馮海娟

詩歌中的形象指的是詩歌藝術(shù)形象,即指詩人從審美的立場出發(fā),根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括,所創(chuàng)造出來的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的生活圖畫。

就詩歌的形象而言,敘事詩主要指人物形象;抒情詩則多指抒情主人公的形象;寫景歌偏向于物象。詩歌作品的形象寄寓了作者的生活理想和思想感情,它是詩歌的靈魂。鑒賞詩歌,若能從這一點(diǎn)作為切入點(diǎn),則能抓住詩歌本質(zhì),直達(dá)詩歌魂靈所在,同時(shí)能夠透過詩歌主要思想情感,分析詩歌的藝術(shù)性。

一、詩歌中的形象

詩歌中的形象包括:人(詩中塑造的人物形象或抒情主人公);景(寫景詩或雜詩中的景象);物(詠物詩或雜詩中的物象)。只要把握了這些形象的特征,分析出寓于形象中的思想感情,就可以理解蘊(yùn)涵在形象中的人生意義或社會意義了。

(1)人物形象

詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己,有別于小說中的“我”(非作者本人)。

1.人物形象鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織過程

明確詩中的形象是什么;形象的基本特征有哪些; 形象的意義是什么(思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度)。深入——怎樣寫這一形象的;怎樣借助這一形象表達(dá)思想感情的; 這樣寫有什么好處。

2.常見詩歌人物形象

①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?！?/p>

②心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”

③寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明《歸園田居》。

④懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂《登幽州臺歌》。

⑤矢志報(bào)國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國,而不被重用的情感。如《示兒》、《破陣子》。

⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈汪倫》。

⑦獻(xiàn)身邊塞或反對征戰(zhàn)的形象。如王翰的《涼州詞》,王昌齡的《出塞》;杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦,反對戰(zhàn)爭。

⑧愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》。

(2)景物形象和事物形象

1.景物形象

詩中的景物形象是情中景。抒情詩,往往是借助客觀物象(山川草木等)表現(xiàn)出來的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩人一般借意象來表現(xiàn)自我,詩人作為主體,往往與意象這個客體合而為一。有時(shí)詩中有幾個意象,各個意象之間都有一定的聯(lián)系。

2.事物形象

詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩的“事物”和送別詩中的細(xì)節(jié)。

3.景物和事物形象鑒賞的思維切入點(diǎn)和答案組織落腳點(diǎn)

在中國古典詩歌中,講究的是“一切景語皆情語也”,所以我們在鑒賞景或物的形象的同時(shí),往往要聯(lián)系鑒賞詩人的形象,這兩者是一致的。

4.常見的類型

景物類型,這主要是景物描寫(季節(jié)、時(shí)令、地域等);場面描寫,主要是:農(nóng)事、戰(zhàn)爭、獰獵、離別等;還有就是色彩描寫。

二、鑒賞基本思路

(1)摹寫或概括景物特征

(2)剖析作者情感思想

三、鑒賞技巧

(1)明確意象,辨析意象的特征、冷暖色調(diào)、季節(jié)色彩、虛實(shí)動靜等存在狀態(tài)。 如:杜甫《絕句》“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?！?/p>

(2)解讀比喻、擬人、借代、雙關(guān)、襯托等修辭手法及托物言志等表達(dá)技巧,把握詩歌形象。如:元代王冕的詩“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。忽然一夜清風(fēng)起,散作乾坤萬里春?！?/p>

(3)了解中華民族中的傳統(tǒng)審美心理,熟記一些特殊意象的含義。

1.以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如:王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”。

2.對月思親——引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。如:李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”;李煜《虞美人》“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”。

3.以折柳表惜別?！傲?“留”的諧音,折柳有相留之意。如:“此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。”

4.以蟬喻品行高潔。如:虞世南《蟬》“垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?！?/p>

5.以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”;“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜”。

6.菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)。如:元稹《菊花》“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”;鄭思肖《寒菊》“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”。

7.梅花——傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白。如:陸游《詠梅》“零落成泥碾作塵,只有香如故”。

8.松——堅(jiān)貞高潔。如:李白《贈書侍御黃裳》“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李”;三國人劉楨《贈從弟》“豈不罹凝寒,松柏有本性”。

9.蓮——表達(dá)愛情。由于“蓮”與“憐”音同,所以,借以表達(dá)愛情。如:南朝樂府《西洲曲》“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?！?/p>

10.梧桐、杜鵑鳥——凄涼悲傷的象征。如:李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。

11.鷓鴣鳥——離愁別緒。如:辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”。

12.鴻雁——游子思鄉(xiāng)、懷親之情和羈旅傷感。

最后,還需要補(bǔ)充一點(diǎn),古代詩歌之形象的內(nèi)涵也是一個空間多維體,甚至有些時(shí)候,某些已經(jīng)定勢了的形象被反向或多向運(yùn)用了。比如毛澤東筆下的秋,幾乎捕捉不到蕭瑟與凄涼。再比如黃巢筆下的菊花,無存幽獨(dú)淡雅的靜態(tài)美,盡現(xiàn)豪邁粗獷的戰(zhàn)斗生機(jī)。