靳超英

摘要在我國改革進(jìn)一步深化、多樣化、價(jià)值觀和生活方式日益沖擊傳統(tǒng)道德的時(shí)代背景下，高校思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)。而電影音樂以其獨(dú)有的魅力和功能在培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操、凈化其心靈方面發(fā)揮著重要作用，為此有必要探索如何通過電影音樂這個(gè)載體來輔助實(shí)施高校思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞電影音樂；高校思想政治教育；有效性

大學(xué)生是民族的希望，是祖國的未來。大學(xué)生的思想狀況對整個(gè)國家甚至民族的發(fā)展發(fā)揮著極其重要的作用。當(dāng)前我國正處在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的時(shí)代，多樣化的價(jià)值觀和生活方式日益沖擊著傳統(tǒng)道德觀念。因此，在全面實(shí)施大學(xué)綜合素質(zhì)教育工程，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)時(shí)代發(fā)展要求的“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的高素質(zhì)人才過程中，高校思想政治教育工作正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育工作，除了加強(qiáng)傳統(tǒng)的思想政治教育理論灌輸，亦需創(chuàng)新方法和形式，在傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上尋找更加貼近當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的載體，突破高校思想政治教育工作的“難點(diǎn)”，從而增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性、吸引力和感染力。

作為一種情感藝術(shù)，音樂通過塑造鮮明的音樂形象和優(yōu)美動(dòng)人的音樂語言使人在情感的體驗(yàn)過程中產(chǎn)生情感的共鳴，使心靈得到凈化，從而受到教育。電影音樂作為音樂藝術(shù)中一種獨(dú)特的種類，更有極富藝術(shù)美感的電影畫面和曲折生動(dòng)的故事情節(jié)作為背景，因而除了具有音樂藝術(shù)的共性之外，以其自身的獨(dú)有魅力產(chǎn)生了深刻的教育功能，在培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操、凈化其心靈方面可以發(fā)揮出舉足輕重的作用。因此筆者認(rèn)為，通過電影音樂來輔助實(shí)施高校思想政治教育工作，實(shí)在不失為一種有益的探索。

一、聲影交融，陶冶情操，電影音樂魅力無限

所謂“凡音之起，由人心生也?！币魳纷钌畛恋牧α吭谟趽軇?dòng)人的心弦，引起人的共鳴，產(chǎn)生震撼人心的感染力。與其他文學(xué)藝術(shù)形式一樣，音樂也是通過藝術(shù)形象表現(xiàn)感情，并且以此激動(dòng)和感染欣賞者。然而，通過樂音這種藝術(shù)材料來進(jìn)行感情表現(xiàn)的音樂卻比其他藝術(shù)來得更直接、更真切、更生動(dòng)。或恬靜、閑適、溫馨，或悲壯、傷感、蒼涼，電影音樂用音樂特有的魔力，協(xié)同精美絕倫的動(dòng)感畫面，共同作用于人的情感和心靈世界，使人更容易產(chǎn)生最為震顫的心理感受和體悟，從而得以陶冶性情、修養(yǎng)品性。它充分展示了影片本身包含的對真、善、美的追求，以其“以美誘人，以情化人”的功能引起觀賞者的聯(lián)想和想象，從而達(dá)到共鳴；以潛移默化的方式使觀賞者的心靈得以凈化，靈魂得到升華，從而有助于形成健康的心理和完善的人格，追求至善至真的思想境界。正如蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基認(rèn)為：“在語言已經(jīng)窮盡的地方，音樂才開始它起作用的領(lǐng)域。那些無法用言語告訴人的東西，可以用音樂的旋律來訴說，因?yàn)橐魳肥侵苯颖憩F(xiàn)人的情緒和內(nèi)心感受的。在這方面應(yīng)當(dāng)注意到，音樂是對年輕的心靈起作用的不可替代的手段。”

譬如，以誕生于上個(gè)世紀(jì)二三十年代的《義勇軍進(jìn)行曲》(電影《風(fēng)云兒女》主題曲，1935年，田漢作詞／聶耳作曲)等為杰出代表的一代音樂，以號(hào)召性的音調(diào)和果敢的節(jié)奏，謳歌了中國人民不畏強(qiáng)暴、頑強(qiáng)不屈、英勇抗?fàn)幫庾迩致缘母锩?；而“生長在這里”的我們深知祖先留給我們的“每一寸土地都是我們自己的”，我們無比堅(jiān)定地宣稱，“我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個(gè)敵人”“無論誰要強(qiáng)占去，我們就和他拼到底”(歌曲《游擊隊(duì)歌》，電影《青年中國》插曲，1937年，賀綠汀創(chuàng)作)；“波浪寬”的那條“大河”描繪了英雄兒女對祖國母親的無限熱愛之情和英雄主義的氣概(歌曲《我的祖國》，電影《上甘嶺》主題歌，1956年夏，喬羽作詞，劉熾作曲)；海外赤子飽含深情地反復(fù)吟唱著“我愛你，中國”“我要把美好的青春獻(xiàn)給你，我的母親，我的祖國”(歌曲《我愛你，中國》，電影《海外赤子》插曲，1979年，瞿琮作詞，鄭秋楓作曲)……浩瀚樂海，不勝枚舉，筆者只能樂海拾貝略述。這些富含高尚思想內(nèi)涵的音樂，激勵(lì)著一代又一代的青年將自己的一生獻(xiàn)給偉大的祖國和民族?？梢?，音樂藝術(shù)具有這樣的魅力，它可以給人以熱愛祖國、熱愛人民、熱愛自然、熱愛人生、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神力量，可以幫助激發(fā)人們特別是青少年學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感。

因而，古今中外之智者名家對音樂均是贊美有加。古有孔子賦教育于“興于詩，產(chǎn)于禮，成于樂”；荀子視“正樂者，圣人之所以樂也”，所以“可以善民心，其感人也深，其移風(fēng)也速?！眱晌淮蠹叶及选皹贰碧岬搅伺c當(dāng)時(shí)的政治制度及道德規(guī)范同等重要的地位。哲學(xué)家柏拉圖說：“節(jié)奏和樂調(diào)有強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處。如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來浸潤心靈，使它也因而美化……”為此，“在教育中，我們一向?qū)τ谏眢w用體育，對于心靈用音樂。”近代，蔡元培先生亦多次指出，“吾國古代，禮、樂并重，當(dāng)知樂與德育大有關(guān)系。蓋樂者，所謂美德教育也?！币蚨?，“蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要科”，“樂歌的作用，最足以發(fā)起精神，激揚(yáng)思想……專以陶融學(xué)生之性情為宗旨?！?/p>

二、實(shí)現(xiàn)“影樂”“思政”互導(dǎo)，增強(qiáng)高校思想政治教育的有效性

所謂“影樂”“思政”互導(dǎo)，就是指在思想政治教育過程中導(dǎo)入電影音樂這種藝術(shù)形式，以及在音樂教育過程中導(dǎo)入思想政治教育內(nèi)容，讓傳統(tǒng)的純理論思想政治教育內(nèi)容滲透于隱性教育之中。也就是說，借助電影音樂的愉悅性，讓受教育者在影樂的熏陶和感染下，產(chǎn)生一種由內(nèi)而外的作用力，逐漸增強(qiáng)對思想政治教育的認(rèn)同和趨向，對思想政治教育的接受形成自覺接受的主觀行為?？傊?，發(fā)揮電影音樂在思想政治教育中的作用，開展形式多樣、活潑生動(dòng)的思想政治教育方式，其目的就是為了更好地傳播思想政治教育內(nèi)容。

1、在音樂教育過程中導(dǎo)入思想政治教育內(nèi)容

我國素稱“禮樂之邦”，孔子說：“移風(fēng)易俗，莫善于樂?！比缜拔乃觯囆g(shù)對人的思想情感、品德修養(yǎng)，理想信念有著至深的影響力和滲透力，可以做到“聞官音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞?dòng)鹨?，使人齊整而知禮?！痹谝魳方逃顒?dòng)中導(dǎo)入思想政治理論教育內(nèi)容，寓教于“樂”，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論的熱情，增加思想政治教育的效力，以取得理想的教育效果，達(dá)到提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，做一個(gè)忠誠的愛國者，是新時(shí)代大學(xué)生的基本道德要求。如果我們把愛國主義思想與美好的理想信念通過電影這種廣受青年大學(xué)生歡迎的傳播媒介表現(xiàn)出來，并在此過程中聲圖并茂，以奮發(fā)向上的配樂充分展現(xiàn)愛國主義精神，就可以廣泛持續(xù)地?fù)軇?dòng)大學(xué)生的心弦，使其爆發(fā)出強(qiáng)烈的民族自信心和自豪

感，并產(chǎn)生為之奮斗終生的信念和動(dòng)力。通過這種方式，讓大學(xué)生們對歌曲的內(nèi)涵有了真正的、深刻的了解，而不僅僅是以往的“能唱”“會(huì)唱”，從而對改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放取得的巨大成就感到歡欣鼓舞，更加擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)改革開放政策，堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信心和決心。

2、在思想政治教育課程中導(dǎo)入電影音樂傳播模式

高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。其主要目標(biāo)是通過課程學(xué)習(xí)幫助學(xué)生理解馬克思主義中國化的過程，認(rèn)識(shí)馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，幫助學(xué)生理解科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的最新理論成果，樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅(jiān)定性，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)決貫徹用科學(xué)發(fā)展觀分析問題和解決問題。注重學(xué)生的智慧開發(fā)、科學(xué)精神的培養(yǎng)和思想道德素質(zhì)、哲學(xué)素質(zhì)、政治素質(zhì)的提高，使學(xué)生成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的高素質(zhì)大學(xué)生。

現(xiàn)代教育越來越需要生動(dòng)活潑、充滿創(chuàng)造性和娛樂性的教育形式來完成對學(xué)生人格的塑造。教育工作者要力求做到教學(xué)活動(dòng)新穎、教學(xué)形式多樣，最大限度地把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情調(diào)動(dòng)起來，引導(dǎo)學(xué)生愉快地探索與思考問題，從而達(dá)到有效提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)的目的。在教育過程中始終處于主導(dǎo)地位的思想政治理論課教師急需跟上時(shí)代的發(fā)展，轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教育模式，豐富教學(xué)內(nèi)容，寓教于樂，多用通俗易懂的語言、生動(dòng)鮮活的事例、新穎活潑的形式來活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考，增強(qiáng)教學(xué)效果。為此，可以運(yùn)用聲圖并茂的電影音樂來說明某個(gè)抽象的概念或哲學(xué)觀點(diǎn)，或以電影作品中的人物或事件作為案例來對政治理論或道德觀念進(jìn)行分析，對某個(gè)理論問題展開討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，做到既說理清晰、充滿智慧，又旁征博引、幽默風(fēng)趣，把通常從理論到理論、被戲稱為“絕頂枯燥乏味”的思想政治理論課變成大學(xué)生最喜歡的課程，達(dá)到“入人也深，化人也速”的效果。

大學(xué)是青年人的世界，青年人對美好的事物、圣潔的情感和豐富的人生充滿著渴望與渴求；大學(xué)生肩負(fù)建設(shè)未來的使命，肩負(fù)著國家和社會(huì)的重?fù)?dān)。而電影音樂以其獨(dú)特的形式和魅力在大學(xué)的殿堂里占據(jù)著顯要位置，可以“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，從而在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮其獨(dú)特的教育作用。實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育和思想政治理論教育的融合無疑是提高思想政治教育效力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論積極性的一種有效方法。