反紀(jì)律的事情;一個(gè)學(xué)生如果懂得尊重自己、社會(huì)和國(guó)家的法律政策,就不會(huì)去違法亂紀(jì),就會(huì)極大的提高樹立社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)性。我們的學(xué)生和青年的素質(zhì)才能真正提高,我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步,我們民族的素質(zhì)才能真正得以提高。

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(郭翠花 張海亮,蘭州城市學(xué)院)