劉麗妍

[摘要]在信息傳播日益瞬間化和全球化的今天,主流媒體對國際和國內(nèi)信息的接受和傳播的影響越來越大,國際傳播中形成的國家形象也具有了前所未有的重要性。國際傳播中的文化因素在國際傳播中的地位也越來越重要,制約著國際傳播的有效進行,文化差異越大,對有效交流構(gòu)成的障礙也就越大,成為國際傳播中影響國家形象的重要因素。

[關(guān)鍵詞]國家形象 國際傳播 跨文化傳播

對于“國家形象”的概念界定,由于研究角度不同,國內(nèi)學(xué)者界定層面也各不相同。國內(nèi)最早進行國家形象問題研究的徐小鴿教授認(rèn)為,“國家形象是一個國家在國際新聞流動中所形成的形象,或者說是一國在他國新聞媒介的新聞言論報道中所呈現(xiàn)的形象”。北京廣播學(xué)院的楊偉芬教授認(rèn)為,國家形象是“國際社會公眾對一國相對穩(wěn)定的總體評價”。北京外國語大學(xué)孫有中教授認(rèn)為,國家形象是“在物質(zhì)本源基礎(chǔ)之上,人們經(jīng)由各種媒體,對某一國家產(chǎn)生的兼具客觀性和主觀性的總體感知”。國家形象具有極大的影響力、凝聚力,是一個國家的整體實力的體現(xiàn)。

鑒于本文主要是從文化角度進行國家形象的研究和分析,因此本文采用目前學(xué)術(shù)界比較認(rèn)同的孫有中教授關(guān)于中國國家形象的界定。國家形象是主觀反映客觀,是社會公眾作為主體感知國家客體而形成的復(fù)合體,在社會公眾感知國家客體的過程中,必然受到社會公眾的主觀因素的影響,不可避免的帶有主觀性,所以有可能與本來面貌有所出入或相去甚遠。

一、感知與文化的關(guān)系

正如泰安迪斯說過:“文化因素為人們的感知提供了某些含義,因此,文化因素和感知過程緊密地糾纏在一起?！币环矫?人們對外部刺激的反應(yīng),對外部環(huán)境的傾向性、接受的優(yōu)先次序,是由文化決定的;另一方面,一旦外部世界進入內(nèi)心,感知形成后,它又會對文化的發(fā)展以及跨文化傳播產(chǎn)生影響,人們對事物的理解就會帶上個人的色彩和闡釋,這樣一來,人對世界的看法可能是歪曲的或過于理想化的。不同文化背景的人們在交流過程中,往往由于感知差異所會造成種種障礙和分歧,要進行有效的交流,必須了解來自不同文化價值體系環(huán)境中的人們感知世界的不同方式。

形象學(xué)理論認(rèn)為,形象的源本體是物質(zhì)世界,次級本體是物質(zhì)運動過程中形成的信息,形象是通過傳播產(chǎn)生的。由此可知,國家形象也不是自然而然的產(chǎn)生,也必須經(jīng)由一定的媒介進行傳播,是信息傳播過程中的產(chǎn)物。在他國國民中的國家形象可以通過人際傳播、大眾傳播、組織傳播、國際傳播等等多種傳播獲得。隨著全球化的發(fā)展,國際傳播也以前所未有的深度和廣度向前發(fā)展。在國家形象的傳播和塑造方面,國際傳播在眾多傳播中的地位日益凸顯出來,發(fā)揮著越來越重要的作用。

二、國際傳播與跨文化傳播

國際傳播作為一個概念首先由西方學(xué)者提出,上世紀(jì)80年代進入我國以來,在我國新聞學(xué)界一直受到重視,研究涉及的領(lǐng)域較為廣泛,包括政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文化研究、新聞學(xué)、傳播學(xué)以及相互之間的互動關(guān)系等。學(xué)者們對于國際傳播這一概念有著不同理解,從多個角度給國際傳播下了定義。

國際傳播是當(dāng)今世界不同民族和國家之間各種信息的跨國、跨文化的交流和傳播,是國際間各國各民族互為傳受主體的廣泛的信息交流。吳玉玲副教授在論文《新技術(shù)條件下國際傳播的發(fā)展變化》中提出,國際傳播是指以民族、國家為主體而進行的跨文化信息交流與溝通。上海外國語大學(xué)郭可副教授在《國際傳播學(xué)導(dǎo)論》中將國際傳播定義為:通過大眾傳播媒體(即國際媒體)并以民族國家和國際組織為主體的跨越民族國家界限的國際信息傳播及過程。國際傳播具有跨國際、跨語言和跨文化的特征,在國家傳播中包含了跨文化交流的內(nèi)容,有跨文化的成分。

三、國家形象的塑造離不開國際傳播

國家形象的傳播是在全球化大背景下,一種綜合了政治、經(jīng)濟、文化等多方面因素的具有國際性、統(tǒng)合性的國際傳播活動。人們認(rèn)識一個國家,主要通過媒體,不平衡的和有誤差的國際傳播可能會導(dǎo)致錯誤的或消極的國際形象和國際間的誤解,也影響各國政府、組織和人民的關(guān)系、理解和交流,甚至引起國際間的沖突,可以說國際傳播對塑造國家形象起主導(dǎo)作用。

在國家傳播中包含了跨文化交流的內(nèi)容,有跨文化的成分。正如國家傳播學(xué)家莫特拉所說,“如果不考慮文化和語言背景的話,也無法真正理解國際傳播?！比祟惿铍x不開交流,而文化會使人習(xí)慣于某種特殊的交流方式,顯而易見,在國際傳播中,文化因素肯定是要介入的。

自從“文明沖突論”被提出后,文化因素進一步引起國際傳播學(xué)界的關(guān)注。跨文化交流學(xué)者多德認(rèn)為,“在文化因素介入傳播的地方,它就成為跨文化交流。”不同文化體系的個人及組織、國家等社會群體之間進行的信息傳播活動就形成了跨文化交流。隨著世界經(jīng)濟的全球化和通信、交通工具的現(xiàn)代化,不同文化之間的交流越來越頻繁,跨文化交流已經(jīng)成為不可回避的現(xiàn)實。美國當(dāng)代宗教史權(quán)威休斯頓史密斯曾經(jīng)說過:“當(dāng)歷史學(xué)家回首我們這個世紀(jì),最激動人心的事不是太空旅行或核能的應(yīng)用,而是整個世界上的人們可以真誠相對,相互理解。”

可見跨文化因素在國際傳播中的地位日益突出,同時也必然影響著國家形象傳播,跨文化因素制約著國際傳播的有效進行,文化差異越大,對有效交流構(gòu)成的障礙也就越大。

參考文獻:

[1]徐小鴿. 國際新聞傳播中的國家形象問題[A]. 劉繼南. 國際傳播——現(xiàn)代傳播論文集[C].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2000.27.

[2]楊偉芬.滲透與互動——廣播電視與國際關(guān)系[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2000.25.

[3]李壽源.國際關(guān)系與中國外交——大眾傳播的獨特風(fēng)景線[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,1999.305.

[4]孫有中.國家形象的內(nèi)涵及其功能[J].國際論壇,2002,(3):14-21.

[5]H. C. Triandis. Cultural Influences upon Perception in Intercultural Communication[M]: L. A. Samovar & R. E. Porter. Eds. Belmont, CA: Wadsworth, 1976:119-130.